حمید درویشی شاهکلائی's Blog, page 54

دیدبانی برای کتاب

دیدبان سینمای ایران
شماره دوم نشریه دیدبان، کاری از واحد فرهنگی بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام، ویژه سینمای ایران منتشر شد. این نشریه تمام رنگی که ضمیمه شماره 14 و 15 نشریه حیات بوده است، با تیراژ 10 هزار جلد، به بررسی سینمای ایران (به ویژه آخرین جشنواره فیلم فجر) از دیدگاه گفتمان انقلاب اسلامی و تفکر بسیجی پرداخته است.
علی رغم بر یادداشتها و نقد فیلمها، چند گفت و گوی اختصاصی و مصاحبه خواندنی با استاد حجت الاسلام پناهیان، جهانگیر الماسی (پیشکوست بازیگری و داور جشنواره)، حمید بهمنی (فیلمساز نوظهور و برجسته دفاع مقدس)، جمال شورجه (چهره برجسته سینما و تلویزیون) و روح الله شمقدری (تهیه کننده فیلم پایان نامه) فراهم شده است.
طرح پشت جلد هم خبر از برگزاری همایش بزرگ دانشجویی تجلیل از فیلمساز برگزیده ی جشنواره بیست و نهم فیلم فجر از منظر «تفکر بسیجی» همراه با اکران ویژه فیلم و اعطای سیمرغ نمادین بهترین فیلم در بهار 1390 می دهد. (خبر)
دیدبان کتاب
انقلاب ما انقلاب کتاب بود. (ابراهیم فیاض) ما با کتاب، توانسته ایم حرف های انقلاب خود را بزنیم.اگر به ذات گرایی در رسانه ها معتقد نباشیم، در عمل هم هیچگاه سینما، نتوانسته رسانه شایسته ای برای انقلاب اسلامی ایران باشد. امروزه نیز، سینما از جامعه کاملا جداست و دغدغه هایش عموما ربطی به عموم مردم ندارد.جوانان بسیجی، فرزندان انقلابی امام روح الله در دانشگاه و حوزه، دیدبان انقلاب اسلامی اند. خوب است بیشتر به کتاب بپردازیم. امید که نشریه دیدبان، چند برابر ویژه نامه های سینمایی، کتاب را رصد کند. برایش جشنواره و همایش تجلیل برگزار شود و هنرمندان مسلمان عرصه کتاب، بیشتر تشویق شوند و هر چه تشویق شوند کم است.

کوتاه:
اگر به پرس تی وی دسترسی دارید، هم اینک خبرهای جالبی از روز نکبه در سراسر جهان پخش می کند. دیدن چهره های ژاپنی، انگلیسی و ... در حمایت از فلسطینیان بسیار جالب توجه است. بی شک، بیداری اسلامی تا قلب اروپا هم پیش خواهد رفت.دوست عزیزم در وبلاگ حقیقت محض، پیشنهاد روزه سیاسی برای روز سه شنبه داده اند که با موافقت وبلاگ نویسان مواجه شده است. شما را هم دعوت می کنم که با پرداختن به این موضوع در وبلاگتان به این پیشنهاد لبیک گویید. این روزه سیاسی، به ابتکار دانش آموزان یک مدرسه راهنمایی در حمایت از مردم بحرین طراحی شده است. توضیحات بیشتر: +

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا

[image error]
فرمانده اسبق بسیج دانشگاه امام صادق علیه السلام می گفت:
برای تقویت روحیه جهاد و شهادت طلبی، اردوهای جنوب رو راه انداختیم؛
برای تقویت روحیه ولایت مداری اردوی مشهد.
امشب، با قطار اتوبوسی، همراه هم دانشگاهی های امام صادقی ام به پابوس آفتاب خواهیم رفت.
اذن دخول در حرم یار...

اشتراک فید: http://pavaraqi.ir/post/rss
(فید چیست و چه کمکی می کند؟)

یک حرکت وبلاگی جدید در اعلام حمایت از ولایت پذیری و ولایت پذیرها

بی شک یکی از جذابیتهای اینترنت در گسترش نوعی جمهوریت بوده است.

