حمید درویشی شاهکلائی's Blog, page 40

وبلاگ اندیشمندان ارتباطات | محمدمهدی خدایی‌مهر

خانواده بزرگ ارتباطات ایران
محمدمهدی خدایی‌مهر، از بچه‌های باصفای دومین دوره کارشناسی‌ارشد معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام است.
جدیدترین کار او، راه‌اندازی وبلاگ اندیشمندان ارتباطات است که استادان علوم ارتباطات و وبلاگ‌های متخصصان این حوزه را معرفی کرده است.
یکی از جنبه‌های مثبت کار او، عدم اختصاص اندیشمندان به دانشگاهی خاص است. او پژوهشگران و صاحب‌نظران همه دانشگاه‌ها و پژوهشگاه‌ها را مدنظر قرار داده است و در معرفی استادان، تعصبی به هیچ از گرایش‌های رشته نیز نداشته است. 
مروری بر فهرست استادان معرفی شده و وبلاگ‌های لینک شده در این مجموعه کم‌نظیر خالی از لطف نیست.
استادان علوم ارتباطات ایران:آذری، غلامرضا
آشنا، حسام الدین
ابطحی، عطاء الله
اسدی، عباس
الستی، محمدعلی
امامی، حسین
ایزدی، فؤاد
باهنر، ناصر
بروجردی علوی، مهدخت
بزرگمهر، ناصر
بشیر، حسن
بهار، مهری
تربتی، سروناز
تهرانیان، مجید
توکلی، احمد
حسینی، نگین
حکیم آرا، محمدعلی
خان محمدی، کریم
خانیکی، هادی
خجسته باقرزاده، حسن
خلجی، سهیلا
خوارزمی، شهیندخت
دادگران، سید محمد
دهقان، علیرضا
راوردراد، اعظم
رضائیان، مجید
رستمی، حسن
زارعیان، داود
ساروخانی، محمدباقر
ساعی، منصور
سبیلان اردستانی، حسن
سعیدآبادی، محمدرضا
سعیدی، رحمان
سلطانی فر، محمد
شاه محمدی، عبدالرضا
شرف الدین، حسین
شکرخواه، یونس
عابدینی، حسن
عاملی، سید رضا
عبدالهیان، حمید
عقیلی، سید وحید
فرقانی، محمدمهدی
فرهنگی، علی اکبر
فیاض، ابراهیم
کلانتری، عبدالحسین
کمالی پور، یحیی
کوثری، مسعود
کیا، علی اصغر
گیویان، عبدالله
محسنیان راد، مهدی
محکی، علی اصغر
مسعودی، امیدعلی
معتمدنژاد، کاظم
منتظرقائم، مهدی
موسوی، سیدعلی
مولانا، سیدحمید
مهدوی کنی، محمد سعید
مهدی زاده، سید محمد
میرسعیدقاضی، حسن
نمک دوست تهرانی، حسن
وردی نژاد، فریدون
هاشمیان، سیدمحمدحسین
همایون، محمدهادی
یحیایی ایله، احمد
وبلاگ‌های علوم ارتباطات ایران:اخبار ارتباطات/ محمود سلطان آبادی
ارتباطات/ جمعی از نویسندگان
ارتباطات/ مطهره آخوندی
ارتباطات/ امید مسعودی
ارتباطات 
ارتباطات آن لاین+ جامعه مجازی ارتباطات 
ارتباطات اجتماعی/ علی محمد آذربخش
ارتباطات ایرانی/ مجتبی صمدی
ارتباطات جمعی/ عبدالرضا شاه محمدی
ارتباطات دات‌کام/ سیدعلی موسوی
ارتباطات قرن 21
ارتباطات و رسانه‌ها و تکنولوژی‌های ارتباطات/ محمدحسن اسدی
ارتباطات کلید توسعه/ سمیه طیبی
پاورقی؛ فرهنگ و ارتباطات/ حمید درویشی
پوشش خبری/ محمد سلطانی فر
پیام‌های ارتباطی/ حسن رستمی
جامعه‌شناسی ارتباطات/ امیر مسعود امیرمظاهری
جامعه‌شناسی و زندگی روزمره در ایران/ کاظمی، عباس
چهار راه تبلیغات/ 
خبرنگار/ حمید ضیایی پرور
خبرنگاری تلویزیون/ حسن عابدینی
دات/ یونس شکرخواه
دفتر مطالعات و برنامه ریزی رسانه ها 
راه ارتباطات/ منصور ساعی
رسانه ها/ حمید ساوه
رسانه ها و یادداشت های شخصی/ حسن فراهانی
رسانه ها و آزادی اطلاعات/ حسن نمک دوست
رسانه های امروز/ مهران نصر
رسانه و تبلیغ/ محمدعلی حکیم آرا
رسانه های اجتماعی/ افتاده
روابط عمومی/ حسین امامی
روابط عمومی؛ آموزش/ احمد یحیایی ایله
روابط عمومی؛ انجمن ایران
روابط عمومی؛ انجمن متخصصان
روابط عمومی؛ کاوشگران
روابط عمومی؛ خانه/ شبیر دائمی
رودررو/ احمد توکلی
روز+نامه/ نگین حسینی
روزنامه نگار/ ناصر بزرگمهر
روزنامه نگاری و مدیریت رسانه/ امید جهانشاهی
سایبرگ/ عطاء الله ابطحی
سیاستگذاری؛ فرهنگ و ارتباطات/ مهدی یوسفی
شبکه/ سیدنورالدین رضوی زاذه
شبکه اجتماعی؛ تحلیل
علم ارتباطات/ غلامرضا آذری
فرهنگ شناسی/ نعمت الله فاضلی
فرهنگ رسانه/ احمد پاکزاد
فرهنگ و ارتباطات/ حسام الدین آشنا
فرهنگ و ارتباطات/ حسین سرفراز
فصلنامه علمی رسانه های نوین و فرهنگ
مدیر رسانه/ رضا قربانی
مطالعات فرهنگی و رسانه 
مطالعات فضای مجازی و ارتباطات/ مرضیه خلقتی

