Алексей Гравицкий's Blog, page 8

Срочно в думу с инициативой

А у меня родилась грандиозная идея. А почему бы не промаркировать спорт товары?

Смотрите-ка. На каждую упаковку спорт-инвентаря (будь то штанга, лодка, ракетка для пинг-понга или еще какой мячик) фигачить в треть упаковки траурную рамку. В рамке текст. Ну например: "Спорт является причиной хронических заболеваний суставов"
Или так: "Спорт - причина переломов и растяжений"
Можно напугать: "Спорт травмоопасен и может стать причиной преждевременной смерти"
Можно напугать по половому признаку: "Неудачно уроненная штанга может стать причиной импотенции"
Можно спекульнуть детством: "Защитите детей от занятий спортом"
Ну и конечно должна быть какая-то надежда: "Занятия спортом вызывают сильную зависимость, не начинайте ходить в тренажерный зал" и даже: "Обратитесь к врачу, чтобы бросить занятия спортом"

Кстати наглядные картинки с поломанными костями, порванными связками, синюшными трупами утопших пловцов-гребцов - на упаковках спортинвентаря тоже не будут лишними. А еще можно печатать портреты профессиональных спортсменов рано вышедших на пенсию и залечивающих свое спортивное прошлое в больницах. Можно даже с автографами.
А самое главное сколько на такой компании можно бабла срубить...

Все, решено - иду в думу. Карету мне, карету! :)

Москва и москвичи :)

Москва — столица безделья и ее чрезмерная величина всегда будетъ главной причиной этого. Я поставила себе за правило, когда бываю там, никогда ни за кем не посылать, потому что только на другой день получишь ответ, придет ли это лицо, или нет; для одного визита проводят в карете целый день, и вот, следовательно, день потерян.
Дворянству, которое собралось в этом месте, там нравится: это неудивительно; но с самой ранней молодости оно принимает там тон и приемы праздности и роскоши; оно изнеживается, всегда разъезжая в карете шестерней, и видит только жалкие вещи, способные расслабить самый замечательный гений. Кроме того, никогда народ не имел перед глазами больше предметов фанатизма, как чудотворные иконы на каждом шагу, церкви, попы, монастыри, богомольцы, нищие, воры, бесполезные слуги в домах, — какие дома, какая грязь в домах, площади которых огромны, а дворы грязные болота. Обыкновенно каждый дворянин имеет в городе не дом, а маленькое имение. И вот такой сброд разношерстной толпы, которая всегда готова сопротивляться доброму порядку и с незапамятных времен возмущается по малейшему поводу, страстно даже любит рассказы об этих возмущениях и питает ими свой ум.

Писано сие Екатериной II двести с хреном лет назад. Ничего не напоминает, не?
Два с лишним века прошло, а сдается мне некоторые вещи не меняются. :)

навеяно очередным тематишным разговором

Говорят: "грустно". А как по мне, так хрена тут грустить? За что боролись, на то и напоролись. Качайте дальше на халявку. Те, которые "за еду" уйдут совсем. Зато те, которые останутся... впрочем, это уже другая история.

Про творческие ошибки

Ошибка №1. Работать с текущим моментом. Не, работать с ним можно, но только надо отдавать отчет в том, что работа с сиюминутностью и результат даст сиюминутный. На сиюминутности можно продать талант и заработать денег, но сказать что-то... увы. Уже завтра никто не вспомнит сказанного. Даже талантливо сказанного. А если и вспомнят - не поймут. Это как мультик про попугая Кешу-Хазанова. Талантливо? Да. Ярко? Да. Поймет современная молодежь? Не-а! А времени прошло всего ничего.

Ошибка №2. Объяснять сказанное. Никогда, ни при каких условиях этого делать нельзя. Во-первых, любой творец интуит. Он может и не отдупляет до конца что сказал. Во-вторых, даже если отдупляет, как было сказано "слова искажают смысл". В-третьих, искусство ассоциативно. Каждый читающий книгу, разглядывающий картину, смотрящий кино, слушающий музыку - все равно добавляет к сказанному свое восприятие.
Когда-то один человек от большой обиды сказал мне "твои тексты умнее тебя". До сих пор вспоминая улыбаюсь.

Ошибка №3. Подстраиваться под аудиторию. Нет, ее полезно слышать. Но делать надо все равно по-своему. Потому что как только ты решил подыграть одному, другому, третьему - ты потерял себя. И новую аудиторию ты на фальшак не возьмешь. А твоя аудитория любит тебя за твою правду, хоть и с огрехами. И как только ты этой правде изменил, она тебя бросит.

Это так, мысли вслух. Если что, пардон.
Просто поглядел тут кое-что сиюминутно талантливое с объяснялками etc и сильно огорчился.

Литературный анекдот

Как-то зимним вечером Вессарион Григорьевич Белинский возвращался домой на извозчике. Ехали долго и пока ехали, извозчик решил развлечься беседой.
- А вот вы, барин, чем к примеру занимаетесь? Чем на жизнь зарабатываете?
- Я, милый, литературный критик. - важно ответил Белинский.
- А это как?
- А вот, представь себе, писатель напишет, например, книжку, а ее беру и критикую, критикую...
Извозчик помолчал некоторое время, потом пробурчал себе под нос:
- Ишь, говна какая... - и больше с ним не разговаривал.

