Lê Đỗ Quỳnh Hương's Blog, page 5

NHÂN SỐ HỌC OFFLINE TẠI SÀI GÒN: TRÒN VẸN CẢM XÚC, ẤM ÁP NĂNG LƯỢNG TÍCH CỰC!

[OFFLINE Cấp độ 1 tại Sài Gòn]

Đã lâu lắm rồi, tụi mình mới sắp xếp mở được một chương trình Offline căn bản Quản trị cuộc sống với Nhân số học cấp độ 1 và địa điểm được chúng mình lựa chọn lần này, chính là không gian Salala Garden xanh mát bởi cây cối bao phủ, gian phòng sinh hoạt ấm cúng, xinh xắn, vừa đủ cho mấy mươi con người quây quần cùng nhau trong suốt ba ngày, tại Sài Gòn.

Như một thói quen mỗi lần đứng trước một tập thể mới, điều đầu tiên, mình luôn rảo mắt nhìn một vòng bao quát hết những gương mặt phía dưới. Điều khiến mình ngạc nhiên nhất, chính là tập thể lần này có khoảng ⅓ thành viên nam tham dự, đông nhất trong tất cả các chương trình về Quản trị cuộc sống với Nhân số học từ trước đến giờ. Từ ngạc nhiên, đi đến xúc động, khi lần lượt từng anh chia sẻ rằng, duyên đưa các anh đến với chương trình lần này, chính là sự ‘gieo duyên và tiếp duyên’ từ những chị vợ đã kết thúc Cấp độ 2 tại DakLak vào tháng 5 vừa qua.

Cụ thể ở đây có đến bốn anh chồng được gieo duyên như thế. Và đó cũng chính là lý do, khi Cấp độ 1 này đang diễn ra, thì nhóm tin nhắn Zalo của Cấp độ 2 tại DakLak cũng ‘sáng đèn’ xuyên suốt, bởi rất nhiều sự cập nhật: từ sự háo hức thông báo anh chồng mình đã tham gia chương trình lần này, đến những sự hồi hộp không biết anh có phù hợp và mở lòng tiếp thu những chia sẻ hay không, đến động viên, gửi niệm lành cho nhau rằng một ngày nào đó, các anh chồng còn lại cũng đủ duyên tham gia một chương trình Offline như thế này,… Phía ‘đàng gái’ rộn ràng, chit chat theo kiểu ‘đàng gái’, còn ‘đàng trai’ bên này, các anh luôn tham gia đúng giờ, lắng nghe chia sẻ với rất nhiều sự cầu thị, thậm chí tối về không chịu đi ngủ… còn rủ nhau vui chơi bắn cung, trò chuyện đến khuya.

Tụi nhỏ trong team đem lòng xúc động khi đọc những tin nhắn trong nhóm của ‘đàng gái’, mà cũng hân hoan vui mừng khi quan sát ‘đàng trai’ gắn kết, kết nối với nhau đầy thương thiết. Và thế là… sáng hôm sau, khi thời thiền kết thúc, tụi nhỏ ngỏ ý chụp hình các anh với nhau, để gửi vào nhóm cho các chị ở nhà an tâm. Một tấm hình xinh được chụp, thả vào nhóm. Mạnh ai nấy đều hớn hở qua tin nhắn, ‘giành’ chủ quyền của mình: “‘Anh già’ đầu tiên bên trái thuộc ‘chủ quyền’ của chị á”, “Đẹp trai, phong độ, ngoài cùng phải, là số 3 (chủ đạo 3) của em”,… Cứ thế, niềm vui của duyên mới, khởi thêm những sự gắn kết cho các mối duyên cũ. Tin rằng, một ngày nào đó khi đủ duyên, các cặp vợ chồng cùng đồng hành trong một chương trình nào đó, được gặp nhau tay bắt mặt mừng ngoài đời, sẽ gắn kết với nhau thành những bồ đề quyến thuộc thiệt thương, tạo thêm những cộng đồng an hòa, hiểu và thương nhau từ ‘chiếc cầu nối’ Nhân số học.

Chương trình lần này, cũng có rất nhiều em nhỏ độ tuổi 2000 và sau 2000 tham gia. Có hai em đi cùng với ba, cũng là một ‘Nhân số học tử’, quay trở lại dự thính để trợ duyên cho hai con tham gia cùng. Có em tự đi một mình. Phần lớn các em đến chương trình này trong tâm thế tự nguyện, từ định hướng của ba mẹ nên đã có phần nào hiểu về Nhân số học trước đó. Có lẽ vì thế, mà các em rất ngoan, tham gia chăm chú lắng nghe từng buổi chia sẻ, tham gia trọn vẹn những thời sinh hoạt ngoại khóa như thời thiền bình minh mỗi sáng, buổi đi viếng những ngôi chùa cổ gần đó,… Trong những tập thể có các em nhỏ tuổi như vậy, mình hay nói với các con, rằng các con thật sự may mắn và là những người có phước khi được nghe và hiểu những nội dung này, để tự vạch cho mình được những hướng đi phù hợp cho bản thân, giảm thiểu tối đa việc thử và sai trong cuộc sống. Và hơn hết, khi các con ý thức phát triển phần tâm thức, tâm linh của mình thông qua việc thực hành các bài tập năng lượng, khởi duyên cùng những câu kinh, bài kệ đơn giản,… chắc chắn, các con đã có một điểm tựa thật vững chắc trên đường đời của mình.

Thêm một trường hợp khác, một bạn nữ khiếm khuyết, tay chân bạn co quắp lại di chuyển khá khó khăn, bạn không nói được, toàn bộ giao tiếp phải trao đổi bằng tin nhắn. Vậy đó mà bạn tự bắt máy bay từ Đà Nẵng vào để tham gia chương trình lần này. Nhìn cách bạn cố gắng lắng nghe, tiếp thu những chia sẻ, tham gia đủ đầy tất cả hoạt động của chương trình, tụi mình thật sự nể phục ý chí và quyết tâm của bạn thật nhiều. Và cũng thật thương, và trân trọng, những người bạn mới, trong suốt ba ngày đã đồng hành, chăm sóc cho bạn bằng tất cả những sự hiểu và thương. Thương lắm!

Trong những chương trình Offline như thế này, điều tụi mình thương nhất và cũng luôn lấy làm yếu tố quan trọng nhất trong những chuyến đi khảo sát địa điểm, là phải có được một không gian đủ thoáng đãng, an lành và giàu năng lượng, để mọi người có được những thời thiền và tập Yoga buổi sáng cùng nhau. Địa điểm Salala Garden đủ đáp ứng cho chúng mình yêu cầu ấy. Bãi cỏ xanh mát, thoáng đãng đủ để cho mỗi người chúng mình ngồi trên một chiếc thảm yoga với những bài tập hít thở, dưỡng sinh đầu ngày. Đủ an tĩnh để cùng nhau tĩnh tâm trong 20 phút với các bài thiền biết ơn, tha thứ, xin lỗi. Đủ bình yên để chúng mình cùng nằm xuống, ngước mắt nhìn lên bầu trời trong lành với những thời Ho’Oponopono: “Tôi xin lỗi/Hãy tha thứ cho tôi/Cảm ơn bạn/Thương lắm” hay là lắng lòng trong những giai điệu của bài “Hạnh phúc trong ta”: “Hạnh phúc là gì, là hiện tại và nơi đây/Hạnh phúc là ngồi lặng nhìn mây trắng bay…”

Vẫn luôn là những câu hỏi quen thuộc, bao lâu rồi, bạn mới cho bản thân có những giây phút bình yên và thong dong như thế? Bao lâu rồi, bạn mới nắm chặt tay một người, mới được ‘sạc pin’ bằng những cái ôm bằng tình thương không phân biệt như vậy? Chỉ mong rằng, những giây phút bình yên, những yêu thương ấm áp này, đủ làm hành trang cho mọi người trên chặng đường phía trước, để hướng đến một cuộc sống an hòa và tròn đầy yêu thương, trong những sự hiểu mình, hiểu người.

Khép lại chương trình Căn bản Quản trị cuộc sống với Nhân số học tại Sài Gòn, hành trình tiếp theo, chúng mình sẽ trở về lại vùng đất Phan Thiết hiền hòa.

Bên cạnh việc chia sẻ những kiến thức về Nhân số học, nhà MayQ còn mong muốn mang đến cho những thành viên tham gia được trải nghiệm, tái nạp năng lượng biển tại Phan Thiết.

Với trường năng lượng đặc biệt đó, nhà MayQ mong muốn giúp bạn có thêm những sự trợ duyên để có những thay đổi tích cực tự thân – đó là một trong những mục đích cuối cùng của Quản trị cuộc sống. Chương trình còn giúp bạn có cơ hội quay ngược vào bên trong chính bản thân mỗi người để hiểu rõ vị trí và sứ mệnh cuộc đời thông qua các buổi chia sẻ trọn vẹn về Nhân số học, cũng như học cách Quản trị năng lượng để giữ cho bản thân mình luôn được tích cực, tràn đầy năng lượng lành và tràn đầy sức sống.

Lịch trình của chương trình, nhà mình liên lạc với MayQ Share để được tư vấn và hỗ trợ chi tiết nhen.

Gửi niệm lành cho tất cả!