اول وبلاگ محمدصالح مفتاح (آذرباد) را بخوانید:( + ) سپس، شما هم امضا کنید.

بسم الله الرحمن الرحیم

ولایت‌پذیری و تبعیت از امام عصر از وظائف هر مسلمان است و در عصر
غیبت، ولی فقیه عهده دار زمام امور مسلمین است. بر هر مسلمانی واجب است تا
تبعیت خود را از ولی فقیه خود، هم به صورت زبانی و هم به صورت عملی اثبات
کند.

ما وبلاگ‌نویسان و فعالان فضای مجازی وظیفه خود می‌دانیم تجدید بیعت
خود با ولی‌فقیه را اعلام کرده و اعلام کنیم که حمایت‌ها و همراهی‌های ما
با گروه‌ها و مسئولین تا زمانی است که در مسیر ارزش‌های الهی و اسلامی گام
بردارند. ما با کسی عقد اخوت نبسته‌ایم و مرزهای اعتقادیمان را با تمام
وجود حراست می‌کنیم.

ما معتقدیم که مشروعیت مسئولین نظام وابسته به اجرای احکام اسلامی و
تبعیت از نایب عام امام زمان (عج) است و اگر کسی در غیر این مسیر گام
بردارد، قرار گرفتنش در آن مسئولیت خلاف شرع و قانون اساسی است. ما از
مسئولین می‌خواهیم تا «ولایت پذیری عملی» خود را اثبات کنند و راه را بر
هرگونه شایعه و حرف‌های حاشیه‌ای ببندند چرا که ما معتقدیم که تبعیت از
ولی فقیه در قالب سخنان زیبا نیست و باید این سخنان در عمل ظهور یابند.

تعز من تشاء و تذل من تشاء

بیدک الخیر انک على کل شىء قدیر

جمعی از وبلاگ نویسان و فعالان فضای مجازی

» دیگر وبلاگ‌نویسان با بازنشر این مطلب و ارسال کامنت همراهی خود را با این بیانیه اعلام کنند.

اشتراک فید جدید: http://pavaraqi.ir/post/rss
(فید چیست و چه کمکی می کند؟ +)

به استقبال بزرگترین رویداد فرهنگی کشور

نمایشگاه
بین المللی کتاب تهرن با 23 دوره برگزاری یکی از معتبرترین نمایشگاه های
بین المللی در سراسر جهان است. حضور حدود 4 هزار ناشر (بیش از 2 هزار ناشر داخلی و 1700 ناشر
خارجی) و بازدید بیش از 4 میلیون نفر از این نمایشگاه،  اعتبار فوق العاده
ای به آن بخشیده است.

نمایشگاه از 10 صبح تا هشت شب باز خواهد بود. (معمولا روزهای تعطیل تا 10 شب هم تمدید می شود.) چهاردهم تا بیست و چهارم اردیبهشت نمایشگاه امسال ادامه خواهد داشت.

برای مشاهده و جستجوی کتب لاتین و عربی به بخش انگلیسی و عربی سایت نمایشگاه (+) مراجعه نمایند. کتب فارسی به زودی با مشخص شدن شماره غرفه ناشران بر روی سایت قرار خواهد گرفت. (http://www.tibf.ir)

برای دانلود نقشه رنگی نمایشگاه (محل استقرار سالنها) اینجا را کلیک کنید.

یارانه های کتاب  هنوز سر جایشان هستند! ثبت نام کارت الکترونیک بن کارت کتاب برای دانشجویان اینجا صورت می گیرد. امسال کارتها در نمایشگاه توزیع نخواهد شد و خبری از صفهای طویل نخواهد بود. برای دریافت کارت کافیست به شعب منتخب بانک صادرات مراجعه کنید.

در نمایشگاه امسال حتما سری به غرفه بچه های جهان اسلام (بیداری اسلامی) بزنید. ظاهرا تو بخش جنبی اند.

غرفه انتشارات دانشگاه امام صادق علیه السلام در بخش دانشگاهی (سالن 19، غرفه 43) است.