جزوه آموزشی کاربردی الفبای تولید نشریه در پنج دقیقه | پیشنهادی برای شجره صالحین، پایگاه‌های بسیج و مساجد کشور

چند وقت پیش، جزوه آموزشی خبرنویسی در 5 دقیقه (لینک) را منتشر کردم. این جزوات، از مجموعه یادداشت‌های آموزش رسانه‌ای و سواد رسانه‌ای هستند و برای بسیجیان و اعضای حلقه صالحین سراسر کشور تدوین و متناسب با شرایط و نیاز آن‌ها تنظیم شده‌اند. پایگاه «صالحین» نیز زحمت انتشار آن را در فضای مجازی متقبل شده‌است. جا دارد از زحمات دوست خوبم، حاج حسین براتی در طراحی این مجموعه تشکر کنم.
[image error]
مجموعه یادداشت‌های آموزش رسانه‌ای، سواد رسانه‌ایآموزش تولید نشریه برای صالحین در پنج دقیقه + دانلود جزوه 

مثال‌های ملموس، تمرین‌های کاربردی، اختصار و نگارش با نثر روان و قابل فهم برای عموم از ویژگی‌های این جزوه است.پیش‌نوشت: در راستای افزایش سواد رسانه‌ای و آموزش رسانه‌ای شجره طیبه صالحین، کارگروه فضای مجازی گروه فرهنگ و ارتباطات مرکز مطالعات راهبردی تربیت اسلامی دانشگاه امام حسین علیه‌السلام با همکاری پایگاه اطلاع‌رسانی شجره طیبه صالحین، جزوه آموزشی مساله‌محور و کاربردی برای آموزش تولید نشریه متناسب با نیازهای بسیجیان پایگاه‌ها را تنظیم کرده و به طور اختصاصی در اختیار صالحین قرار داده است. مثال‌های ملموس، تمرین‌های کاربردی، اختصار و نگارش با نثر روان و قابل فهم برای عموم از ویژگی‌های این جزوه است.

