جورج حبيب بباوي's Blog, page 2

الرأس الجديد للجنس البشري الجديد

“لقد جاء الابنُ وصار إنساناً لكي يحوِّل طبيعتنا فيه هو، وابتدأ أولاً بالميلاد الذي جعله مقدساً وعجيباً، إذ جعله ميلاداً للحياة. فولد هو أولاً من الروح القدس، وأنا أعني طبعاً جسده، لكي ننال نحن هذه النعمة، وتصل إلينا منه لكي نُولد ليس من دمٍ، ولا من مشيئة جسد، ولا من مشيئة رجل، بل من الله” (يوحنا 1 : 13) .

القديس كيرلس عمود الدين.

تنزيل الملف
The_new_head_of_the_new_human_race.pdf

The post الرأس الجديد للجنس البشري الجديد appeared first on موقع الدراسات القبطية والأرثوذكسية.

سؤال عن الفرق بين نعمة الكهنوت الذي يُقام في الكنيسة لخدمة الأسرار والنظام الكنسي، وبين الكهنوت العام الذي يُعطى لجميع المؤمنين، والمسئوليات المنوطة لكل منهما

يجيب في هذا المقتطف الدكتور جورج حبيب بباوي عن ما هو الفرق بين نعمة الكهنوت الذي يُقام في الكنيسة لخدمة الأسرار والنظام الكنسي، وبين الكهنوت العام الذي يُعطى لجميع المؤمنين، والمسئوليات الخاصة لكل منهما. في عدة نقاط أبرزها ما يلي:

ما أهمية نعمة التمييز والافراز؟

عرض لبعض الأمثلة الحية عن الكهنوت في المؤمنين.

وعديد من النقاط الهامة.

للإستماع للمحاضرةhttp://www.coptology.com/website/wp-content/media/The_difference_between_the_grace_of_the_priesthood_that_is_established_in_the_Church.mp3لتنزي...

المئويات

الأب صفرونيوس هو أحد آباء الرهبنة القبطية في القرن العاشر تقريباً، وكان رئيس دير للمبتدئين يقع في منطقة جبل الطير بالبر الشرقي لنيل مصر، ولا نعرف عنه أكثر من ذلك. وقد وصلتنا رسائله ضمن مجموعة من المخطوطات القبطية القديمة بمحض الصدفة أثناء الصوم الأربعيني في عام 1974، وقمنا بترجمة هذه الرسائل بمعاونة من نيافة الأنبا مكسيموس مطران القليوبية المتنيح، وكان فرحاً فرحاً شديداً بها، بل ومذهولاً مما تحتويه من رؤية روحية ولاهوتية ونسكية لا تختلف أبداً عن رؤية آباء الكنيسة في القرن الرابع والخامس.

ونحن نق...

سؤال: هل يجوز القطع من شركة الكنيسة لغير الأسباب العقيدية؟

يجيب في هذا المقتطف الدكتور جورج حبيب بباوي عن سؤال هل يجوز القطع من شركة الكنيسة لغير الأسباب العقيدية؟

وما هي الأسباب الحقيقية للقطع الكنسي في القوانين الكنسية الأصيلة؟

ما هو مفهوم التوبة في المسيحية؟

وعديد من النقاط الهامة.

للإستماع للمحاضرةhttp://www.coptology.com/website/wp-content/media/Is_it_permissible_to_sever_ties_with_the_church_for_reasons_other_than_ideological_ones.mp3لتنزيل الملف

Is_it_permissible_to_sever_ties_with_the_church_for_reasons_other_than_ideological_ones.mp3

The ...

الخوف .. أنواعه وعلاجه في الحياة الروحية الأرثوذكسية

خميرة الخوف خطرٌ على الحياة؛ لأن الخوف من الموت – ذلك الداء القديم الخفي – يُحرك كل المخاوف الأخرى التي أخذناها من الناس، أو من سيرة السابقين، أو من الوالدين، أو الأقارب، أو الأصدقاء، بل إن – حتى – الأعداء يُعلموننا الخوفَ بالتهديد، وبالمثابرة على مطاردتنا وملاحقتنا لكي نُصبح أسرى لهم، ونفقد ثقتنا الغالية والكريمة في المسيح الذي صَلَبَ خوف الإنسان الأول وأعطاه وهو في الجحيم معرفة الانتصار بالصليب، وبشره مع حواء بالخلاص من العبودية للشيطان.