(11.06.2024, QH & MayQ Team)

#Nhansohoc #ThaydoicuocsongvoiNhansohoc #Numerology #NumerologyVietNam #ABetterLifewithNumerology

Bài viết NHÂN SỐ HỌC OFFLINE TẠI SÀI GÒN: TRÒN VẸN CẢM XÚC, ẤM ÁP NĂNG LƯỢNG TÍCH CỰC! đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

NHỮNG ‘PHÁC ĐỒ 3 THÁNG 10 NGÀY’ CHO CÁC ĐỈNH CAO TRONG NHÂN SỐ HỌC

CÁC ĐỈNH CAO TRONG NHÂN SỐ HỌC: NHỮNG ‘PHÁC ĐỒ 3 THÁNG 10 NGÀY’ ĐỂ KỊP CHẠY ĐUA VỚI THỜI GIAN

Thật trùng hợp, có đến phân nửa những trường hợp chia sẻ trực tiếp của các thành viên Cấp độ 2 khóa gần nhất về Quản trị cuộc sống với Nhân số học diễn ra tối hôm trước ngẫu nhiên cùng rơi vào năm cá nhân thứ hai trong những chu kỳ 9 năm của Nhân số học Pythagoras.

Ca đầu tiên là một phụ nữ vẫn còn khá xinh đẹp, dầu chị đã ngấp nghé chạm tuổi 50, đang sống tại một tỉnh thành phía Bắc. Chị bảo, ngày trước, chị từng kinh doanh rất thành đạt, mở được nhiều cửa hàng. Việc kinh doanh kéo dài được tầm sáu bảy năm thì tự nhiên mọi việc đi xuống, dẫn đến chị dần phải đóng hết tất cả các cửa hàng này. Đến sau này, khi bén duyên tìm hiểu Nhân số học và nhìn lại cuộc đời đã qua qua bốn đỉnh cao cuộc đời, chị mới lặng người nhận ra, tất cả đang âm thầm vận hành theo đúng hai đỉnh cao đầu tiên của chị: Là một người có số chủ đạo là 8, ham thích kinh doanh và dễ kinh doanh phát đạt, chị đã thành công rực rỡ thời kỳ chín năm mang tác động của đỉnh đầu tiên mang số 4. Tuy vậy, do cũng chưa hiểu biết quy luật phải đánh thức con người tâm thức của mình kể từ chặng sau 35 tuổi, mới có thể đủ hiểu biết mà đi tiếp chặng đời sau của mình một cách hiệu quả và an lạc, chị đã không qua khỏi bài toán thăng trầm trong kinh doanh khi đi qua đỉnh cao thứ hai mang tính chất con số 1, vốn là một con số 10 ẩn tàng, mang đặc thù ‘lật đẩy’ rất cao. Để rồi, vào năm 2020, đúng năm cá nhân thứ bảy để chuẩn bị đi vào đỉnh cao thứ ba mang tính chất số 4, chị quyết định mở một quán nước nhỏ ven đường. Đời sống không giàu có, nhưng từ đó chị cảm thấy an yên nhẹ nhàng lạ kỳ.

Vấn đề làm chị còn băn khoăn muốn biết thêm, chính là mối hôn nhân giữa chị với người chồng mà chị đã kết hôn từ gần hai mươi năm nay. Cuộc sống không cãi vã gây gổ gì, tuy vậy, đã từ lâu, chị không cảm thấy hạnh phúc trong cuộc hôn nhân đó. Anh là người thuộc tuýp đàn ông cổ điển, khá gia trưởng, không thích giúp việc nhà hay chia sẻ buồn vui với vợ, lại lúc nào cũng muốn vợ con làm theo ý mình. Ở lứa tuổi trung niên, chị muốn có một đời sống ung dung tự do hơn, muốn được làm những điều mình thích, tham gia vào những chuyến đi hành hương cho tâm hồn an lạc…, nhưng đều không được anh ‘chuẩn y’. Chị thú nhận, chị không còn màng gì đến chuyện ghen tuông, thậm chí… luôn thầm ao ước, có cô nào đến, ‘vớt’ ông ấy đi luôn cho rồi, để chị được tự do tự tại mà sống một mình cho khoẻ.

Mình cười, nói không được rồi. Nếu chị có học Phật pháp, đặc biệt có đọc qua Lương Hoàng Sám, sẽ nhận ra, người với người được đặt để cạnh nhau trong một mối quan hệ thân thiết như cha mẹ con cái hay vợ chồng…, nhất định phần lớn là những người có nhân duyên rất sâu đậm với nhau từ những đời kiếp sống trước đây. Và nếu những gì đang biểu hiện ở đời sống hiện tại là đang không vui, không tốt, điều đó thể hiện: mối nhân duyên này vẫn còn mang một tính chất của sự ‘oan gia trái chủ’ được đặt cạnh nhau để ‘đòi nợ’ ân tình của nhau. Người nào đang chịu khổ vì người kia, ắt người ấy là người chịu phần ‘đòi nợ’ của người còn lại. Và bởi vì luật nhân quả tuy không nhìn thấy bằng mắt thường, nhưng vẫn luôn âm thầm vận hành qua dòng chảy thời gian không gián đoạn. Vì vậy, chỉ duy nhất một khả năng: chị bằng mọi giá phải biến mối quan hệ giữa anh và chị trở thành một mối quan hệ nhẹ nhàng, dễ thương, vui vẻ với nhau; còn không, coi như đời này chị vẫn chưa thể ‘trả xong nợ’ với anh, anh vẫn tiếp tục là một ‘chủ nợ khó chiều’. Và nói một cách ví von, khi chị chưa thi xong ‘bài thi tình thương’ với ‘đề thi’ được Vũ trụ gửi đến cho chị đời này, thì… nhiều khả năng, đời sau chị tiếp tục lại gặp anh ấy, trong một thân thế khác, có thể ở một dạng mối quan hệ khác, nhưng sự khó chịu dai dẳng mà anh ấy có thể tiếp tục mang đến cho chị vẫn y nguyên như vậy, thậm chí còn có thể nhiều hơn, sâu đậm hơn.

Vì vậy, cách tốt nhất để đi qua ‘bài thi’ này, là làm cho không khí của mối quan hệ này trở nên tốt đẹp hơn, ngay từ trong đời này. Dĩ nhiên, nếu điều đó dễ làm, chị đã tự làm được từ lâu, đâu cần phải vào trong một khoá về Quản trị cuộc sống với Nhân số học mà tìm hiểu hay cần được tư vấn hướng giải quyết. Mình nói, bên cạnh việc xoay chuyển tâm lý của bản thân, điều chỉnh góc nhìn, từ ‘chịu đựng’ sang ‘chấp nhận’ mối quan hệ này như nó đang là, chị hãy tập thực hành biết ơn những điều tốt đẹp (dù ít ỏi) mà anh có thể mang đến. Hãy tập nhìn vào những tín hiệu được ẩn hiện qua những con số trong ngày sinh, tháng sinh, năm sinh và con số chủ đạo của cả hai vợ chồng, để nhìn cho ra, cả hai vợ chồng đều đang thi những bài thi của những con người có bản chất sâu sắc ở phần nội tâm, nhưng ít nhiều vẫn bị sự thụ động trong sự đẩy mình tiến tới trên con đường tiến hoá nhận thức, cũng như mạnh ai nấy dễ cô lập mình trong sự tồn tại độc lập của những con số 8, ít ai chịu mở lòng ra, dùng tình thương mà dần cảm hoá đối phương… Anh đã không tự nhìn thấy những vấn đề của mình, chị đã bước chân vào chương trình Quản trị cuộc sống này rồi, đương nhiên chị nhìn rõ hơn anh, và vì vậy, chị hãy là người chủ động dùng sự hiểu về nhau qua Nhân số học, này, mà tập thương cho những bất ý mà anh đã tạo ra cho chị, đồng thời cũng hãy cố gắng điều chỉnh bản thân, để chủ động làm cho mối quan hệ này ấm áp hơn trước đây.

Rồi bên cạnh đó, ý thức anh như một ‘chủ nợ’ trong quan hệ nhân quả, chị nhất định cần thực hành việc xin lỗi anh trong âm thầm, về tất cả những gì chị có thể đã vô tình cố ý làm anh khó chịu, thương tổn hay đau khổ trong những đời kiếp sống trước đây. Việc này có thể được thực hiện bằng nhiều hình thức khác nhau, mà ở nhà MayQ, tụi mình luôn khuyến khích mọi người thực hiện một phương pháp rất hiệu quả trong chữa lành những mối quan hệ: Ho’Oponopono, với bốn câu ‘thần chú’: Tôi xin lỗi – Hãy tha thứ cho tôi – Cám ơn bạn – Thương lắm. Bên cạnh đó, bởi chị cũng hữu duyên với đạo Phật, mình khuyên chị nên đọc thêm Lương Hoàng Sám theo một cơ chế hàng ngày. Hàng tháng, những ai hữu duyên với nhà MayQ tụi mình đã vẫn luôn có thể cùng đọc một quyển Lương Hoàng Sám cùng nhau trong các thời Đại cộng hưởng Online gieo duyên. Tuy nhiên, với những ai vẫn đang kẹt trong những mối quan hệ tương đối bất ổn, mình khuyên họ nên đọc ở một tần suất dày và đều hơn, tốt nhất là đọc mỗi ngày. Cứ đọc túc tắc mỗi ngày một quyển, kéo dài mỗi mười ngày thì hết một cuốn Lương Hoàng Sám (gồm mười quyển). Sau đó lại quay trở lại đọc từ đầu, cho đến khi tình hình trở nên sáng sủa hơn, nhẹ nhàng hơn mới giảm tần suất dày này.