تنظیم: حمید درویشی شاهکلایی*

به چه چیزی نشریه می‌گوییم؟

یک تعریف کاربردی: همین که تنوعی از مطالب کنار هم قرار بگیرن، چه مکتوب و چه مجازی، چه یک شماره و چه چند شماره، چه منظم منتشر بشه و چه گاهی منتشر بشه، چه یک برگی و چه چند صفحه‌ای، چه مثل مجله باشه و چه مثل روزنامه

انواع مطالب: یادداشت (کوتاه، بلند | تحلیلی، انتقادی، دیدگاه، طرح بحث و تامل)، مصاحبه، شعر، گزارش، خبر، متن ادبی، طنز، کاریکاتور، عکس و طرح گرافیکی، میزگرد چند نفره، خاطره، مینی‌مال، گزارش تصویری، نظرات خوانندگان، بازتاب و... و حتی چیزهایی مثل آگهی تبلیغاتی و اطلاعیه

چیزهایی که صفحه اول نشریه باید داشته باشد:
اسم نشریه به صورت نشان‌واره (لوگو)، بازه انتشار (هفته‌نامه، ماه‌نامه و...)، زمینه انتشار (فرهنگی، سیاسی و...)، زمان انتشار، شماره، [تعداد صفحات و قیمت]

اطلاعاتی که در شناسنامه نشریه باید موجود باشد:
صاحب امتیاز (مثلا حلقه صالحین شهید راستگو)، مدیر مسئول (سرگروه حلقه)، [سردبیر، هیات تحریریه: اعضای حلقه]، راه‌های ارتباطی (نشانی پستی مسجد، تلفن، نمابر، پیامک، رایانامه، وبنوشت و تارنما)

از کجا شروع کنیم؟
1- تلاش برای تشکیل یک گروه و تقسیم مسئولیت‌ها. مدیرمسئول: پاسخگو و ناظر، سردبیر: جمع‌کننده نشریه و تصمیم‌گیر اصلی، دبیر قسمت‌های مختلف (دبیر سیاسی، دبیر ادبی و...)، تحریریه (نویسندگان)، [عکاس]، طراحی گرافیکی، امور مالی، [امور اجرایی، امور داخلی] تکثیر، تبلیغات و روابط عمومی، توزیع، [مدیر وبلاگ و صفحات مجازی نشریه]
توجه: لازم نیست همه مطالب، تولیدی خود اعضای حلقه باشند. سفارش مطلب به دیگران یا بازنشر مطالب قبلی هم می‌تواند سهم قابل توجهی در نشریه داشته باشد.
توجه: ممکن است همه مسئولیت‌های بالا با مدیریت یک بسیجی توانمند انجام بشود، اما بهتر است مشارکت بیشتری جلب شود.

2- انتخاب نام نشریه و نشان‌واره آن. نشان‌واره همان نام نشریه است که کمی متفاوت از قلم معمولی، مثلا با کشیدگی یا پیچیدگی بیشتر نوشته شده است. در روزنامه جمهوری اسلامی، سه قطره خون و در روزنامه کیهان، تصویری از جهان به نام نشریه اضافه شده.
نشان‌واره ثابت است و به این راحتی تغییر نمی‌کند.
نشان‌واره باید در نهایت خوانایی باشد. به نشان‌واره ایران، کیهان، اطلاعات، جمهوری اسلامی و شرق دقت کنید!

3- انتخاب قطع نشریه. روزنامه‌ای یا مجله‌ای؟ در چه اندازه‌ای؟ چند برگ؟ این که چقدر پول دارید، چقدر مطلب دارید، هر چند وقت یکبار می‌خواهید منتشر شوید، در کجا (بین دو نماز؟ باشگاه پایگاه؟ قبل از حلقه؟، در مسیر خانه بعد از حلقه؟ راهپیمایی؟ همایش؟) می‌خواهید خوانده شوید، در این قسمت خیلی مهم‌اند.