تلویزیون ما خودش تهاجم فرهنگی است، آن وقت می خواهد با تهاجم فرهنگی ماهواره مبارزه کند؟

درباره پست قبلی برخی گفته بودند که تلویزیون ما باید با تهاجم فرهنگی ماهواره مبارزه کند، پس باید برنامه های ... پخش کند.
می گویم: تلویزیون ما خودش تهاجم فرهنگی است.
باز هم من می گویم: تلویزیون ما باید صدا و تصویر گفتمان انقلاب اسلامی ما باشد. از قالبهای جذاب هم استفاده کند.  (اسلام با لغو و سرگرمی مخالف است ولی حامی جذابیت است.) اما  صدا و سیمای ما نباید صدا و تصویر امپریالیسم بشود. این برنامه های صرفا سرگرمی و ... اینها که برنامه امپریالیسم برای مسخ ملتها بود. مسج مارکت که کمونیستها مطرح کرده اند تقریبا همین بود. (تجارت با ارتباطات برای مسخ ملتها توسط جهان سرمایه داری). دانشگاه عمومی که به ابتذال نباید روی بیاورد!

اینجا (+) هم بحث خوبی در همین باره شده است و با ادبیات علمی (نظریه هنجاری رسانه ها) موضوع را تحلیل کرده است.

پخش سریال طنز بین فاطمیه اول و دوم؟!

به گزارش خبرنگار "شیعه نیوز" شبکه سه سیما اقدام به پخش سریال طنز شبانگاهی با عنوان "چهار چرخ"در ایام "فاطمیه" نموده است! (+)


این اقدام غیر اصولی با اعتراض بسیاری محبین اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم
السلام) روبرو شده است.  پیامکهای زیادی در ساعات گذشته در اعتراض به پخش
این برنامه در سطح جامعه در حال انتشار است. (+)

خب، چرا؟!


با توجه به ایام
سوگواری بانوی دو عال حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا "سلام الله علیها
"عوامل تصمیم گیرنده در شبکه سوم سیما میبایست هر چه سریعتر نسبت به عدم
پخش این سریال طنز اقدام نمایند. پر واضح است پخش این سریال در این ایام
بدون هیچگونه غرض ورزی و تنها یک اشتباه مدیریتی بوده است. (+)

مگر مدیران محترم شبکه سه سیما خودشان هیئت نمی روند؟
پسانوشتار:
دوست شریفمان (+) در نظرات نوشت: مدیران شبکه ی سه شب و روز در هیئات هستند و فرصت تماشای تی وی ندارند.

روی همین حساب هنوز متوجه نشده اند چه چیز هایی پخش می کنند.

عکس یادگاری ما بچه های دوره سوم فرهنگ و ارتباطات در پایان دوره!

عکس یادگاری بچه های دوره سوم فرهنگ و ارتباطات

با تشکر از حسین افشار که سبب خیر شد تا ما بچه های کد سرفراز بار دیگر گرد هم بیاییم و فکری برای تداوم دوستی هامان بکنیم.

رستوران بین المللی لفنتن (la fontain)، اول اردیبهشت 1390

ردیف اول ایستاده از راست: علی دهقان
منشادی، احسان فراهانی (از دوستان حسین افشار)، محسن خاکپور، حسین افشار،
محمدحسین شاه آبادی، مجتبی صمدی، مهدی دانش آشتیانی، مرتضی انصاری زاده.

ردیف دوم ایستاده از چپ: حمید درویشی شاهکلائی، حسین براتی، علی اسکندری، مسعود محمدی، محمدامین همدانی، سید عبدالحمید امامی.

ردیف نشسته ها از راست: وحید صابری مدبر، میثم اسماعیل زادگان، امین اسلامی و محمد نوریان.

غایبین: سید علیرضا تقوی، محمدسهیل سرو، محمدجواد نوروزی اقبالی (زیارت قبول!)، ایمان مقرب (از کوچولو چه خبر؟!)

خبر کوتاه:
حسین افشار، جمعه ساعت 17:30 برنامه زنده گره را با حضور استاد دکتر آشنا با موضوع سبک زندگی و تجدد از شبکه سوم سیما به روی آنتن خواهد برد.