Chúng mình cùng nhau xem xét năm cá nhân của chị, thì năm nay, chị đang ở năm thứ hai, nghĩa là vẫn còn trong thời kỳ năng lượng cá nhân còn khá mạnh, lại còn được trợ thêm về độ nhạy bén của tâm linh của năm 2, nếu chị đủ miên mật thực hành các biện pháp này, khả năng xoay chuyển tình hình của chị sẽ khá rõ. Tuy nhiên, vì năm cá nhân thứ hai chỉ kéo dài đến hết tháng 8 là sẽ chuyển sang năm thứ ba, năm và vốn năng lượng tự thân sẽ dần giảm đi, kéo theo khả năng tập trung hay cơ hội xoay chuyển tình thế của bản thân cũng sẽ giảm xuống đáng kể. Vì vậy, tụi mình chốt với nhau, chị sẽ nên theo một phác đồ ‘3 tháng 10 ngày thực hành miên mật’, mới mong mà kịp đón thời gian. Cụ thể, bây giờ còn trong đầu tháng 6, hết tháng 8, chị đã đi được hai phần ba chặng đường miên mật theo phác đồ này rồi. Để rồi, bước qua tháng đầu tiên của năm cá nhân thứ ba, là tháng 9, chị vẫn còn đủ mạnh để tiếp tục năng lượng xoay chuyển tình hình.

Mình còn chưa đủ thời gian để giải thích thêm, những giá trị sâu mầu ngầm nằm dưới việc thực hành ‘3 tháng 10 ngày’ đọc Lương Hoàng Sám và Ho’Oponopono sâu dành cho một mối quan hệ như thế này. Thứ nhất, nếu mười ngày bạn bỏ ra sẽ đọc hết một cuốn Lương Hoàng Sám, 3 tháng 10 ngày, vị chi bạn đọc được hết 10 cuốn. Con số 10 là một con số lật đẩy rất mạnh, đủ sức để lật đẩy tính chất của một việc bất ý kéo dài. Thứ hai, việc đọc hay thực hành miên mật một lộ trình sẽ đẩy một con người dẫu dễ ‘u trì’ như thế nào, vẫn sẽ có thói quen thực hành việc công phu bồi đắp năng lực tâm thức cho mình. Như thế, nhìn cách nào cũng thật tốt cho chính bản thân người thực hiện.

Chị hứa với mình, chị sẽ làm. Nhìn một người phụ nữ tuổi U50 quyết tâm thực hiện một hành trình quan trọng trong sự mang lại an vui cho chính mình, tụi mình cũng vui lây.

Sang đến trường hợp thứ hai, tiếp tục là một phụ nữ chớm bước qua tuổi 30, với khá nhiều những con số ẩn chứa những giá trị phát triển tâm linh sâu sắc trong các con số ngày tháng năm sinh và các đỉnh cao…. Tuy nhiên, bản thân là người mang số chủ đạo là 3, vốn là một con số thiên về lý trí, cô không mấy tin vào những chuyện tâm linh, cũng thừa nhận, trực giác của cô không mấy phát triển. Cô lập gia đình, cuộc hôn nhân chỉ kéo dài được ba năm rồi đổ vỡ, chưa có con cái. Cô tiếp tục trải qua nhiều biến cố, trải khắp mọi mặt: từ công việc, gia đình đến sức khoẻ. Cô đổ bệnh ba lần liên tiếp trong năm ấy, mà lần sau nặng hơn lần trước. Cô dọn về sống lại với bố mẹ, bị liên tục thúc hối nên yêu đương và cưới lần hai để kẻo tuổi xuân thì chẳng còn lại bao nhiêu. Cô không thích việc này, cũng chán chường với cuộc hôn nhân đổ vỡ còn mới rười đó, nên ngại làm theo lời bố mẹ. Tuy vậy, bản thân cô cũng lo sợ, bây giờ không lập lại gia đình và có chồng con, lỡ sau về già có hối hận không?

Chúng mình cùng nhìn lại những biến cố đã qua áp vào những cột mốc năm cá nhân của cô. Vừa hay, cô và chồng cưới nhau vào đúng năm cá nhân số 7 của cô, năm cá nhân số 3 của chồng, và ly hôn khi vào đúng đỉnh cao đầu tiên của cô mang tính chất số 3 của sự mở mang học hỏi. Cô lại có một ‘combo’ ba đỉnh cao 3-2-5, chỉ sự mở mang học hỏi, đào sâu phần tâm thức, tâm linh, để có thể đánh thức con người tâm linh ẩn sâu trong con người thể chất đời này của mình. Một con người số 3 đầy lý trí như cô, có lẽ đã ‘rớt bài thi’ này, vì thế, Vũ trụ đã chấm điểm cho cô bằng một loạt những biến cố xảy ra trong mọi mặt của cuộc sống, ngay đúng thời điểm đỉnh cao mà lẽ ra một con người sẽ nên nhận được những thành quả thăng hoa nhất.

Cô lại cũng ngẫu nhiên rơi vào năm cá nhân thứ hai. Chúng mình lại tiếp tục thống nhất, cô sẽ theo một ‘phác đồ 3 tháng 10 ngày’ để kịp chạy đua với thời gian để kịp chạm đến một số sự xoay chuyển hiệu quả hơn. Trong đó, bên cạnh việc thực hành các hoạt động để nuôi dưỡng thân – tâm – trí, chúng mình còn khuyên cô nên thử lắng tâm mình thật kỹ, lắng nghe những gì đang diễn ra quanh mình, và thử tìm ra một cánh cổng tâm linh nào đó, phù hợp nhất với mình. Cánh cổng tâm linh nào cũng đẹp, miễn là đó đủ thiện lành, minh bạch, và được xã hội thừa nhận, thì cô cứ mạnh dạn và tiếp tục đi theo. Vì không loại trừ khả năng, đó vốn chính là cánh cổng tâm linh mà cô vốn thuộc về, mà nhiều đời kiếp trước đây, cô đã từng theo đuổi, nay trở lại cuộc đời này, cần nên sớm quay về mà nối tiếp hành trình phát triển vẫn còn đang dang dở.

Trường hợp tiếp theo, cũng là một người đang vào năm cá nhân thứ hai. Một phụ nữ vừa qua khỏi tuổi 50, đã trải nhiều vui buồn trong cuộc sống, cũng đã tự nhìn ra những giá trị không thể nghĩ bàn của việc tu tập tác động tích cực vào đời sống của bản thân. Tuy vậy, vốn là một người có số chủ đạo là số 8, rất dễ giãi đãy, buông lơi việc thực hành công phu tu tập mỗi khi đời sống trở nên vui vẻ, như ý, chị thực sự cần một phương pháp nào để chị có động lực tu tập và thực hành chuyên cần hơn, đặc biệt là với những biểu hiện xuống dốc về sức khoẻ gần đây. Đỉnh cao mang tính chất xoay chuyển đời sống tâm linh của người diện rộng của số 11 cũng làm chị áp lực.

Tụi mình động viên chị, ai cũng phải trải qua những đợt ‘tái cấu trúc’ về sức khỏe, đặc biệt là chặng đường sau 49 tuổi, vốn là 7 x 7. Vì vậy, thời điểm này, ta cần ý thức về tầm quan trọng của việc thực hành miên mật những phương pháp có thể giúp chúng ta duy trì sự tốt đẹp của thân thể chất, như thể dục, yoga…, duy trì sự minh mẫn của trí, và sự thấu suốt, kết nối của tâm, là việc tu tập. Cứ chăm chỉ, hết lòng thực hành những điều này, rồi dần dần, chúng sẽ góp phần làm cho con người chị khoẻ hơn, và năng lượng tự thân trong chị cũng sâu dày hơn. Lúc đó, từ trong con người mình ửng ra một loại năng lực làm người khác tự nhiên nhìn mình sẽ cảm thấy tin yêu và muốn nghe theo. Và lúc đó, hẳn chị sẽ có thể đảm đương được giá trị của đỉnh cao số 11 một cách ý nghĩa, theo cách của mình và khả năng của mình. Và cũng tương tự như các thành viên ở trên, một ‘phác đồ 3 tháng 10 ngày’ đã được đề xuất cho chị, để chị kịp ‘chạy đua với thời gian’, trước khi chiều sâu của năm cá nhân thứ 3 kịp kéo tới và làm giảm tính hiệu quả của hành trình.

Người cuối cùng có năm cá nhân đang rơi vào năm thứ hai là một người nam, tuổi sau 35, đang là một người khá thành đạt. Bản thân anh cũng từng có đức tin tâm linh khá vững chắc từ những ngày còn rong ruổi theo những dự án xây dựng mà công ty anh đã triển khai khắp dọc dài đất nước. Nay đủ duyên được dắt về nẻo tu tập để tiếp tục chuyển hoá bản thân cùng vợ và con, anh chỉ có một băn khoăn lớn: Anh đang vào đỉnh cao thứ hai mang tính chất của con số 8, vợ lại đang đi vào đỉnh cao mang tính chất số 7, từ đầu năm đến nay, hai vợ chồng thường hay có những mâu thuẫn, bất đồng về quan điểm. Anh lo ngại, với tính chất dễ gây tổn thất mất mát của đỉnh số 7 của vợ, và tác động tiêu cực có thể xảy ra ở đỉnh số 8 mang tính tách ly, cuộc sống hôn nhân của vợ chồng anh sẽ bị ảnh hưởng nếu tiếp tục để xảy ra tình trạng mâu thuẫn này.