4- انتخاب موضوع یا موضوعات، سفارش و پیگیری مطالب. مثلا به مناسبت تغییر مسئول جدید تربیت بدنی پایگاه، یکی دو نفر از ایشان درباره برنامه‌های جدید مصاحبه بگیرند، به مسئول قبلی سفارش نوشتن یک خاطره را بدهید. از امام جماعت محل هم چند حدیث درباره پرورش جسم و روح بخواهید. ورزش در اندیشه امام و رهبری، خاطرات ورزشی رزمندگان و جانبازان پایگاه، معرفی قهرمانان ورزشی پایگاه، بررسی وضعیت و جایگاه ورزش همگانی در محله، ظرفیت‌های موجود و پیشنهادهای مرتبط با افزایش نشاط و توان بسیجیان از جمله مطالبی است که می‌شود آن را به اعضای حلقه (تحریریه) سفارش داد تا بنویسند یا پیگیری کنند تا تهیه شود. هم‌چنین فراخوان برای یادداشت‌های متفرقه هم بدهید مثل: ورزش همگانی در تلویزیون، نشاط جمعی در اردوهای بسیج و...

5- جمع‌بندی. از وظایف سردبیر، جمع کردن مطالب، ویراستاری و مشخص کردن محل قرار گرفتن آن‌هاست. سردبیر نشریه را از بالا و در کل هم باید ببیند. مثلا برای تنوع قالب مطالب، پیگیری کند که حتما مصاحبه کار شود.

6- طراحی گرافیکی، تبلیغات، تکثیر، توزیع و نظرخواهی از مخاطبان. در طراحی (معمولا نرم‌افزار ایندیزاین) حتما دقت شود که هر صفحه از چند ستون تشکیل شود. متن‌های عادی، از یک قلم و اندازه پیروی کنند. قبل از تکثیر هم بررسی شود که چیزهایی مثل شماره صفحه، زمان انتشار، اسم نویسنده‌ها درست کار شده یا نه.

دو نکته دیگر:
خوب است بخش‌های ثابت نشریه با عناوین ذوقی در هر شماره وجود داشته باشند: سخن اول به قلم مدیر مسئول درباره موضوعات جاری، سخن دوست: یک آیه با تفسیر کوتاه، یار مهربان: معرفی کتاب، بیسیمچی: پیامک‌های خوب! و...

پرداختن به موضوعات نزدیک به خودتان، مرتبط با مخاطب‌تان، مسائل محله، مسجد و پایگاه خودتان برایتان دارای اولویت باشد. به عبارتی دقیق‌تر سردبیرباید بر اساس ارزش‌های خبری – که شرح آن در جزوه خبرنویسی در پنج دقیقه رفت- به جمع کردن نشریه بپردازد.

جهت دریافت تصویر  طراحی شده جزوه این جا را کلیک کنید.

جهت مشاهده، مطالعه و دریافت متن و فایل طراحی شده جزوه خبرنویسی در پنج دقیقه اینجا را کلیک کنید.

*کارشناسی ارشد معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
PavaraQi.ir

انقلاب اسلامی در آینه رسانه‌های دهه 60 انقلاب اسلامی

| خسته نباشید به جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در تبریز |وب‌سایت «خاطرات مربیان پرورشی دهه‌شصت»
خاطره، از منابع ارزشمند برای تدوین تاریخ فرهنگی انقلاب اسلامی است. در این میان،اهمیت خاطرات مربیان پرورشی که با تربیت نسل انقلابی سروکار دارند، چیزی دیگری است.
در این وب‌سایت خاطرات مربیان پرورشی دهه‌شصت به همراه مجموعه باارزشی از تصاویر، مصاحبه‌ها، فیلم و... قابل دسترسی است. 
تصویر جلد کتابچه سرودهای انقلابی امورتربیتی آذربایجان شرقی
واحد تاریخ شفاهی دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در تبریز، این خاطرات را جمع‌آوری می‌کند. شایسته است چنین حرکت‌هایی در همه استان‌ها و شهرستان‌ها انجام گردد.
| http://parvareshi60.ir |
عکس‌های بیشتر از آقا حمید گل خاکم سالار[image error]

سبک زندگی بر اساس فرهنگ پایداری | مطالعه موردی زندگی شهدا

پیشنهاد:
صفحه +سبک زندگی را در شبکه اجتماعی مجازی گوگل‌پلاس مشترک شوید!کار قشنگی است در استخراج سبک زندگی از متن زندگی شهداحیات طیبه و زندگی پاکی این زندگی شهدا.خیلی هم به درد امروز می‌خورد. مثل همین طرحی که به اشتراک گذاشته است: سبک ِ زندگی از ابتدا این پست را به اشتراک گذاشته بود:

نوای دیجیتال | شاید مکمل نیاز ارتباطی ما به هیات

بی‌روضه ارباب که می‌میریم. پژمرده می‌شیم. حتیهیچ چیز جای‌گزین روضه و سینه‌زنیِ تو هیات نیست،

از این جنگولگ‌بازی‌هام زیاد خوشم نمی‌آد (یعنی کار کردن رو صدا با ابزارها و نرم‌افزارهای رایانه‌ای، ضبط تو استودیو، اضافه کردن جلوه‌های صوتی (ساوند افکتس!) و امثال اینا. اصالت کار رو خراب می‌کنه و اصلا کار رو مبتذل می‌کنه!)
اما این یکی قشنگه. برای غروب جمعه‌ای مناسب هم هست.

2 دقیقه و 11 ثانیه | 2.1 مگابایت | دریافت مستقیم (کلیک کنید!)

پر کشیدند سمت کرب‌وبلا | عاشقونه رفتند تا به خدا
حالا تو این دنیای غریبی | دل‌خوشی‌مونه یاد شهدا
چفیه و سربند و| گرمی لبخند و
نیمه‌شب سنگر| شور قافله‌ها
رفتند و ما موندیم | عمریه جا موندیم
کی می‌ره از یادم|  کوچ قافله‌ها
غروبا چشم به راه‌شون | می‌مونم با دل خون
خدا این روسیاه‌و | به رفیقاش برسون
کی می‌شه ندبه‌های ما اجابت؟
آرزوی همه‌مونه شهادت [image error] [image error] نوای دیجیتال حاج مهدی سلحشور در مورد شهدا »Dijital٬ download٬ download salahshoor٬ islamee.ir٬ mp3٬ salahshor٬ Salahshor-Shohada-Dijital- Shohada٬ ٬ آرشیو صوتی شعر زیبا٬ شهدا٬ شهید٬ شهیدان٬صوت الشهدا٬ عاشورا٬ فاطمیون٬ فاطمیون قم٬

«فقه ارتباطات» و «اقتصاد و ارتباطات»| قول بدون علم، بازنشرهای حرام!

احسنت
تا چیزی را مطمئن نشدیم، نباید آن را بازنشر کنیماستاد تقی دژاکام، دبیر سرویس در روزنامه کیهان و از اهالی باسابقه و برجسته روزنامه‌نگاری (در آموزش و عمل) هستند که در فضای مجازی نیز، بسیار موفق و موثر حضور دارند. این روزها که همه ما شهروند خبرنگار شده‌ایم، کمی هم به بُعد فقهی رفتارهای ارتباطی‌مان بیش‌تر بیندیشیم.این روزها اقتصاد به شدت از رسانه تاثیر می‌پذیرد. البته همیشه ارتباطات (مثلا شایعه) بر اقتصاد اثر داشته است، اما این رسانه‌های امروزی سرعت و شدت بیشتری به این تاثیر داده‌اند. Taghi Dejakam‏ از ابتدا این پست را به اشتراک گذاشته بود:یک تذکر. اول به خودم
امروز یکی از دوستان نکته جالبی را گفت. می‌گفت دو سه روز پیش خواهرش زنگ زده بوده که تلویزیون درشبکه بازار زیرنویس کرده که ماهی قزل آلا از شش هزار تومن رسیده به بیست هزار تومن. بعد می‌گفت خواهرم گفته رفته ام فروشگاه میدان شهدا دیدم قیمت ماهی قزل آلا نه هزار تومنه. بعد می گفت فرداش هم همین قیمت بوده. می گفت خیلی از این گرانیها را ما دامن می زنیم. با اعلام لحظه به لحظه بالا رقتن قیمت ماهی و پسته و چی و چی در حالی که واقعاً این اتفاق نیفتاده و یا کسی به صرافت گران کردنش نیست و حرفهای ما و رسانه ها باعث می شه گران بشه.
این تذکر اولا به خودم بود که این روزها درباره قیمت ماهی قزل آلا و پسته پست رفتم و بعد به دوستانی که آمار لحظه به لحظه بالا رفتن قیمت بخصوص خودروها را می نویسند که شاید واقعا این طور نشده باشد.
شاید در گناه بزرگ گرانیهای این روزها ما هم نقشی داشته باشیم.
به عنوان توبه، خودم می روم آن پستها را حذف می کنم.