حاشیه ها و نکته هایی از اولین تجربه ام در آزمون دکتری ارتباطات

برای اولین امتحان دکتری ارتباطاتم: اولین تجربه آزمون سراسری دکتری [image error]

از خوش اقبالی یا شانس بد ما یکی این که اولین تجربه سازمان سنجش در برگزاری سراسری و نیمه متمرکز آزمون دکتری با ما آغاز شد.دانشگاه امام صادق علیه السلام در مازندران!
25 فروردین 1390 هفت و نیم صبح پنج شنبه؛ دانشگاه فنی امام صادق علیه السلام؛ شهر امیرکلاء از توابع بابل مازندران

مکان و زمان فوق، میقات و میعاد اولین آزمون دکتری من بود. رقابت برای کسب
عنوان یکی از پنج دانشجوی دکتری علوم ارتباطات در سال 1390! (از خوش
اقبالی یا شانس بد ما، امسال فقط دانشگاه علامه طباطبایی، آن هم فقط 5 نفر
دانشجو می گیرد! مرتبط: +)امسال، یکی از شهرهای استان محل اقامت به عنوان محل آزمون دکتری تعیین شد. ما هم مجبور شدیم برگردیم شهرستان. و از آنجا صبح زود به شهر محل آزمون.
افزایش ناگهانی مسافرین بابل: شش و نیم صبح پنج شنبه. میدان امام. صف طویلی برای رفتن به بابل به وجود آمده است. راننده ها از تعجب شاخ در آورده اند که این همه آدم برای چی این وقت صبح پنج شنبه می خوان برن بابل!
با امام صادقی ها در همه جا: خوشبختانه در محل آزمون هم امام صادقی ها از شرق و غرب مازندران خود را رسانده بودند و تنها نبودیم. (امام صادقی ها در همه عرصه ها حاضرند!)تکلیف ساقط شده: حجم بیش از تصور داوطلبان ورود به دکتری در حوزه امتحانی ما (امیرکلاء بابل) موجب شگفتی ما گردید. یکی از امام صادقی ها در همین باره گفت: دیگر تکلیف بازگشت به استان از ما ساقط شده است.صف دستشویی: تجربه می گوید قبل از آزمونهای 4 ساعته باید قضاء حاجت نمود. حتی اگر نداری!
ن کانتری فر اولدمن: من هنوز هم توجیه نشده ام که چرا این همه پیرمرد باید در آزمون دکتری شرکت کنند؟ اینها که تاریخ مصرف علمی شان تمام است. یکی از امام صادقی ها از وجود برخی مدیران کل در بین این پیرمرد ها سخن گفت.ناهار نخردمه!: بحث درباره «نقی» یا محسن تنابنده (سریال نوروزی پایتخت) سهم از حاشیه های جانبی آزمون بود. اتفاق نظر وجود داشت که علی رغم تصویر گاهی منفی از مرد مازندرانی، مصداق های واقعی «نقی» در مازندران فراوان است.من شما را می شناسم!: دیدن دوستان قدیمی (احیانا بعد از 5 یا 6 سال) از اتفاقات جالب بود. دوستان دبیرستانی مان که بزرگ شده بودند. (داخل پرانتز: بعضی ها هم بعضی ها را به جا نیاوردند! که موجب خنده بقیه می گردید!)آزمون دکتری و سطح علمی مسجد: هنگام نماز ظهر، بسیاری از داوطلبان بدون هماهنگی به مسجد امام حسن در یکی دو کیلومتری محل آزمون آمده بودند. یکی از داوطلبان به نکته جالبی اشاره کرد: «احتمالا سظح علمی این مسجد هیچگاه این قدر بالا نبوده است! همه تحصیلکرده!» مشابه این وضعیت در مقیاس کمتری قهوه خانه هم اتفاق افتاد.
تمایزات آزمون دکتری امسال
تعدد حوزه های امتحانی به تعداد استانها و سراسری شدن (پذیرش نیمه متمرکز) را تا حالا فهمیده اید. در گذشته هر دانشگاهی مستقلا آزمون دکتری تخصصی برگزار می کرد و مدرک آزمون تافل می خواست. اما دیگر خبری از این حرفها نیست.