Mình nói, chúng ta chỉ để nó xảy ra nếu chúng ta không nhìn thấy sự vận hành chung đang bao trùm lên tổng thể. Nay chúng ta nhờ Nhân số học mà nhìn ra được một phần bản chất này, thì nhiệm vụ của chúng ta là hết lòng làm cho những điều tiêu cực nhất không xảy ra, đồng thời biến Nguy thành Cơ. Một may mắn lớn của anh là vợ anh cũng là một thành viên đã đi qua được đến cấp độ 4 Quản trị cuộc sống với Nhân số học, nên khi ngồi lại chia sẻ, nhìn nhận, chị cũng hoàn toàn cảm được, và hoàn toàn thuận theo những gì hai vợ chồng cùng thống nhất. Qua đó, tính chất đỉnh cao số 7 của vợ anh thể hiện cơ hội đẩy mạnh tầng thức của mình thông qua mỗi trải nghiệm thử thách; còn tính chất đỉnh cao số 8 của anh có thể mở mang tuệ giác nếu chịu khó đào sâu phần tâm thức thông qua công phu tu tập, quán chiếu và thiền định. Vì vậy, trong thời gian sắp tới, anh nên nắm phần ‘tiền đạo’, dẫn dắt chung cho cả gia đình trong mọi định hướng. Còn vợ anh sẽ đồng ý lùi lại phía sau, làm một ‘hậu vệ’ để bọc lót, lo cho những khâu trong ngoài. Thống nhất chủ trương chung được như vậy rồi, không khí trong nhà anh sẽ nhẹ nhàng và dễ thơ hơn nhiều. Và cũng như các người bạn cùng năm cá nhân thứ hai ở trên, anh cũng có một ‘phác đồ 3 tháng 10 ngày’ để chạy đua cùng thời gian, miên mật thực hành theo những hoạt động mà cả gia đình thống nhất cùng nhau thực hành, đón đầu năm cá nhân thứ ba đến.

Nhìn lại, tự nhiên thấy thêm một lần biết ơn sự hiểu biết về Nhân số học sâu sắc. Nhờ hiểu nhau qua các con số chủ đạo, tự nhiên dễ thấy đồng cảm và thương nhau nhiều hơn ở những chỗ khuyết điểm đặc thù của nhau. Nhờ hiểu về các đỉnh cao, sẽ biết làm sao để tránh được phần nào những bất ý, khả năng tiêu cực có thể xảy đến, và tối ưu hoá những tác động tích cực mà một đỉnh cao cụ thể có thể mang đến. Nhờ hiểu về năm cá nhân và các điểm giao thời, sẽ có thể đưa ra những ‘phác đồ’ để nắm thời gian ngắn dài mà dốc lòng chạy cho kịp, thỉnh cho trọn giá trị của những quãng ‘thời gian vàng’, trước khi những giá trị ấy rồi cũng sẽ dần phai đi, theo tiến trình vô thường của Vũ trụ.

Biết ơn, và thương lắm.
Gửi niệm lành cho tất cả,
(8.6.2024 – QH & MayQ Team)

#Nhansohoc #ThaydoicuocsongvoiNhansohoc #Numerology #NumerologyVietNam #ABetterLifewithNumerology

Bài viết NHỮNG ‘PHÁC ĐỒ 3 THÁNG 10 NGÀY’ CHO CÁC ĐỈNH CAO TRONG NHÂN SỐ HỌC đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

QUY NHƠN – BÌNH ĐỊNH: MỘT CHUYẾN ĐI ĐẬM ĐÀ BỞI VÔ VÀN CẢM XÚC KHÁC NHAU

[Đại cộng hưởng tại Quy Nhơn – Bình Định 24 – 26.05.2024]

Chuyến hành trình Đại cộng hưởng lần đầu tiên tại Quy Nhơn – Bình Định đã khép lại được gần một tuần, vậy mà đến hôm nay, tụi mình mới có thể tạm sắp xếp lại những cảm xúc trong lòng mình để viết vài dòng cho chuyến đi với quá nhiều điều đặc biệt diễn ra, mà không biết phải miêu tả và kể lại như thế nào cho tròn vẹn.

Một lịch trình được hoàn thiện khá ưng ý từ chuyến company trip của MayQ vừa qua, được áp vào chuyến hành trình Đại cộng hưởng này, cứ ngỡ, mọi thứ theo đó diễn ra thuận duyên, thuận lợi như cách mà chúng mình từng đi và cảm nhận. Thế nhưng, bằng rất nhiều những sự dẫn dắt đầy vi tế, những điều phát sinh trong suốt chuyến hành trình, đôi khi tưởng là ‘chướng ngại’ nhưng lại đang dẫn dắt chúng mình đi từ bất ngờ này đến bất ngờ khác, dẫn duyên cho chúng mình với một lộ trình hoàn thiện hơn, những thời cộng hưởng đậm đà hơn, và rồi sau tất cả, các thành viên trong chuyến đi thương nhau nhiều hơn và Bình Định, trở thành một vùng đất với thật nhiều cảm xúc đặc biệt, trong lòng mỗi người.

MỘT ĐOẠN ĐƯỜNG SẮT BỊ HỎNG & SỰ DẪN DUYÊN ĐẾN CHÙA THANH LƯƠNG (PHÚ YÊN)

Đây là hành trình Đại cộng hưởng lần đầu tiên di chuyển bằng tàu lửa của MayQ Go. Theo lịch trình, chuyến tàu đêm sẽ đưa cả đoàn từ Ga Sài Gòn đến thẳng Ga Diêu Trì (Bình Định) vào sáng sớm hôm sau, để chúng mình có được một ngày trọn vẹn với những thời khóa cộng hưởng tại Bình Định. Tuy nhiên, vì trận mưa lớn của ngày trước đó, đoạn đường sắt từ Ga Tuy Hòa (Phú Yên) đến Ga Diêu Trì (Bình Định) bị hỏng, muốn di chuyển đến đó phải xuống tàu, di chuyển gần 2 giờ chạy xe để lên tàu lại đi tiếp. Tụi mình quyết định xuống hẳn ga Tuy Hòa, và xe sẽ đón tụi mình chạy thẳng vào Bình Định.

Tuy nhiên, điều phải kể ở đây, chính là lúc đi khảo sát, ngôi chùa Thanh Lương ở Phú Yên khiến tụi mình cảm nhận được một trường năng lượng vô cùng thanh lành và rất linh thiêng, đặc biệt là với pho tượng Bồ tát Quan Thế Âm cổ, trôi dạt ngoài biển, do đích thân vị Thầy trụ trì của ngôi chùa đã ra đó và thỉnh về. Cảm nhận được sự linh thiêng cũng như năng lượng dạt dào tại nơi chốn ấy, nhưng nếu di chuyển từ Bình Định vào Phú Yên, chỉ để viếng mỗi địa điểm đó thì lại khá mất thời gian của cả đoàn. Chính vì vậy, dù rất muốn viếng nơi đây, nhưng chúng mình đành phải… không đưa vào lịch trình.

Vậy đó, mà có lẽ sự dắt duyên của ngôi chùa quá lớn, hoặc do những thành viên trong đoàn chúng mình, đủ duyên được tề tựu về ngôi chùa Thanh Lương này, để rồi, đường tàu bị hỏng, tụi mình xuống ga và di chuyển bằng xe, đi ngang Phú Yên và chỉ mất khoảng tầm 20 phút để đến được ngôi chùa ấy. Lòng ai nấy đều hoan hỉ!

Dự định cho mọi người 30 phút vào viếng rồi đi ra, vậy mà, khi bước chân vào gian thờ tôn tượng Bồ tát Quan Âm, lại xúc động bởi không gian be bé nhưng đầy ấm áp, mà ai bước vào cũng cảm nhận được sự an hòa, thanh tĩnh, bình an tràn ngập cõi lòng. Một không gian vừa đủ để cho đoàn chúng mình, khoảng vài chục con người có thể quây quần cùng nhau đảnh lễ và đọc một thời kinh ngắn. Cùng nhau, chúng mình đã đọc ba biến Chú Đại Bi, ba biến Kinh Cứu Khổ tại đó. Thương nhất là khi đoàn chúng mình vừa vào, có một số các em tuổi teen cũng đang vào đảnh lễ. Hỏi ra mới biết các con đang chuẩn bị bước vào kỳ thi THPT Quốc gia, đến chùa để nguyện xin những sự gia hộ. Thấy đoàn chúng mình vào, tụi nhỏ sau khi đảnh lễ xong, âm thầm ngồi xuống, hòa cùng trọn vẹn với chúng mình các thời kinh. Mình nói, các con có duyên lắm mới hòa cùng đoàn làm được thời kinh này, nên mai mốt có thi đậu, có thành người, cũng nhớ làm người tốt và phụng sự xã hội để báo ơn gia hộ của Đức Quán Thế m nha chưa. Thấy thương, ôm ôm và gửi niệm lành cho từng đứa trước lúc chia tay, mình tin rằng, lòng thành cùng những ước nguyện của các con, về một kết quả tốt cho kỳ thi sắp đến, sẽ thành viên mãn. Tưởng như thế đã là quá cảm động cho những đoạn duyên bất ngờ, ai dè đang loay hoay chuẩn bị bước ra về, một bạn nữ khác chạy lại ôm mình, mắt rưng rưng: “Nãy giờ, em cũng hữu duyên cùng mọi người đọc thời kinh. Em là mẹ hiếm muộn, đang trông con”. Mình xoa xoa chiếc bụng em, gửi niệm lành cho em và nói em hãy liên lạc với MayQ Care, để thỉnh cuốn sách Gửi Bé Yêu như một niệm lành dành cho các mẹ hiếm muộn, mà đến nay, đã có hơn 100 em bé chào đời từ dự án ấy. Thấy lòng ấm áp, khép lại thời cộng hưởng đầu tiên, với sự dắt duyên không hề định trước nhưng đầy sự biết ơn và hoan hỉ.

BÌNH ĐỊNH: ‘ĐẤT VÕ – TRỜI VĂN’ĐÀI KÍNH THIÊN – KHÔNG GIAN LINH THIÊNG TẠI BÌNH ĐỊNH

Chia tay Phú Yên, tụi mình lên xe về lại Bình Định với những lịch trình đã lên sẵn.