در جستجوی ارتباطات آئینی جشن‌های مردمی فجر

دهه فجر امسال‌تون پربرکت‌تر از هر سال
برای مردمی‌تر شدن برگزاری جشن‌های دهه فجر، چه باید کرد؟

مثلا چی می‌شد مسیر راهپیمایی‌‌ها مثل مسیر پیاده‌روی اربعین نجف تا کربلا، پر از موکب‌ها (هیات‌ها)یی باشه که چای بدن؟
مثلا ما امام صادقی‌ها در قالب هیات میثاق این کار رو بکنیم؟!
خوب است هر کسی فکر کند که مثلا با بچه‌های هیات‌شون، مسجدشون، دانشگاه‌شون، مدرسه‌شون، چه کارهایی برای هر چه مردمی‌تر برگزار شدن جشن‌های پیروزی انقلاب واقعا شکوه‌مند اسلامی می‌شه انجام داد.کارهای خلاقانه فردی هم (چه در فضای مجازی و چه تو کوچه خیابون) در نوع خودش قابل ستایشه.---قبل‌ترها دقیقا یک ارتباطات آئینی قشنگ و پرمعنا داشتیم به اسم جشن‌های مردمی دهه فجر. مثلا اون‌جا بود که یاد گرفتم با یک برگه وسط دفتر چه جوری «فانوس» درست کنم. یادمانه! حسین براتی از ابتدا این پست را به اشتراک گذاشته بود: [image error]

انقلابی برای کار فرهنگی رو انسان | انقلابی از جنس فرهنگ و ارتباطات

متاسفانه هنوز هم برخی نمی‌دانند که وقتی امام گفت: دلخوش به این نباشید که آب و برق را مجانی کنیم، قبلش و بعدش هم تاکید کرده است که انقلاب آمده تا انسان تربیت کند و شما را به مراتب والای انسانیت برساند. این وعده‌های پست مادی چیست که دولت موقت به مردم می‌دهد؟! مردم به هوش باشید که هدف ما والاتر از این حرف‌هاست!آن‌چه می‌خوانید بازنشر توضیح همین نکته از سوی فعال ارزشی گوگل‌پلاس، آقای پارسا فارسی به نقل از امید حسینی (آهستان) است. پارسا فارسی از ابتدا این پست را به اشتراک گذاشته بود:اولین بار چه کسی وعده آب و برق مجانی را داد؟!

سالهاست که دشمنان امام و انقلاب، با وارونه سازی یک خبر و تحریف ماجرا، مدعی هستند که امام خمینی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به مردم ایران قول داده است که آب و برق مجانی می‌شود. دروغگویان حتی مدعی هستند که امام بزرگوار ما، در بدو ورود به وطن یعنی در دوازدهم بهمن سال ۵۷ این وعده را به مردم داده است!

اما رجوع به اصل سخنان امام در بهشت زهرا نشان می‌دهد که اصلا و ابدا چنین وعده‌ای در سخنرانی امام خمینی وجود ندارد و در حقیقت این مساله مربوط است به سخنرانی ایشان در ۱۲ اسفند سال ۵۷ و در مدرسه فیضیه. 

البته برای دشمنان امام فرقی نمی‌کند که این سخنرانی مربوط به ۱۲ بهمن باشد یا ۱۲ اسفند. آنها با استناد به این سخنرانی و عدم تحقق چنین وعده‌ای، می‌خواهند اینگونه وانمود بکنند که امام خمینی و یا انقلاب، مردم را فریب داده‌اند و یا با چنین وعده‌هایی انقلاب را پیش برده‌ا‌ند و یا اینکه این قبیل وعده‌ها فاقد پشتوانه علمی و کارشناسی و به دور از واقعیت بوده است! متاسفانه در نوشته‌های ضدانقلاب انواع و اقسام توهین و اهانت و فحاشی را علیه امام می‌بینیم.