آزمون استعداد تحصیلی (Gmat)، ابتکار ویژه آزمون دکتری امسال بود. چهل سوال هوش، درک مطلب، تحلیل و مقایسه و ریاضی و اینجور چیزها. چیز خوبی است. یک فایده آن کاهش شانس پیرمردها برای ورود به دوره دکتری است. هشت صبح تا ده صبح فرصت پاسخگویی به دفترچه شماره یک بود. چهل دقیقه وقت اضافه آوردم. (دانلود رایگان این نمونه سوال استعداد تحصیلی (+) و پاسخگویی به آن توصیه می شود! این هم پاسخهای آن نمونه سوال: + ) پیشنهاد می کنم که تعداد سوالات به 30 سوال کاهش پیدا کند. حداقل، وقت آزمون به 90 دقیقه کاهش پیدا کند تا جنبه رقابتی آزمون حفظ شود. نکته دیگر درباره استعداد تحصیلی، شش گزینه ای بودن آن است. اما با وجود شش گزینه ای بودن، نمره منفی یک سوم داشت!
آزمون زبان عمومی. خوشبختانه نمره منفی نداشت. البته کاملا هم تستی نبود. 100 سوال و 120 دقیقه فرصت پاسخگویی. در مورد زبان هم پیشنهاد می کنم تعداد به 50 سوال و 60 دقیقه کاهش پیدا کند. در ضمن، قرار دادن چند تست زبان تخصصی در کنار سوالات زبان عمومی، چندان گزینه بدی هم نیست. (نمونه سوال زبان + و پاسخنامه اش +)
آزمون تخصصی: بعد از آزمون 4 ساعته و خسته کننده نوبت صبح، نوبت به آزمون نود دقیقه ای بعد از ظهر رسید. در رشته ما (و عمده رشته ها) دو ماده امتحانی روش و نظریه (هر کدام سی سوال تستی) وجود داشت. روش تحقیق بیشتر شامل آمار عمومی (توصیفی و استنباطی) بود. انتظار این بود که بیشتر سوالات به روشهای تحقیق تخصصی در رسانه ها و علوم اجتماعی و ارتباطات اختصاص یابد. نظریه ها هم شامل حوزه های گسترده ارتباطات انسانی، جمعی، جامعه شناسی، نظریه فرهنگ، جهانی شدن و ... شد. (توجه: هر رشته علمی شامل مفاهیم، روش، نظریه و مسائل می باشد. که در این آزمون تقریبا مفاهیم، نظریه و مسائل در ذیل عنوان نظریه ترکیب شدند. البته سهم نظریه بیشتر بود.)تستی بودن آزمون تخصصی: 1- مسلما به نفع غیر امام صادقی هاست. ما شش هفت سال است که به منابع مطالعاتی مان نگاه تستی نداشته ایم. پیام نوری ها که همیشه تست می زنند و عمدتا توانایی تحلیل تشریحی ندارند. بقیه دانشجویان هم حداقل برای ورود به ارشد، امتحان تستی داده اند. (راستی گفته می شود سطح سوالات دکتری، در سطح کارشناسی است. یعنی همان آزمون ورود به ارشد)2- فکر می کنم برای آزمون تستی باید کتابهای خاصی را معرفی کرد! 3- امکان استفاده از تاکیتک استراتژیک مورچه را فراهم کرد. (مورچه می تواند گزینه صحیح را پیش بینی کند.)
عدالت آموزشی در ورود به مقطع دکتری؟ این نکته باید با تامل بیشتری بحث شود. گفته می شود: برگزاری آزمون به صورت نیمه متمرکز به نفع شهرستانی ها و دانشجویان دانشگاههای غیر معروف است. شانس آنها برای ورود به دوره دکتری بیشتر می شود. اینها درست است ولی آیا معنی عدالت هم این است؟ مثلا چرا باید معدل 18 دانشگاه امام صادق علیه السلام با 18 دانشگاه ... یکسان فرض شود؟ (20 درصد در این آزمون، براساس نمره معدل محاسبه می شود.) دستهای کثیف: شاید قطع اعمال سلایق شخصی دانشگاهها در پذیرش دانشجوی دکتری، کار خوبی می بود. اما متاسفانه بعد از مرحله آزمون کتبی، این دانشگاهها هستند که تصمیم می گیرند که با چند برابر ظرفیتها چه کنند!نیتهای خوب در انتظار شیوه های صحیح: راستی فراموش نکنیم این اولین تجربه بود و باید به وزارت علوم و سازمان سنجش فرصت داد تا خودش را اصلاح کند. نیت های خوبی پشت سر این اتفاق هست.پی نوشت: تشکر از لینک ویژه دکتر آشنا
وقتی استاد آشنا یک مطلب وبلاگ پرخواننده خود را به این مطلب اختصاص داد: +