Đã từ lâu, khi nhắc đến Bình Định, mọi người vẫn hay truyền nhau bằng cái tên vùng ‘đất võ – trời văn’. Chính vì thế, khi đến nơi đây, tụi mình đã đưa cả đoàn đến với ngôi mộ Hàn Mặc Tử – một nhà thơ vô cùng nổi tiếng ở vùng đất này, để được viếng thăm mộ ông và được nghe bác ‘giữ mộ’ nơi đây, kể về cuộc đời của nhà thơ một cách đầy cảm hứng. Lại nhớ lần trước, trong chuyến company trip, cũng duyên làm sao đoàn được dắt đến đây đúng lúc 12 giờ trưa, lần này duyên cũng đưa đẩy đoàn có mặt trước mộ người thi nhân lúc chính ngọ. Cảm động, cả đoàn dành một khắc mặc niệm tại đây, cùng một chút nghi thức gửi tấm lòng thành đầy xúc động mà có lẽ, chỉ những ai tự mình có mặt tại không gian ấy, thời điểm ấy mới cảm nhận hết được.

Buổi chiều ngày hôm sau đó, cả đoàn cũng đã cùng nhau viếng thăm Bảo tàng Quang Trung, để được nghe thuyết minh và được sống lại một thời lịch sử hào hùng của nghĩa quân Tây Sơn tại vùng ‘đất võ’. Có lẽ sự chăm chú quan tâm và lắng nghe của đại đa số các thành viên trong đoàn, mà anh hướng dẫn viên đã thuyết mê say, mang đến rất nhiều những tiếng “Ồ, à” đầy thú vị của cả đoàn trước những dữ liệu đầy thú vị về tài thao lược cũng như những cuộc tiến công thần tốc của vua Quang Trung. Một buổi chiều thực sự thú vị và bổ ích.

Điều đặc biệt nhất và cũng xúc động nhất, chính là sau khi viếng thăm Bảo tàng Quang Trung, cả đoàn được di chuyển lên Đài Kính Thiên (Đàn Tế Trời Đất) và có một thời cộng hưởng đầy ý nghĩa và xúc động tại đó.

Trời miền Trung mùa hè nắng gắt. Với cái nắng vàng ruộm của 4:30 chiều, tụi mình sợ rằng khi lên đến nơi, trời vẫn còn nắng lắm. Vậy đó mà, khi bước xuống xe, bỗng nhiên những đám mây trắng xuất hiện, che mát một khoảng trời.

Hai lần đến nơi đây, cả hai lần, đất trời giao hòa như tạo mọi điều kiện tốt nhất để chúng mình có những thời cộng hưởng đặc biệt tại đó. Lần nào, cũng đều choáng ngợp bởi cái mênh mông bao la vô tận của đất trời. Cảm giác như có một nguồn năng lượng dạt dào đang bao phủ lấy chúng mình. Cùng nhau đốt những nén nhang, cúi đầu đảnh lễ, gửi những ước nguyện lành theo đúng ý nghĩa nhân văn sâu sắc của Đài Kính Thiên, thể hiện tinh thần hòa ái với thiên nhiên, với ước nguyện mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an, thiên hạ thái bình. Đốt những nén nhang, lòng thành kính dâng lên Trời Đất, lắng tâm lắng lòng lắng nghe từng dòng sám cầu cho quốc thái dân an, quyện trong những giai điệu của bài hát “Đất Việt – Tiếng vọng ngàn đời”, mà lòng xúc động rưng rưng.

Sau nghi thức dâng hoa đảnh lễ, cả đoàn đã cùng đọc một thời kinh “Bốn ân lớn” (Trích: Kinh Phật về đạo đức và Xã hội) để cùng nhau nhớ về “Ơn cha nghĩa mẹ – Nhớ ơn Tổ Quốc – Ơn ba ngôi báu – Ơn nghĩa chúng sinh”,… và sau đó tự do đi nhiễu các vòng xung quanh Đàn Kính Thiên, để cảm nhận đủ đầy những cảm xúc thiêng liêng và hòa mình cùng nguồn năng lượng dạt dào tại đây. Lại thêm một trải nghiệm khó có thể viết hết được thành câu chữ, chỉ biết rằng, những khoảnh khắc ấy đã chạm rất sâu vào tâm thức của tất cả các thành viên trong đoàn.

NHỮNG THỜI CỘNG HƯỞNG TRONG CHUYẾN ĐI

Những chuyến Đại cộng hưởng, vẫn luôn được chúng mình đặc biệt quan tâm đến nội dung và không gian của những thời cộng hưởng.

Trong chuyến hành trình Đại cộng hưởng tại Quy Nhơn – Bình Định lần này, đoàn chúng mình hữu duyên có được hai thời cộng hưởng vô cùng lợi lạc tại Thiền viện Thiên Hưng. Chiều ngày đầu tiên của hành trình, tại Điện Vạn Phật, cả đoàn đã cùng nhau đọc thời Khấn nguyện trợ duyên và lạy 100 danh hiệu Phật trong Kinh Vạn Phật. Gian điện Vạn Phật sừng sững uy nghiêm, những cú bái lạy của các thành viên trong đoàn lại càng như hòa sâu vào trong không gian chung ấy, mang lại cảm giác thiêng liêng khó tả. Sau thời lạy, một thành viên vốn là người dân địa phương chia sẻ, mẹ chị vốn không ủng hộ việc đi cùng đoàn lần này do tư tưởng “mình là người địa phương này, muốn tự mình đi lên đây lúc nào chả được.” Tuy vậy, khi thực sự nhúng mình vào trong những thời lạy đại cộng hưởng, lại ở nơi đặc biệt sâm nghiêm và uy nghiêm như Điện Vạn Phật trên đỉnh núi. Mẹ chị lại không khỏi ngỡ ngàng, vì “nó đẹp quá, thiêng liêng quá con ơi!”

Sáng hôm sau, tại Điện Mặt Trời, ngay tại gian thờ Ngài Tỳ Lô Giá Na Phật, cả đoàn cùng nhau thực hành thời khoá quen thuộc: đọc Khấn nguyện trợ duyên, Sám hối cho oan gia trái chủ trên thân. Sau thời kinh, phước duyên của cả đoàn đã được Thầy Thượng tọa Viện Chủ Thiền viện Thiên Hưng khai thị cho một bài pháp giảng ngắn, vô cùng lợi lạc, để mỗi người càng trân trọng hơn sự có mặt của mình trong chuyến đi này, càng thêm trân quý những phút giây hiện tại và nguyện sống tốt hơn, đẹp hơn mỗi ngày.

Chúng mình cũng có được một thời cộng hưởng ngay tại Chùa Thiên Hưng – một ngôi chùa nổi tiếng tại thành phố Quy Nhơn – Bình Định. Nhớ ngày đi khảo sát, tụi mình ao ước một ngày nào đó, đủ duyên đoàn MayQ Go có thể về đây, cùng nhau đọc một thời kinh. Vậy đó mà, bằng tất cả sự tạo duyên của Quý Thầy tại nơi đây, chúng mình đã về đây, trong sự chào đón đầy thương yêu của mọi người. Không những tạo điều kiện cho chúng mình một khoảng không gian Chánh điện trang nghiêm để có các thời cộng hưởng đọc kinh, lạy Phật; chúng mình còn được Chùa ‘chiêu đãi’ hai bữa cơm trưa và tối đầy ngon miệng và ấm áp. Cảm giác thương và biết ơn, tụi mình nói vui với nhau, như vậy chính thức, nhà MayQ có thêm một ngôi chùa thương quen như ‘Chùa Nhà’ tại vùng đất Bình Định này.

Khép lại hành trình, thú thật, chưa bao giờ, mình lại có cảm giác bị ‘tắc nghẽn’ khi ngồi viết những dòng review cho chuyến đi như thế này, bởi thật sự, đan xen trong đó là quá nhiều điều vi diệu và những cảm xúc, mà không thể diễn tả lại được bằng lời nói và ngôn từ. Nhưng chúng mình tin, với tất cả những thành viên có mặt trong chuyến đi ấy, mỗi người đều sẽ cảm nhận được sự đậm đà, sự thiêng liêng, và cảm thấy biết ơn, vì là một phần đặc biệt của chuyến đi với quá nhiều trải nghiệm và cảm xúc như thế này.

Hành trình Đại cộng hưởng tháng 5 Quy Nhơn – Bình Định khép lại, mở ra một chuyến hành trình Đại cộng hưởng mới. Vì lịch công tác trong tháng 6 của chúng mình khá dày đặc, nên chuyến Đại cộng hưởng tiếp theo được mở ra vào tháng 7. Hành trình Đại cộng hưởng tháng 7.2024, MayQ Go tổ chức chuyến hành hương viếng viếng “Tiểu Tứ Động Tâm” tại Tiền Giang, mô hình Tứ Đại Thánh Tích Phật giáo tại Việt Nam, mô phỏng lại những nơi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni trải qua những cột mốc quan trọng nhất trong cuộc đời hoằng dương Phật pháp của Ngài. Bốn mô hình thánh tích đó, hiện đang tọa lạc tại Thiền viện Trúc Lâm Chánh Giác. Đây là một trong những thiền viện lớn nhất cả nước rộng hơn 30 ha, là công trình kiến trúc đầu tiên ở Việt Nam với 4 Thánh tích Phật giáo có nguồn gốc từ Ấn Độ và Nepal. Lịch trình đã có, nhà mình có thể liên lạc với MayQ Go để được tư vấn về lịch trình chi tiết nhen.

