O Livro dos Espíritos

by Allan Kardec

À medida que o homem progride, a guerra se torna menos frequente, porque ele evita suas causas. E, quando se torna necessária, sabe fazê-la com humanidade.”

743. A guerra desaparecerá um dia da face da Terra? “Sim, quando os homens compreenderem a justiça e praticarem a Lei de Deus. Nessa época, todos os povos serão irmãos.”

746. O assassínio é um crime aos olhos de Deus? “Sim, um grande crime, pois aquele que tira a vida ao seu semelhante corta uma existência de expiação ou de missão. Aí é que está o mal.”

Deus é justo e julga mais a intenção do que o fato.”

todo crime é um crime.”

Espíritos de ordem inferior e muito atrasados podem encarnar entre homens adiantados, na expectativa de também se adiantarem; contudo, se a prova for muito pesada, vai predominar a natureza primitiva.”

Esses homens, em quem o instinto do mal predomina e que se acham deslocados entre pessoas de bem, desaparecerão gradualmente, como o mau grão se separa do bom, depois que este é peneirado, só que para renascer sob outro envoltório. Como então terão mais experiência, compreenderão melhor o bem e o mal.

Só depois de muitas gerações o aperfeiçoamento se torna completo. É a imagem das diversas existências do homem.”

Quando os homens forem melhores e mais adiantados em moral, compreenderão que o verdadeiro ponto de honra está acima das paixões terrenas e que não é matando, nem se deixando matar, que repararão uma falta.”

Há mais grandeza e verdadeira honra em confessar-se culpado, quando se cometeu uma falta, ou em perdoar, quando se tem razão, e, qualquer que seja o caso, em desprezar os insultos que não nos podem atingir.

“A pena de morte desaparecerá incontestavelmente e sua supressão assinalará um progresso da Humanidade.

Quando os homens estiverem mais esclarecidos, a pena de morte será completamente abolida da Terra.

“Há outros meios de ele se preservar do perigo, sem matar. Além disso, é preciso abrir ao criminoso a porta do arrependimento, e não fechá-la.”

Só as Leis divinas são eternas; as leis humanas modificam-se com o progresso e continuarão a mudar, até que se harmonizem com as Leis divinas.”

Aquele que provocou o sofrimento de seus semelhantes virá a achar-se numa condição em que sofrerá o que tenha feito sofrer os outros.

A pena de morte é um crime, quando aplicada em nome de Deus, e os que a impõem se tornam responsáveis por esses assassínios.”

todos devem concorrer para o progresso, ajudando-se mutuamente.”

Nenhum homem dispõe de faculdades completas. Mediante a união social, eles se completam mutuamente, para assegurarem o seu bem-estar e progredirem. É por isso que, precisando uns dos outros, os homens foram feitos para viver em sociedade, e não isolados.

“A melhor expiação consiste em se fazer maior soma de bem do que de mal. Evitando um mal, o homem cai em outro, pois esquece a lei de amor e de caridade.”

o silêncio é útil, pois no silêncio te recolhes, teu espírito se torna mais livre e pode entrar em comunicação conosco.

“O homem se desenvolve por si mesmo, naturalmente, mas nem todos progridem ao mesmo tempo e do mesmo modo. É então que os mais adiantados auxiliam o progresso dos outros, por meio do contato social.”

O moral e a inteligência são duas forças que só se equilibram com o passar do tempo.”

Quando, porém, um povo não progride tão depressa quanto deveria, Deus o sujeita, de tempos em tempos, a um abalo físico ou moral que o transforma.”

É preciso que o mal chegue ao excesso, para tornar compreensível a necessidade do bem e das reformas.”

785. Qual o maior obstáculo ao progresso? “O orgulho e o egoísmo.

Compreende também isto: eras pobre e habitavas um casebre; torna-te rico e o deixas para morar num palácio. Mais tarde, um pobre coitado, como eras antes, vem tomar teu lugar no casebre e fica muito contente, pois antes não tinha abrigo. Muito bem! aprende que os Espíritos que estão encarnados nesse povo degenerado não são os que o constituíam ao tempo do seu esplendor. Os de então, tendo-se adiantado, mudaram-se para habitações mais perfeitas e progrediram, enquanto os outros, menos adiantados, tomaram seu lugar, que também deixarão um dia, quando chegar a vez deles.”

Deus não deserda a ninguém.”

787-b. Assim, os homens mais civilizados podem ter sido selvagens e antropófagos? “Tu mesmo o foste mais de uma vez, antes de seres o que és.”

Aqueles cujas leis egoístas atentam contra o progresso das luzes e da caridade morrem, porque a luz mata as trevas e a caridade mata o egoísmo.

Aqueles cujas leis se harmonizam com as leis eternas do Criador viverão e servirão de farol aos outros povos.”

A caridade, porém, não leva em conta as latitudes, nem distingue os homens pela cor da pele.

