“للدين جمهور ليس بالضرورة متدينين .. يعجبون بصوت الشيخ يتلو ويرتل أكثر من قدرتهم على تمعن التأمل في معنى الآية ودقائقها .. شغفهم بالحالة ووجدهم يستند إلى قدرة الشكل على جوهر النص، تحصلوا من الدين على قشوره لكنهم مغرمون بوجد شديد للخطيب الجذاب وللصوت المنغم وللقدرة على طرب السامع، وغالبيتهم يحششون بمنتهى الأريحية ويأكلون مال النبي لكنهم سماعون للشيوخ مشاءون للاحتفالات الدينية، منصتون للمرتلين، مصنفون للمقرئين.”