Gửi niệm lành cho tất cả,

(31.05.2024, QH & MayQ Team)

Bài viết QUY NHƠN – BÌNH ĐỊNH: MỘT CHUYẾN ĐI ĐẬM ĐÀ BỞI VÔ VÀN CẢM XÚC KHÁC NHAU đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

TỊNH NEPAL 2024: 13 VÒNG KORA ĐẦY Ý NGHĨA TẠI SWAYAMBHUNATH

Trong rất rất nhiều điều đã trải qua cùng nhau trong chuyến hành trình TỊNH đầu tiên tại Nepal vào tháng 4 vừa qua, mình tin, 13 vòng kora – 13 vòng nhiễu lớn quanh Bảo tháp Swayambhunath chắc chắn đã là một trải nghiệm vô cùng đặc biệt, mà nhiều năm về sau, vẫn sẽ đọng lại trong mỗi người thật sống động, như một cột mốc lớn trong hành trình của mỗi người.

Nếu hỏi điều gì khiến mọi người có đủ động lực và sự thôi thúc để đăng ký chuyến TỊNH lần này, thì có hơn 90% thành viên trong đoàn đã trả lời, là vì hoạt động nhiễu 13 vòng kora quanh Bảo tháp này. Vậy điều gì tại nơi đây, lại thu hút mọi người đến như vậy?

Theo những bản ghi chép lịch sử khắc trên đá được tìm thấy cung cấp các bằng chứng về việc bảo tháp này là một địa điểm hành hương quan trọng của các tín đồ Phật giáo từ thế kỷ thứ 5 sau công nguyên. Vào thế kỷ 15, Đức tăng Swayambhu Purana đã kể rằng, ngày xưa có một loại hoa sen kỳ diệu được trồng bởi một vị Đức Phật, hoa sen này đã nở rộ trong hồ và sau đó lan ra bao phủ khắp cả thung lũng Kathmandu. Hoa sen này phát ra ánh sáng rất bí ẩn, dần dần sau này người dân đã đặt tên cho hồ nước này là Swayambhu, có nghĩa là ‘Tự Sinh hay Tự Tồn Tại”. Các vị tăng lữ, các nhà hiền triết và thậm chí nhiều vị Bồ Tát của Phật Giáo đã đến đây nhờ vào ánh sáng thuần khiết của hoa sen này để giác ngộ thêm con đường tu đạo của mình.

Tương truyền rằng, do độ linh thiêng và năng lượng đặc biệt của Bảo tháp Swayambhunath, mà những ai đủ duyên và đủ kiên trì đi nhiễu – đi kinh hành vòng rộng xung quanh khu Đại Bảo tháp này được 13 vòng, đi trong vỏn vẹn một ngày, tức 24 tiếng đồng hồ, sẽ có thể vượt qua nhiều thử thách trở ngại về mặt ‘vô vi’ trong cuộc sống.

13 vòng nhiễu tháp ấy, như một hành trình tự khám phá giới hạn bên trong của mỗi người, bởi để hoàn thành được nó không phải là điều dễ dàng mà cần rất nhiều ý chí, niềm tin và tinh thần đồng đội. Quan trọng hơn cả, ngoại trừ mình và em Phong đã từng hoàn thành 13 vòng kora trong chuyến khảo sát, thì với tất cả những thành viên còn lại trong chuyến đi, 13 vòng này, vẫn là một ẩn số.

13 vòng, với mỗi vòng dài hơn 3km, cần phải hoàn thành trong 24 giờ đồng hồ, với tất cả mọi người đều là đích đến lớn trong hành trình này, bởi giới hạn chung của mọi người, trước đây, đi liên tục khoảng 10 – 15km/1 ngày là đã quá nhiều. Dù có háo hức chờ đợi nhưng vẫn không tránh khỏi một chút lo lắng bên trong mỗi người. Tối trước ngày khởi hành, sau bữa ăn, chúng mình đã có một cuộc họp nghiêm túc, được hướng dẫn chi tiết về cung đường đi, chuẩn bị tâm lý, lên tinh thần để có những sự chuẩn bị tốt nhất cho hành trình ‘vượt dốc’ này.

Thấy thương là hôm đó tụi mình được ăn trong một nhà hàng với lối sắp xếp bàn ghế y chang như những ‘cuộc họp cổ đông’. Nguyên một chiếc bàn dài, nối liền nhau, đủ để cho mấy chục con người ngay ngắn ngồi lại, tập trung và lắng nghe nhau. Em Phong gửi sơ đồ của đoạn đường đi vào nhóm Zalo chung cho mọi người cùng hình dung, sau đó mô tả chi tiết đoạn đường, những ngã rẽ mà mọi người cần phải tập trung chú ý. Lộ trình đã rõ ràng, em Phong chia sẻ kinh nghiệm mà chúng mình từng trải qua 13 vòng ấy, hướng dẫn cách mọi người giữ sức bền sao cho phù hợp nhất. Sau đó, mọi người cùng đưa ra những thắc mắc, rồi cùng giải đáp. Những ai có ý tưởng gì thì cũng có thể đề xuất cho cả đoàn tham khảo. Mọi người nghiêm túc thảo luận, bàn tán,… khiến cho mình cảm nhận được rằng, ai cũng thật sự đặt trọn tâm, ý và sự quyết tâm để đi trọn vẹn 13 vòng này. Với tinh thần và ý chí như vậy, mình tin, rồi mọi người sẽ tròn vẹn về đến đích, như mục tiêu đã đặt ra.

Sau cuộc họp, chúng mình về nghỉ ngơi để sáng sớm hôm sau, xe đưa chúng mình lên đến đỉnh tháp chính nằm trong quần thể bảo tháp Swayambhunath ngay trên ngọn đồi cao, để cùng nhau đảnh lễ và có những lời phát nguyện trước khi hành trình đi nhiễu 13 vòng lớn quanh Bảo tháp bắt đầu. Tại bảo tháp thiêng liêng này, nguyện mong Ơn Trên gia hộ cho cả đoàn có đủ sức khỏe, sức bền, đủ những ý chí để đi trọn vẹn hành trình như tâm nguyện của mỗi người. Sau đó, mình dành một khoảng thời gian để mỗi người gửi gắm những ước nguyện riêng, tự đi nhiễu vòng quanh khu tháp nhỏ. Đủ đầy những năng lượng đầu ngày, tụi mình di chuyển xuống khu tượng tam Thánh Phật, đảnh lễ. Mình lại đại diện cả đoàn khấn, xin Ơn Trên gia hộ cho toàn đoàn chúng con ai cũng hoàn thiện được trọn vẹn 13 vòng kora trong thời hạn 14 tiếng đồng hồ. Vì sao con số thời gian là 14 tiếng? Mình cũng không biết nữa. Chỉ nhớ rằng, thời điểm đó, khi miệng lẩm nhẩm lời cầu nguyện, mắt ngước nhìn lên đôi mắt của Tam Vị Phật – Bồ tát ở trên cao kia, mình cảm nhận được rằng, con số 14 tiếng hẳn là con số phù hợp nhất.

Sau khi đảnh lễ, cùng nhau chụp tấm hình tập thể đầu tiên đủ đầy các thành viên, sau đó cùng ôm choàng lấy nhau, kết những cánh tay vào giữa vòng tròn, cùng thể hiện sự quyết tâm, chúc lành cho nhau trước khi xuất phát. Và rồi, mỗi người bắt đầu hành trình của chính mình!

13 VÒNG KORA – HÀNH TRÌNH CỦA SỨC BỀN, CỦA Ý CHÍ & NIỀM TIN TRONG MỖI NGƯỜI

13 vòng trong 14 giờ đồng hồ ấy, không chỉ là hành trình của những bước chân đi, mà đó là hành trình của sức bền, của ý chí, của tinh thần đồng đội. Vì mình hiểu, nếu chỉ bằng sức của tấm thân vật lý này, thật khó để mọi người hoàn thành một cách xuất sắc như vậy. Bởi sẽ có những đoạn đường gần như chân chùn bước, cơ thể vật lý không còn cảm giác, thì ý chí và tình đồng đội, chính là sức mạnh vô giá tiếp thêm cho mọi người thật nhiều niềm tin để bước tiếp.

Khoảng 8:45 sáng, tụi mình bắt đầu vòng đầu tiên cùng nhau. Ở vòng này, tụi mình đi gần nhau để quan sát đường đi, lưu ý những ngã rẽ, để hình dung được cung đường, rồi sau đó, tùy sức mỗi người, mà sẽ có những sự nhanh chậm khác nhau trong những vòng kế tiếp.
Mỗi vòng nhiễu dài hơn 3km, một đoạn đường khá xa nhưng chủ yếu là đường bằng phẳng, chỉ có một con dốc cao ở giữa, làm hao sức của mọi người khá nhiều. Tuy nhiên với vòng đầu tiên này, ai cũng hoàn thành một cách xuất sắc, không mất quá nhiều thời gian và quá nhiều sức lực.

Điều thú vị của hành trình này, đồng hành cùng những vòng kora, mọi người có thể quan sát đời sống sinh động đang diễn ra trong thực tế, dọc theo đường đi: nào là trường học, tu viện, chợ búa, hàng quán…, cho đến nhà tang lễ, hỏa táng vẫn đang sáng lửa. Một vòng sinh tử được thu nhỏ trong một vòng kora diễn ra quanh Bảo tháp Swayambhunath, để cho mỗi người có được những sự ngẫm ngộ riêng về cuộc sống nhân sinh, về những hỉ, nộ, ái, ố trong cuộc đời này.

Cứ thế, những đôi chân vẫn miệt mài đi. Để nhiếp tâm trong mỗi bước chân và để không bị cho ngoại cảnh tác động quá nhiều, mỗi người sẽ tự niệm trong đầu mình những danh hiệu Phật, hay những bản kinh, câu chú khác nhau. Chính những điều này, như một hình thức tự ‘sạc pin’ tiếp thêm cho mọi người rất nhiều nội lực trong hành trình.