А вот вопрос, причем искренний

19 июля этого года Господин Навальный был выпущен Кировским областным судом под подписку о невыезде. Кировский областной суд изменил ему меру пресечения с 5 лет колонии общего режима на подписку о невыезде. Так, или я ошибся?
Кировский областной суд находится где-то в районе города Кирова. Так? Или я в топографическом маразме?
Вопрос: как вообще, в принципе этот господин баллотируется на пост Московского градоначальника? Москва она вроде от Кирова далеко. Или я чего-то недопонимаю?

Смех сквозь слезы

Это почти так же смешно, как надпись "вместе мы сделаем мир чище" на макдачных стаканчиках, которыми засыпана парковка возле торгового центра.

Рабочее

В сценарий эта байка никак не влезет, но нравится она мне жутко :)

"Атласов, предприимчивый устюжский мужик, посланный в 1697 году обследовать камчатские земли, вернувшись в Москву, привез с собой маленького желтокожего человека. Атласов забрал его у камчадалов, которые поведали любопытную историю. Года два назад к их берегу прибило большую лодку с незнакомыми людьми. Непривычные к суровому быту и скудной еде камчадалов, чужеземцы быстро умирали. Остался лишь один. В отчете, составленном в 1701 году, Атласов отмечал: "А нравом тот полоненик гораздо вежлив и разумен". Когда пленник увидел русских землепроходцев, в которых чувствовалась принадлежность к цивилизованному миру, то "зело плакал" от радости. Чужеземец успешно осваивал русский язык. В Москве удалось наконец выяснить, что это - японец. Он был первым японцем, которого увидела Россия. И даже официальные чины не вполне представляли, где находится его загадочная страна и что за люди там живут. Атласов в отчете именовал его "индейцем". В бумагах же Приказа артиллерии его назвали и того хитрее: "Апонского государства татарин именем Денбей".

А энергичный Петр уже строил далеко идущие планы. Передав Денбея под опеку Приказа артиллерии, царь повелел: "А как он, Денбей, русскому языку и грамоте изучится, и ему, Денбею, учить своему японскому языку и грамоте робят человек 4 или 5". Насчет вероисповедания Петр распорядился Денбея не притеснять: "А о крещении в православную христианскую веру дать ему, иноземцу, на волю и его, иноземца, утешать и говорить ему: как он русскому языку и грамоте навыкнет и русских робят своему языку и грамоте научит - и его отпустят в Японскую землю". Но скорее всего Денбею так и не удалось вернуться к родным берегам. Известно, что он со временем крестился под именем Гавриила, а школа переводчиков с японского действовала в Москве до 1739 года.

Брюс, который в качестве главы Приказа артиллерии опекал и "утешал" Денбея, начал грезить Японией. Брауншвейгский резидент в России Ф.-Х. Вебер в своих "Записках" рассказывает, что Брюс мечтал найти путь из России в Японию и послал экспедицию, которая отчалила от дальневосточного побережья для поисков этой неведомой земли, но в бурю погибла."

Источник: http://www.nkj.ru/archive/articles/10415/

Ох ведь ё ж ты мое!

Поглядываю устроенную Сережей Волковым бучу на тему авторских прав и жесткого ограничения интернета.
То, что интернет помойка и гайки закрутить в этом план полезно согласен давно. Но речь не об этом. Среди каких-то необузданных воплей наткнулся на реплику, мол писатель это вообще ни хрена не профессия, потому что писать умеют все. Вот мол рисовать не все умеют, потому художник - профессия, а писать могут все.
Иллюзию того, что писать может каждый, создал именно говноинтернет. Когда любая графомань публикуется одним кликом, когда "читатели" с одинаковой неудержимостью могут обосрать или расхвалить хоть графомана, хоть литератора, хоть классика - вот тогда и возникает иллюзия, что все кругом могут писать. Хер вам на руль, ребята, не все. И да это профессия, со своими законами, методами, приемами, инструментарием, которые надо освоить.
Скамеечку на дачке может свинтить каждый. Кривенькую, или даже ровненькую. Но мебельные фабрики не закрывают пока. Сварить суп может каждый, но профессию повар это не отменяет.

А куча истерящих хамящих мудаков наталкивают на мысль, что репрессии на интернет наводить давно пора.

Все о том же

"Существует левая социалистическая позиция, согласно которой свобода пользования интеллектуальной собственностью дает малоимущим возможность соприкоснуться с сокровищами мировой культуры. На это у меня есть ответ: соприкасайтесь с Гомером, Пушкиным, Драйзером, Чайковским, Бахом, Чаплиным – с теми авторами, чье наследие уже перешло в общественное достояние. За несколько тысяч лет человечество произвело достаточно культурного контента, которым можно наслаждаться бесплатно. Так почему зрители должны даром смотреть мою «Любовь-морковь»? Я категорически против." Ренат Давлетьяров

И кстати чудесная позиция. Обращаюсь к любителям попиратить. Не уверены, что вам киношка, книжка понравится, не уверены, что стоит за нее платить - смотрите, читайте классику и не выеживайтесь. Причем смотрите-читайте уже сейчас, а не как вы любите говорить: "Да не будет вашей современной графомании, будем классику читать". Вот и читайте!