ولأن الرب نزل إلى الجحيم بواسطة الصليب، فقد قهر العدو ال...

(مقتطف) موقف الكنيسة اليونانية من القديس ديسقوروس وخلفيات مجمع خلقيدونية

يتذكر الدكتور جورج هنا في هذا المقتطف موقف حدث مع الكنيسة اليونانية اثناء عودته من رحلته الى روما كسكرتير لقداسة البابا.

والمقتطف يتكلم عن موقف الكنيسة اليونانية وخلفيات تاريخية عن مجمع خلقيدونية.

وعن أهمية دراسة التاريخ الكنسي دراسة علمية.

للإستماع للمحاضرةhttp://www.coptology.com/website/wp-content/media/The_Greek_Church_position_on_Saint_Dioscorus.mp3لتنزيل الملف

The_Greek_Church_position_on_Saint_Dioscorus.mp3

The post (مقتطف) موقف الكنيسة اليونانية من القديس ديسقوروس وخلفيات مجمع خلقي...

نحو كنيسة أرثوذكسية واحدة

هذه الصفحات بمثابة مسحٍ شاملٍ لما حدث من انقسام، منذ عام 451م، ومحاولات الوحدة التي بُذلت حتى العصر الحديث، وبالتحديد حتى عام 1978م، وذلك بالعودة الى وثائق التاريخ. وقد سبق تقديم هذه الدراسة الى لجنة الدراسات اللاهوتية بمجلس كنائس الشرق الأوسط في محاولة لفهم التاريخ القديم والمعاصر أيضاً. نعيد نشر هذه الصفحات لا للدراسة فقط، بل الى جوار ذلك، دعوةً لعودةِ الاستنارة، ومد يد المصالحة لكي نبلغ الى ما طلبه لنا الرب يسوع المسيح ذاته: “ليكون الجميع واحداً”.

تنزيل الملف
Towards_one_Orthodox_Church.pdf

T...

تعليق على عظة نيافة الأنبا بيشوي مطران دمياط في نهضة صوم العذراء مريم من كنيسة العذراء مريم بالزيتون في 16 – 8 – 2014

يستعرض الدكتور جورج هنا عن خاصية كانت موجودة في الحكمة القبطية المتوارثة.

حيث ينهئ فيها الدكتور جورج نيافة الأنبا بيشوي على تراجعه وتقدمه في التعليم الخاص بالروح القدس.

للإستماع للمحاضرةhttp://www.coptology.com/website/wp-content/media/Commentary_on_the_sermon_of_His_Grace_Bishop_Bishoy_Bishop_of_Damietta.mp3لتنزيل الملف

Commentary_on_the_sermon_of_His_Grace_Bishop_Bishoy_Bishop_of_Damietta.mp3

The post تعليق على عظة نيافة الأنبا بيشوي مطران دمياط في نهضة صوم العذراء مريم من كنيسة العذراء ...

الصليب ختم القيامة

الختم حسب استعمال البشر هو من معدن أو من ذهب.

وعندما يوضع على الشمع يظهر اسم صاحبه (رسم الاسم)، وهكذا أيضاً عندما يوضع الروح القدس في قلوبنا بختم المسيح، يظهر رسم المسيح فينا، رسماً حياً فيه “نقش” الصليب وقوة القيامة، أي البذل وحياة الشركة، لأن كلاهما هما شكل المسيح وشكل الخليقة الجديدة الآتية حسب وعد الآب السماوي لنا في ابنه يسوع المسيح.

تنزيل الملف
The_cross_is_the_seal_of_resurrection.pdf

The post الصليب ختم القيامة appeared first on موقع الدراسات القبطية والأرثوذكسية.

سؤال عن صلوات التحليل، والحل والربط

في هذا المقتطف يرد الدكتور جورج حبيب بباوي على سؤال خاص بصلوات التحليل أي (صلاة الحل والربط).

ويستعرض الدكتور جورج هنا عدة نقاط هامة خاصة بهذا الموضوع وهي كالآتي:

ما معنى مفهوم الحل والربط في سر التوبة والاعتراف؟

قصة عن التوبة للمتنيح القمص ميخائيل ابراهيم.

معنى امساك الخطية على الخاطئ من خلال قصة واقعية.

ما هي أهمية صلاة التحليل وقوتها؟

وعديد من النقاط غاية في الأهمية.

للإستماع للمحاضرةhttp://www.coptology.com/website/wp-content/media/Question_about_the_prayers_of_solution_and_the_solution_...