Một vòng, hai vòng, ba vòng… trôi qua. Lúc này đây, đội hình mấy mươi con người đã tản ra thành những nhóm nhỏ, vì sức đi của mỗi người khác nhau. Thỉnh thoảng sau khi hoàn thành được một vòng, vui vui mừng mừng gặp nhau ngay tại điểm tập kết, cùng chụp với nhau tấm hình ghi dấu hoàn thành vòng đó, rồi mạnh ai nấy đi tiếp. Trời dần về trưa, nắng gắt hơn, đường xá cũng nhộn nhịp, đông đúc, khói bụi hơn. Những đôi chân bắt đầu cảm thấy mỏi, nhưng ai nấy cũng đều đang nỗ lực hết mình, để đạt được mục tiêu hoàn thành 4-5 vòng trong buổi sáng.

12:00 trưa, gặp nhau tại điểm tập kết để chuẩn bị di chuyển đi ăn trưa. Nhìn chung tất cả mọi người vẫn còn tươi lắm. Điểm danh một lượt, đa số mọi người đã hoàn thành được 5 vòng, một số ít hoàn thành được 4 và khoảng vài ba thành viên, đã đi trọn vẹn được 6 vòng. Hoàn thành xuất sắc chặng đầu tiên, vui vẻ chụp với nhau tấm hình, và đi ăn trưa.

Sau khi ăn trưa, tụi mình chọn một góc mát bên hông tam Thánh Phật, để cùng nhau đọc Quyển 3 của cuốn Lương Hoàng Sám tại đó. Thú thật, khi đưa hoạt động này vào lịch trình, tụi mình đơn giản chỉ nghĩ rằng, đây giống như trạm dừng để mọi người nghỉ trưa, và cùng thực hành nốt hoạt động tu tập trong ngày. Nhưng không ngờ rằng, khoảng gần một tiếng nhiếp tâm tu tập miên mật này, lại ‘sạc pin’ cho mọi người rất nhiều, để sẵn sàng bước vào hành trình đi nhiễu vào buổi chiều.

Kết thúc buổi sáng, nói mệt thì không quá mệt, nhưng những đôi chân đã bắt đầu mỏi, cơ thể vật lý cũng bắt đầu có những dấu hiệu đi xuống. Rất nhiều thành viên chia sẻ rằng, không ngờ, sau thời kinh ấy, họ cảm nhận được cơ thể của mình như được ‘làm mới’. Cảm giác về lại với đôi chân, tinh thần lại tràn ngập sự quyết tâm đi tiếp và giống như… có một ai đó đang tiếp sức trợ lực phía sau, đẩy mọi người đi phà phà những vòng kế tiếp.

Khoảng ba giờ chiều, hành trình nhiễu tháp lại tiếp tục. Hai vòng đầu tiên của buổi chiều, mọi người vượt qua một cách ‘ngon lành’, nhanh chóng. Cảm giác thành tựu, đến nỗi sinh ra một chút ‘kiêu mạn’, với cái đà này, thì chắc chắn tụi mình sẽ hoàn thành 13 vòng này một cách rốt ráo và nhanh chóng thôi. Nhưng, đời nào có như là mơ, haha. Đến vòng thứ 3 của buổi chiều, tương đương với vòng số 8 của toàn hành trình, gần như mọi người bắt đầu xuống sức. Đôi chân có vẻ như đã không còn lắng nghe ý chí của cơ thể nữa rồi, từng bước chân trở nên chậm rãi hơn, hơi thở cũng khó khăn hơn. Ai mỏi quá, thì đứng lại nghỉ một chút rồi đi tiếp. Thương nhất, vẫn là ý chí trong mỗi người. Chậm rãi, nhưng không bỏ cuộc!

Sau này, khi ngồi lại cùng nhau trong một buổi tối ấm áp, lắng nghe những chia sẻ, tụi mình được biết có một điểm chung vô cùng đặc biệt, mà tất cả mọi người cùng nhau có được trong suốt hành trình này, chính là sự tôn kính và biết ơn Ngài Liên Hoa Sinh – Padmasambhava, hay còn được gọi một cách tôn kính là Ngài Guru Rinpoche. Có một tôn tượng oai nghi của Ngài được thượng trang trọng trong khu vườn, ngay bên đường, đoạn gần giữa của mỗi vòng tháp. Theo kinh điển để lại rằng, Ngài Liên Hoa Sinh cùng Đức Phật Thích Ca và Đức Quan Âm là đồng một thể. Chính Đức Phật Thích Ca đã từng huyền ký rằng sau khi nhập Niết Bàn khoảng một ngàn năm, Ngài sẽ hóa thân trở lại trong hình tướng của Thượng sư Liên Hoa Sinh. Sau nhiều tháng tu tập thiền định miên mật ở Hang động Asura – Pharping, Ngài đã đắc Quả Trì Minh, bước ra khỏi hang, để lại dấu lòng bàn tay ở mặt bên trái của hang động, đánh dấu sự đắc ngộ của mình. Bề ngoài Ngài hiện tướng là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, về mặt thế gian Ngài hiện tướng Đức Quan Âm hiện thân của từ bi và trí tuệ, và đặc biệt trong Kim Cương thừa, Ngài hiện thân là Guru Padmasambhava.

Thú thật trước đây, tụi mình có biết đến Ngài Liên Hoa Sinh, nhưng có lẽ duyên chưa đủ thấm, nên vẫn kính Ngài ở một khoảng cách xa xa. Vậy mà với chuyến đi lần này, khi tựu đủ những nhân duyên ngọt lành, mình có cảm giác như những thành viên trong đoàn này là những người vô cùng có duyên với Ngài, được Ngài ‘gọi’ về đây, được Ngài dẫn dắt và tiếp sức. Sự ‘có mặt’ của Ngài ngay đoạn gần chính giữa của những vòng kora, như một điểm tựa lớn cho tất nhiều thành viên trong đoàn chúng mình, khi mà đôi chân đủ mỏi, ý chí dần cạn kiệt, chỉ cần đứng đó, chắp tay và nhìn thẳng lên mắt Ngài, nguyện mong Ngài gia hộ cho con đủ sức khỏe và ý chí để đi trọn vẹn 13 vòng. Tĩnh lại một chút, lại thấy tràn đầy năng lượng để đi tiếp. Khoảnh khắc mắt chạm mắt, tâm chạm tâm, và cảm nhận được đôi chân và ý chí của mình như được ‘sạc’ thêm nhiều động lực ấy, đã khiến cho mọi người vừa cảm kích, vừa kính thương Ngài Liên Hoa Sinh thật nhiều. Vì họ tin, đằng sau những vòng đi của mỗi người, Ngài vẫn luôn có mặt ở đó, gia hộ và âm thầm tiếp sức cho mỗi người.

Trời dần về chiều. Ánh hoàng hôn chan trải khắp nẻo đường. Thỉnh thoảng gặp nhau ven đường, hỏi thăm nhau đã hoàn thành được bao nhiêu vòng rồi. Có người được 8, có người đã sang 9, và một vài người đang đi nốt những bước chân cuối của vòng thứ 10. Động viên nhau, ráng lên, ráng lên tí nữa, tụi mình sắp về đến đích rồi.

Mang theo rất nhiều niềm tin và sự cố gắng ấy, những bước chân vẫn rảo bước. Có người tạm nghỉ ngơi, ghé vào điểm tập kết nhận suất ăn tối và dùng bữa. Có người cố gắng hoàn thành nốt những vòng cuối cùng, vì sợ ngừng lại, chân sẽ mỏi hơn và khó bắt đầu lại.

13 vòng nhiễu, mang theo những nguyện ước và niềm tin khác nhau của mỗi người. Mình nghĩ rằng, nếu với một niềm tin tâm linh không đủ lớn, những nguyện lành không đủ sâu, thật khó, để mỗi người đủ động lực để đi trọn vẹn hành trình này. Thương thiệt thương những bước chân nhanh chậm, căng mỏi đến chừng nào, vẫn luôn bước về phía trước. Sẽ có những đoạn nhanh chậm khác nhau, sẽ có những hơi thở gấp khi vượt qua những đoạn dốc cao, sẽ có những lúc chùng lòng muốn… bỏ cuộc. 13 vòng đi như tái hiện lại nhanh hành trình của đời người, mà ở đó, có lúc hanh thông thuận lợi, có lúc mệt mỏi chùng lòng muốn bỏ ngang,… Cuộc ‘vượt dốc’ dù ở thể chất hay tinh thần cũng đều khó khăn và mất sức như nhau nhưng chỉ cần mình luôn tiến về phía trước, chậm cũng được, miễn là đừng bỏ cuộc, thì chắc chắn, bạn cũng sẽ chạm được những đích đến mà mình hướng về.

13 VÒNG KORA – DỌC ĐƯỜNG GIÓ BỤI & HÀNH TRÌNH CỦA TÌNH ĐỒNG ĐỘI

Thiệt tình mà nói, bản thân cũng phải tập trung hoàn thành 13 vòng Kora lớn, nên chỉ quan sát mọi người trong những cái nhìn tổng quan nhất, còn lại hành trình của mỗi người ra sao, thật khó để cảm nhận cụ thể đủ đầy. Cho đến đêm áp cuối của chuyến đi, ngồi lại cùng nhau để cùng chia sẻ những cảm nhận trong suốt hành trình, đó là lúc, tụi mình được lắng nghe chi tiết nhất hành trình ‘vượt dốc’ của mỗi người. Mà xúc động làm sao, bên cạnh ý chí, sức bền, tự lực của mỗi cá nhân, thì tinh thần đồng đội, đã tiếp thêm cho mỗi người rất nhiều động lực để hoàn thành cột mốc lớn trong đời.