کتاب احکام موسیقی، رقص و قمار، همه در یک کتاب جمع و جور (مباحثی از فقه فرهنگ و ارتباطات)

این مطلب به اشتباه غیرمنتشر باقی مانده بود. هم اکنون درباره کتابها در Qafase.IR می نویسم.

اشاره:

مشکل ما سه راه حل دارد: خواندن، خواندن و
خواندن. البته راه حل چهارمی هم وجود دارد که آن هم خواندن است. مطالعه را به
برنامه روزمره زندگی خود وارد کنید. -نقل به مضمون از دکتر حسن رحیم پور ازغدی

معرفی کتابهای
مطالعه شده در سال جاری: پنجاه و هفتمین کتاب

عنوان: کتاب احکام موسیقی

این کتاب به 125 پرسش
در زمینه موسیقی و غنا، رقص، قمار، شرط بندی، شطرنج، پاسور، بیلیارد، تخته نرد،
برگه های ارمغان بهزیستی، گلدکوئیست و شرکتهای هرمی پاسخ داده است. البته
قسمت اعظم کتاب، بررسی تفصیلی موسیقی و غنا و فلسفه حرمت غنا و مسائل مشابه -موسیقی
درمانی و ...- است.

کتابهای پرسشها و پاسخهای
دانشجویی، در ظاهری شکیل و دانشجو، در مسائل مبتلابه دانشجویان تالیف می شود که از
قضا با استقبال خوبی هم در دانشگاه ها مواجه شده است. در
این کتابها سعی می شود به زبان ساده، پاسخی منطقی برای دانشجویان امروز ارائه شود.

 کتابشناسی:

مجموعه پرسشها و
پاسخهای دانشجویی دفتر22؛ احکام موسیقی، به ضمیمه رقص و قمار؛ دفتر
نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها (معاونت معاونت آموزش و
تبلیغ، اداره مشاوره و پاسخ) . (مطابق با نظرات 10 تن
از مراجع: آیت الله بهجت، آیت الله تبریزی، آیت الله خامنه ای، آیت الله سیستانی،
آیت الله صافی، آیت الله فاضل، آیت الله نوری همدانی، آیت الله مکارم، آیت الله
وحید خراسانی و آیت الله امام خمینی سلام الله) به اهتمام: سید
مجتبی حسینی؛ دفتر نشر معارف، قم، چاپ دوم1385

برای دانلود متن کامل خلاصه کتاب احکام موسیقی (توسط من) اینجا را کلیک کنید.

فیدها را آگاهانه مشترک شویم!

لزوم توجه به اعتبار
منبع  در ارتباطات و رسانه ها (به ویژه اینترنت!) با توجه به قرآن و حدیث

دقت کن چه غذایی می
خوری !

همه شما حتی اگر اهل قرآن
هم نباشید، احتمالا شنیده اید که آیه ای هست که می گوید: «فلینظر الانسان الی
طعامه». (سوره 80، آیه  24)

ترجمه ظاهری آیه می گوید:
انسان باید به خوراکش نگاه کند. تفسیر آن هم این است که مراقب حلال و حرام بودن
لقمه ای که می خورد باشد که حتی یک لقمه کوچک (حرام
یا حلال) آثار دنیوی و اخروی دارد.

مراقب خوراک فکری خود
باشید!