Quando, por toda parte, a Lei de Deus servir de base à lei humana, os povos, como os indivíduos, praticarão entre si a caridade; então, viverão felizes e em paz, porque ninguém fará mal ao vizinho, nem viverá à sua custa.”

A Humanidade progride por meio de indivíduos que, pouco a pouco, se melhoram e se esclarecem.

De tempos em tempos, surgem no seio dela homens de gênio que lhe dão um impulso e, depois, homens investidos de autoridade, instrumentos de Deus que, em alguns anos, fazem a Humanidade avançar de muitos séculos.

Com a pluralidade das existências, o direito à felicidade é igual para todos, porque ninguém fica deserdado do progresso.

Quando todos os povos estiverem no mesmo nível quanto ao sentimento do bem, a Terra será ponto de reunião exclusivamente de Espíritos bons, que viverão fraternalmente unidos, enquanto os maus, sentindo-se aí repelidos e deslocados, irão procurar, em mundos inferiores, o meio que lhes convém, até que sejam dignos de voltar ao nosso, então transformado.

792. Por que a civilização não realiza imediatamente todo o bem que poderia produzir? “Porque os homens ainda não estão prontos nem dispostos a alcançar esse bem.”

nem todas as faculdades do Espírito progridem ao mesmo tempo. É preciso tempo para tudo. Não podereis esperar frutos perfeitos de uma civilização incompleta.”

Uma civilização incompleta é um estado transitório, que gera males especiais, desconhecidos do homem no estado primitivo, mas nem por isso deixa de constituir um progresso natural, necessário, que traz consigo o remédio para o mal que causa.

À medida que a civilização se aperfeiçoa, faz cessar alguns dos males que gerou, e esses males desaparecerão com o progresso moral.

De dois povos que tenham chegado ao mais alto grau da escala social, somente pode considerar-se o mais civilizado, na verdadeira acepção do termo, aquele em que exista menos egoísmo, menos cobiça e menos orgulho; em que os hábitos sejam mais intelectuais e morais do que materiais; em que a inteligência possa desenvolver-se com maior liberdade; em que haja mais bondade, boa-fé, benevolência e generosidade recíprocas; em que os preconceitos de casta e de nascimento sejam menos arraigados, porque tais preconceitos são incompatíveis com o verdadeiro amor do próximo; em que as leis não consagrem nenhum privilégio e sejam as mesmas para todos, tanto para o último, como para o primeiro; em que a justiça se exerça com menos parcialidade; em que o fraco encontre sempre amparo contra o forte; em que a vida do homem, suas crenças e opiniões sejam mais bem respeitadas; em que haja menos infelizes; enfim, em que todo homem de boa vontade esteja certo de não lhe faltar o necessário.

A lei natural é imutável e a mesma para todos; a lei humana é variável e progressiva; somente ela poderia ter consagrado, na infância das sociedades, o direito do mais forte.

“Uma sociedade depravada certamente precisa de leis mais severas. Infelizmente, essas leis mais se destinam a punir o mal depois de feito, do que a cortar a raiz do mal. Só a educação poderá reformar os homens, que assim não precisarão mais de leis tão rigorosas.”

As ideias só se transformam com o tempo, e nunca subitamente. Elas se enfraquecem de geração em geração e, pouco a pouco, acabam por desaparecer com os que as professavam, os quais são substituídos por outros indivíduos imbuídos de novos princípios, como acontece com as ideias políticas.

O Cristianismo tinha que destruir; o Espiritismo só tem que edificar.

799. De que maneira o Espiritismo pode contribuir para o progresso? “Destruindo o materialismo, que é uma das chagas da sociedade, o Espiritismo pode fazer com que os homens compreendam onde estão seus verdadeiros interesses. Como a vida futura não mais estará velada pela dúvida, o homem perceberá melhor que pode garantir seu futuro por meio do presente. Destruindo os preconceitos de seitas, castas e cores, o Espiritismo ensina aos homens a grande solidariedade que os há de unir como irmãos.”

As ideias se modificam pouco a pouco, conforme os indivíduos, e é preciso que passem algumas gerações para que se apaguem completamente os vestígios dos velhos hábitos.

A transformação, portanto, só poderá operar-se com o tempo, gradualmente e de modo progressivo.

A cada geração, uma parte do véu se dissipa. O Espiritismo vem ra...

801. Por que os Espíritos não ensinaram, em todos os tempos, o que ensinam hoje? “Não ensinais às crianças o que ensinais aos adultos e não dais ao recém-nascido um alimento que ele não possa digerir. Cada coisa tem o seu tempo. Eles ensinaram muitas coisas que os homens não compreenderam ou desfiguraram, mas que podem compreender agora. Por meio de seus ensinos, mesmo incompletos, prepararam o terreno para receber a semente que agora começa a frutificar.”