ينال صالح > ينال's Quotes

Showing 1-13 of 13
sort by

  • #1
    نواف رضوان
    “نبقى كأغنيةٍ، في صوتِ من رجعوا إلى منازلهم بعد الغيابِ غيابْ
    شوقٌ يلملمنا مثل الضبابِ ويرمينا إلى أرضنا عشبًا
    ليفهمنا سرّ السحابِ من الموتى، فندرك في سرّ السحابِ سرابْ
    نحنُ انتباهتنا للخوف، نحنُ احتمالاتُ المكانِ
    إذا ما زغردتْ ألمًا ...
    أمّ الشهيدِ، ومزّقت قصائدنا في أعينِ الحرسِ
    وأشعلتْ وجعَ الناياتِ في دمنا، موتًا فموتًا؛
    لنبقى مثلَ أغنيةٍ في رقصة الفرسِ”
    نواف رضوان, الصلاة الأخيرة على باب الكنيسة

  • #2
    Sayyid Qutb
    “إن العقل البشري ليسقط احترامه حين يدّعي أنه يعلم كل شيء , و هو لا يعلم نفسه , و لا يدري كيف يدرك المدركات !
    و ليس في هذا انكار للفكر الانساني و حريته ؛ و لكن فيه احتراما لهذا الفكر , بمعرفة قدره و مجالاته .”
    سيد قطب, التصوير الفني في القرآن

  • #3
    Sayyid Qutb
    “على أن التوحيد الذي دعا اليه الاسلام كان توحيدا تجريديا مطلقا , أمعن في التجريد من كل توحيد قبله , فهو أشد معارضة لما وقر في النفوس من التجسيم و التشبيه من كل أديان التوحيد .
    كانت وظيفة القرآن اذن أن ينشئ هذه العقيدة الخالصة المجردة . و موطن العقيدة الخالد هو الضمير و الوجدان –موطن كل عقيدة لا العقيدة الدينية وحدها- و أقرب الطرق الى الضمير هو البداهة , و اقرب الطرق الى الوجدان هو الحسّ . و ما الذهن في هذا المجال الا منفذ واحد من منافذ كثيرة , و ليس هو على أية حال أوسع المنافذ و لا أصدقها و لا أقربها طريقاً .”
    سيد قطب, التصوير الفني في القرآن

  • #4
    Sayyid Qutb
    “الذهن الانساني خليق بأن يجعل للمجهول حصته , و أن يحسب له حسابه . لا يدعو الى هذا مجرد القداسة الدينية, و لكن يدعو اليه اتساق الآفاق النفسية , و تفتح منافذ المعرفة . " فالمعقول" في عالم الذهن و " المحسوس" في تجارب العلم ليسا هما كل "المعروف" في عالم النفس . و ما العقل الانساني –لا الذهن وحده- الا كوة واحدة من كوى النفس الكثيرة . و لن يغلق انسان على نفسه هذه المنافذ إلا و في نفسه ضيق , و في قواه انحسار , لا يصلح بهما للحكم في هذه الشؤون الكبار .”
    سيد قطب, التصوير الفني في القرآن

  • #5
    Fyodor Dostoevsky
    “خطر ببالي ذات يوم أنه إذا أريد إهلاك إنسان، ومعاقبته بفظاعة، وسحقه سحقًا شديدًا، حد أن يرتجف أمام هذا العقاب ويرتاع منه سلفًا حتى أعتى القتلة، يكفي أن تضفى على عمله صفة عدم الجدوى تمامًا، لا، بل بالعبثية.”
    Fyodor Dostoyevsky

  • #6
    “اختر الله : معرفة، و إيمانًا، و يقينًا، و عبادة، و خضوعًا، ثم أنسًا، و سعادة و هناء...”
    علي بن جابر الفيفي, لأنك الله: رحلة إلى السماء السابعة

  • #7
    “أي عمل تتوكل على الله فيه انسه تماماً، لأنك إن توكلت على الله فهذا يعني أنك وضعت ثقتك في إتمام هذا العمل بمن يملك الأمور كلّها، ومن السماوات والأرض من بعض مربوباته، ومن يجير ولا يجار عليه”
    علي بن جابر الفيفي, لأنك الله: رحلة إلى السماء السابعة

  • #8
    “التوكل يقينٌ قلبيٌ، يحيلك إلى سائر تحت مظلة عظيمة تقيك من حرّ الهموم، ومطر المكائد، ورياح الدنيا المقلقة.. المحروم وحده هو من لا يقدّر هذه المظلة ومن لا يحول السير تحتها”
    علي بن جابر الفيفي, لأنك الله: رحلة إلى السماء السابعة

  • #9
    “و إذا أراد اللطيف أن يصرف عنك السوء جعلك لا ترى السوء، أو جعل السوء لا يعرفُ لك طريقًا، أو جعلكما تلتقيان و تنصرفان عن بعضكما و ما مسَّكَ منه شيء!”
    علي بن جابر الفيفي, لأنك الله: رحلة إلى السماء السابعة

  • #10
    “و إذا أراد اللطيف أن يعصمك من معصية جعلك تبغضها، أو جعلها صعبة المنال منك، أو أوحشك منها، أو جعلك تقدم عليها فيعرض لك عارض يصرفك عنها !”
    علي بن جابر الفيفي, لأنك الله: رحلة إلى السماء السابعة

  • #11
    “كن النافذة التي يتسلل منها الهواء الشفيف على النفوس التي خنقتها ادخنة الحياة الصعبة، تخلّق بخلق الجبر، كن اليد العليا .”
    علي بن جابر الفيفي, لأنك الله: رحلة إلى السماء السابعة

  • #12
    “كن ساجداً بقلبك، وإن رفعت رأسك.”
    علي بن جابر الفيفي, لأنك الله: رحلة إلى السماء السابعة

  • #13
    محمود سامي البارودي
    “لمْ يدرِ منْ باتَ مسروراً بلذتهِ
    أني بنارِ الأسى منْ هجرهِ صالي”
    محمود سامي البارودي



Rss