اما در احادیث از امام
صادق علیه السلام نقل است که در تفسیر همین آیه می فرمایند: منظور خوراک فکری هم
است. (سرود عرش، حجت الاسلام کاظم صدیقی، بامداد کتاب، ص 46) . یعنی دقت کنید که منابع فکری شما چه کسانی هستند؟

فیدهای RSS و ATOM مصداق امروزی همان
طعامی است که باید مراقبشان بود!

 شما احتمالا با فیدهای آر اس اس و اتم RSS آشنایی دارید. می دانید
فید کلمه ای انگلیسی است (Feed) و معنی تحت الفظی آن غذا دادن و خوراک (طعام) است.
فید یک سایت به معنی آخرین مطالب آن سایت است که با اشتراک آن می توان به صورت
خودکار و رایگان به جدیدترین به روزرسانی های سایت دسترسی داشت.

امروزه
کاربران اینترنت بیشتر به جای سرزدن به سایتها و وبلاگها، به اشتراک فید آنها در
نرم افزارها یا سایتهایی چون گوگل ریدر (گودر) می پردازند. به عبارتی دیگر، منبع
پیامهای ارتباطی آنها (اعم از خبری، تحلیلی، ادبی و ...) فیدهایی هست که آنها
مشترکند. فید وبلاگها و یا فید کسانی که آنها را فالو می کنند. (=آنها را
مشترکند.)

دقت کن چه خوراکی
(فیدی) را مشترکی !

در
تکالیف کلاسی و کارهای علمی و پژوهشی، عمده منابع اینترنتی فاقد اعتبار است. اما
کاربران فضای مجازی، آنها را معتبر می پندارند! در حالی در اینترنت، انواع
مغالطات، دروغها، اشتباهات و ... یافت می شود. به هر منبعی نمی توان اعتماد کرد.
خواندن مطالب متعلق به یک جناح سیاسی، بی شک در شما موثر خواهد بود. به ویژه این
که اشتراک فیدها معمولا در دراز مدت است و رویکرد مخاطبان فیدها هم انفعالی است ما
با یک فاجعه مواجه خواهیم شد. احتمالا شنیده اید که اگر یک دروغ چند بار تکرار
شود، باور پذیر می شود. اتفاقی که بارها در اینترنت افتاده است. منابع متفاوت، یک
خبر را نقل می کنند. شما هم خواهید گفت: تا نباشید چیزکی، مردم نگویند چیزها! گرچه
امروزه نظریه های تاثیر قدرتمند رسانه ها در دنیای علمی رشته ارتباطات جایگاه سابق
خود را از دست داده اند، اما نظریات جدیدتر (مثل نظریه برجسته سازی) از خطر
بزرگتری می گویند: رسانه ها تعیین می کنند شما به چه چیز فکر کنید. من هم می گویم:
توجه کنید که چه کسی برایتان تصمیم می گیرد که به چه فکر کنید. شاید لازم باشد
برخی فیدها یا برخی دوستانتان را دیگر مشترک نباشید! به خودتان رحم کنید!

به
هر حال، دقت کنید که سلامت فکری خود را دست چه کسانی می سپارید!

من
خودم برخی فیدهای ضد انقلاب را هم مشترکم. اما همیشه به آن سر نمی زنم. به منبعی
که خبر را از آن نقل می کنند هم توجه می کنم و همیشه رویکرد فعالانه و انتقادی را
در مواجهه با این سایتها حفظ می کنم. عقلم را تعطیل نمی کنم. مثلا بالاترین (که
خودش یک منبع دست دوم و در نتیجه فاقد اعتبار است.) نوشته بود: مسئول انجمن اسلامی
دانشگاه امام صادق علیه السلام اخراج شد. شبکه های ماهواره ای هم خبر آن را کار
کردند. اینها در حالی بود که هیچ گاه دانشگاه ما انجمن اسلامی نداشته است! این
رویکرد رو درباره فارس یا رجا هم دارم. می دانیم آنها بی طرف نیستند! البته صرف توجه کافی نیست و باید رویکرد فعالانه تری در نقد و مواجهه با خبرها داشت. به هر حال از اثر برجسته سازی (به چه فکر کنیم) گریزی نیست.

مرتبط:

چگونه با گوگل ریدر کار کنیم؟