در مقابل، دوستان امام و انقلاب و حتی برخی مسئولان رسمی کشور هم گاهی ضمن تایید این مساله، به زعم خود سعی کرده‌اند با توجیهات مختلف از امام و انقلاب دفاع کنند! گویا اینها هم باور کرده‌اند که امام چنین وعده‌ای را به مردم داده است! مثلا آقای علیرضا محجوب نماینده مجلس گفته است:«حضرت امام خمینی (ره) پس از پیروزی انقلاب اسلامی اعلام کردند آب و برق برای مردم رایگان است، اما پس از آن کارشناسان اعلام کردند که اجرای این موضوع تنها برای افراد کف جامعه امکانپذیر است.»

این اظهارات موافق و مخالف در حالی صورت می‌گیرد که مراجعه به اسناد انقلاب و آرشیو مطبوعات آن روز، نشان می‌دهد که شخص دیگری غیر از امام برای اولین بار این وعده را به مردم داده است! در حقیقت مطلب امروز من هم افشای این دروغ سی ساله و بیان یک واقعیت پنهان است.

ابتدا به عبارت امام توجه کنید: «علاوه بر اینکه زندگی مادی شما را میخواهیم مرفه بشود، زندگی معنوی شما را میخواهیم مرفه کنیم. شما به معنویات احتیاج دارید، معنویات ما را اینها بردند. دلخوش نباشید که تنها مسکن میسازیم ، آب و برق را برای طبقه مستمند مجانی میکنیم اتوبوس را برای طبقه مستمند مجانی میکنیم دلخوش به این مقدار نباشید معنویات شما را، روحیات شما را عظمت میدهیم. شما را به مقام انسانیت می‌رسانیم. اینها شما را منحط کردند؛ این قدر دنیا را پیش شما جلوه دادند ‌که خیال کردید همه چیز ‌این ‌است.»

همان طوری که اشاره شد این سخنرانی مربوط است به روز شنبه دوازدهم اسفند ۱۳۵۷. از این عبارات مشخص می‌شود که حتما شخصی غیر از امام این دلخوشی مادی را برای مردم به وجود آورده است! با مرور اخبار روزهای قبل از سخنرانی امام، این شخص نامعلوم و این حقیقت پنهان مشخص می‌شود.

کیهان ۸ اسفند ۱۳۵۷ / سخنگوی دولت : «برای کم در آمدها؛ آب و برق مجانی می‌شود!» سخنگوی دولت کسی نیست جز آقای عباس امیرانتظام! به عبارت دیگر لایحه‌ی آب و برق مجانی را اولین بار دولت موقت مهندس بازرگان تصویب کرد و وعده‌ی آنرا هم به مردم داد و امام خمینی چند روز بعد، این وعده‌ی دولت موقت را تصحیح و تکمیل کردند!

در حقیقت امام به خاطر این که مبادا این قبیل وعده‌های دولتی، انقلاب اسلامی را به انقلابی صرفا مادی و با اهدافی مادی تبدیل کند، مصوبه دولت موقت را اینچنین تصحیح می‌کند که دلخوش به این نباشید که آب و برق مجانی می‌شود! امام بزرگوار ما توضیح می‌دهد که انقلاب اسلامی علاوه بر اینکه وظیفه دارد به فکر رفاه مادی مردم باشد، دنبال رفاه و سعادت معنوی آدمها هم هست. چرا که انقلاب اسلامی بیشتر از آنکه مادی باشد، انقلابی معنوی برای گستتن بندهای اسارت و بردگی ناشی از استبداد و استعمار و استحمار بود.

پس در سخنان امام خمینی وعده‌ای وجود ندارد. ایشان با توجه به احتمال تغییر ذائقه مردم و تحریف معنا و مفهوم و آرمان انقلاب، هدف اصلی انقلاب را برای مردم و شاید هم برای دولت موقت تبیین ‌کردند.

فراموش نکنیم که دولت مهندس بازرگان و اعضای کابینه و شخص آن مرحوم، خودشان را آدم‌هایی متخصص و روشنفکر می‌دانستند که توانایی حل مشکلات مردم را دارند. آنها گاهی به صراحت و گاهی هم با ایما و اشاره، روحانیون و رهبران انقلاب را به سنتی بودن و بی‌سواد بودن متهم می‌کردند!

