“لم تغب شعائر الاسلام لكن الاسلام نفسه , أصبح ايديولوجية تعيش في لغة الناس , ليس في واقعهم وهي محنة ثقافية قاسية , علامتها أن يتورط المواطن في لغة بديلة من لغة الواقع .”