به هرحال خوب یا بد، جدای از اینکه موافق این وعده باشیم یا مخالف آن و اصلا هر تفسیری که برای وعده آب و برق مجانی داشته باشیم، این دولت بازرگان بود که اولین بار این لایحه را تصویب کرد و خبر این وعده‌ی تاریخی را هم شخص آقای امیرانتظام یعنی سخنگوی دولت موقت و معاون نخست وزیر وقت در اختیار مطبوعات قرار داد!

پس اگر به زعم ضدانقلاب، وعده‌ی دروغی داده شده و یا وعده‌ای غیرکارشناسی به مردم داده شده، چرا کسی از بازرگان و دولت موقت اسم نمی‌برد؟! عدم اشاره ضدانقلاب و حتی دوستان انقلاب در سی سال گذشته به این حقیقت مهم و پنهان، جالب و عجیب است. اگر عبارت «آب و برق مجانی» را در اینترنت جستجو کنید، صدها و شاید هزاران سایت و وبلاگ و کلیپ و فیلم اهانت آمیز علیه امام خمینی پیدا می‌کنید که همه آنها بدون کمترین اشاره‌ای به این مصوبه دولت بازرگان، فقط و فقط به امام خمینی اهانت می‌کنند! اما کسی نمی‌گوید که سخنان امام، در حقیقت اشاره به وعده دولت بازرگان بوده است!

امروز که به مدد آرشیو کیهان، مشخص شده است اولین بار این وعده را دولت موقت به نخست وزیری مهندس بازرگان به مردم داده و خبر آن را هم شخص عباس امیرانتظام در اختیار مطبوعات قرار داده، آیا دروغگویان و هتاکان، به این حقیقت اعتراف می‌کنند؟ البته احتمالا، حالا که همه چیز ثابت شده، باز هم باید منتظر سوالات و شبهات جدید باشیم! ماجرای گاو بنی اسرائیل را که یادتان هست؟!

پ ن : این مطلب چند سال پیش توسط امید حسینی در سایت آهستان درج شده بود
در لینک زیر میتوانید این مطلب را به طور کامل مطالعه بفرمایید
http://www.ahestan.ir/?p=7584کوچک کردن این پست

یاد بگیریم یه جوری حرف بزنیم تا روح امید در جامعه زنده بماند

هنوز درست و حسابی روی صندلی جلویی ننشسته بود که گفت: «آقای راننده! با گرونی چه می‌کنید؟!»
راننده که آدم جا افتاده‌ای بود، گفت: «والله! هنوز که از گرسنگی نمردیم!» خندید و ادامه داد: «این مشکلات سیاسی و اقتصادی می‌آد و می‌ره. بدتر از این‌هاش رو هم داشتیم. مهم اینه که من و تو همدیگه رو دوست داشته باشیم و هوای هم رو داشته باشیم.»
مسافر جلویی هم همراهی کرد و از دختر سه ماهه‌اش گفت که هر بار نگاهش می‌کنی، یه دنیا احساس خوش‌بختی بهت دست می‌ده. فضای بحث، خیلی قشنگ شد.-----عشقی رفت با جوابش! ایول بصیرت!نتیجه‌گیری‌های این رویداد با شماعکس، تزیینی است.

معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات، گرایش مطالعات عاشورایی

کربلا را تو مپندار که شهری است در میان شهرها!کربلا یک فضای گفتمانی است.کربلا یک مجموعه معارف است.کربلا یک نظام اندیشه و تفکر است.کربلا یک نظام تربیتی است.کربلا یک ظرف است.کربلا یک ظرفیت عظیم است.کربلا یک نماد است.کربلا یک نظریه است. کربلا یک زاویه دید به ما  می‌دهد.کربلا فراتر از یک چهارچوب مفهومی، یک چهارچوب نظری مستحکم است.نمی‌دونم اما دوست داشتم یک دانشجوی سال دومی بودم و فرصت داشتم برای هر یک از موارد بالا، حداقل یک یادداشت می‌نوشتم. شاید سال‌پایینی‌ترها نوشتند. چه بسا بهتر هم بنویسند!----امروز پنج دی است. اما شما این مطلب رو 10 دی می‌خوانید. زمانی که جهان متعجب از شور حسینی است.