Chính bản thân mình cũng thật sự hiểu và thấm đẫm tinh thần đồng đội này. Chuyến đi khảo sát đợt rồi, thú thật, mình và em Phong dù đã có khái niệm và hiểu được ý nghĩa của việc đi nhiễu 13 vòng quanh bảo tháp này, nhưng lúc đó, chưa nguyện ý để đi trọn vẹn 13 vòng ^^ Tuy nhiên, bằng rất nhiều duyên dẫn kỳ lạ, mà tụi mình buộc phải hoàn thành 13 vòng ấy. Có lẽ vì chưa được chuẩn bị tinh thần trước, nên mình mất khá nhiều sức để đi. Gần như em Phong chính là người đã ‘trợ lực’ kéo mình đi, hai chị em nương nhờ vào sức nhau mới có thể hoàn thành xong 13 vòng trong vòng 24 giờ đồng hồ.

Lần trở lại này, mình đã có kinh nghiệm hơn, cũng hình dung được đoạn đường đi như thế nào, đã có những sự tập luyện trước đó thông qua những giờ chạy bộ trên máy, những buổi sáng tập Yoga,… và quan trọng nhất, là tinh thần đã được ‘cài đặt’ sẵn, về mục tiêu mình hướng đến. Thế nhưng, dù có chuẩn bị kỹ đến đâu, thì những vòng cuối của hành trình vẫn khiến đôi chân mình trở nên ‘yếu đuối’ tại những khớp xương đau, do nhiều lần bị chấn thương trước đó. Dẫu có đau, nhưng vẫn cảm thấy mình vẫn ráng được. Nhưng cô bé đi cùng mình, đến vòng thứ 9 thì chân con bắt đầu bị căng cơ, từng bước chân đi trong rất nhiều sự cố gắng. Mình nhìn con bé, không khỏi lo lắng lẫn một chút e ngại, với cái đà này, không biết con nhỏ có đi trọn được 13 vòng hay không?

Vậy đó, khi đôi chân vừa mỏi, hai cô trò tụi mình gặp em Phong đang đứng chờ sẵn phía trước, để tiếp thêm cho một chút năng lượng để đi tiếp. Tay bên trái ẻm nắm tay mình, tay bên phải nắm tay cô bé, dắt chúng mình đi phà phà trên đường. Đôi chân đau vẫn còn đó chứ, nhưng có lẽ vì có nhau, nên đoạn đường cũng trở nên dễ dàng hơn rất nhiều, và cùng nhau, chúng mình hoàn thiện những vòng cuối một cách thấm đẫm tinh thần đồng đội.

Có lẽ vì thế, mình thật sự hiểu, sự tựa nương nhau như thế này sẽ giúp những đôi chân đau có đủ động lực và sự cố gắng để tiến về phía trước. Và thật thương, cả đoàn, mọi người cũng đã có những sự đồng hành như thế.

Đến những vòng cuối, mọi người đã không còn tập trung một nhóm quá đông cùng nhau, mà chỉ còn khoảng 2-3 người trong cùng một đích đến. Trong buổi chia sẻ ngày hôm đó, có bạn vui vẻ kể lại: “Hôm đó, em đã đi 14 vòng, dành vòng cuối cùng để trợ duyên cho bạn đi cùng mình, để cả hai cùng hoàn thành 13 vòng như mục tiêu đã đặt ra. Khi sáng lúc đi khoảng được 5 vòng thì chân em đau lắm, bạn là người đã dừng lại xoa dầu cho em. Để rồi khi vòng cuối chân bạn đau, em chọn đồng hành và trợ duyên cùng bạn”. Nghe đến đây ai cũng thấy thương, vì tụi mình hiểu được cảm giác của đôi chân ở những vòng cuối cùng mỏi đến mức nào, thậm chí nó đã không còn cảm giác. Vậy mà bạn vẫn chọn đi tiếp thêm một vòng nữa để hỗ trợ cho bạn mình, đó là một sự đồng hành vô giá, mà có lẽ, phải trong một tập thể đủ thương nhau đến dường nào, thì mới đủ những sự đồng hành như vậy.

Bên cạnh đó, vẫn không ít những câu chuyện dễ thương dọc dài hành trình mà khi chia sẻ ra, khiến cả đoàn được những trận cười vỡ bụng. Bên cạnh những nguyện lớn của mỗi người được đan xen cài cắm trong mỗi bước chân, cho đến khi chân đã mỏi mệt, thì có lẽ những điều đó không còn hấp dẫn bằng… những ly trà đào, trà sữa thơm ngon cuối mỗi vòng. Một bạn hào hứng kể lại: “Em phải dùng ‘chiêu’ để dụ bạn đi cùng, là ráng lên, đi được mỗi vòng là sẽ thưởng cho bạn một ly trà đào. Mà phải để đến cuối vòng mới thưởng, thì mới có đủ động lực để đi nha! Vậy đó mà, ly trà đào đủ sức hút, để bạn đủ động lực đi nốt những vòng cuối cùng. Uống đủ ba ly trà đào, cũng là lúc hoàn thành 13 vòng nhiễu tháp”.

Có chị tự đi, tự động viên và trò chuyện cùng với đứa bé bên trong mình. Chị bảo, bình thường có khi nào nói chuyện với ẻm đâu, cho đến khi được một chị khác trong đoàn bảo, nhớ nha, nhớ là phải nói chuyện với em bé bên trong, để ẻm hiểu và đồng hành cùng mình nha. Vậy đó, mà cứ mỗi vòng chị lại nói với em bé những câu chuyện khác nhau. Có vòng bảo: “Em bé ơi, lần này chị em mình cùng nhau niệm danh hiệu Bồ tát Quan Âm – Nam mô Quan Thế Âm Bồ Tát nha!”. Vòng kế tiếp lại thủ thỉ cùng nhau: “Mình tiếp tục cố gắng nha em bé, lần này chị em mình cùng niệm Ho’Oponopono nha!”. Nói chuyện với em bé bên trong, cũng như tự động viên chính mình. Vậy đó, mà hoàn thành 13 vòng một cách nhẹ tênh!

Đoàn lần này có hai cặp vợ chồng đi cùng. Nhìn cách họ chăm sóc, dìu nhau qua những cung đường, mà tụi nhỏ còn độc thân trong đoàn không ngừng ‘xin vía’ để sau này có được những sự đồng hành vô giá như vậy. Khi em mệt anh dìu em, khi anh mệt, em là động lực của anh, khi cả hai cùng mệt, mình cùng dìu nhau. Vượt qua được cùng nhau 13 vòng, sau này, trong đời sống vợ chồng, hễ có lúc nào ‘cơm không lành, canh không ngọt’ chỉ cần nhớ lại đoạn đường đã trải qua cùng nhau như thế này, chắc chắn sẽ chẳng còn gì là to tát, mà sẽ hiểu, thương và cùng nhau vượt qua mọi chướng ngại.

Lại có một thành viên khác, khi tất cả mọi người trong đoàn đã đi trọn vẹn 13 vòng, thì em mới đi được đến vòng 11. Chân mỏi, cơ thể vật lý không thể cố gắng thêm một chút nào được nữa, em quyết định lên xe, về khách sạn ngủ cùng mọi người. Những tưởng em sẽ khép lại số vòng là 11, vậy mà, bốn giờ sáng hôm sau, em dậy, bắt taxi ra lại điểm tập kết, và bắt đầu đi trọn vẹn 2 vòng còn lại, trước 8:45 sáng. Ai cũng thật nể phục tinh thần này của em, còn với em, động lực của em chính là mọi người. Chưa có một hành trình nào, mà mỗi người đều là những động lực và sự cố gắng cho nhau, nhiều đến như thế!

Và còn rất rất nhiều câu chuyện dọc dài hành trình gió bụi ấy, càng làm cho chúng mình thêm trân quý tinh thần đồng đội, những sự đồng hành cùng nhau trong một hành trình dài, một cột mốc lớn trong cuộc đời mỗi người. Phải có những nhân duyên đặc biệt cùng nhau lắm lắm, tụi mình mới có cơ hội đồng hành cùng nhau trong một chuyến hành trình đặc biệt như thế này, cùng tựa nương nhau đi qua những đoạn đường mỏi mệt nhất, và cùng nhau hân hoan bước về đích trong rất nhiều sự cố gắng và viên tròn.

KHÉP LẠI 13 VÒNG KORA & MỞ RA THẬT NHIỀU CẢM XÚC BÊN TRONG MỖI NGƯỜI

Khoảng 9:00 tối, gần 2/3 các thành viên trong đoàn hoàn thiện 13 vòng kora. Lúc này đây, ai cũng đã đổi tướng đi, haha. Những đôi chân không còn nhích nổi, nhưng gương mặt ai cũng đầy hoan hỉ, miệng thì nói líu lo vô số chuyện. Người nào về trước, ngồi nghỉ mệt sẵn trên những bậc thang tại quán nước gần đó, đợi một ai đó hoàn thành hành trình, lại vỗ tay, nở hoa, bắn tim chíu chíu chúc mừng. Tụi mình chụp với nhau tấm hình cuối, quay một chiếc clip rộn ràng niềm vui, khép lại một ngày vô cùng đáng nhớ bên nhau. Và, khi tổng kết lại, cả đoàn ai nấy đều bất ngờ: chúng mình đã thực sự hoàn tất được 13 vòng kora trên dưới đúng 14 tiếng đồng hồ, đúng y như trong lời nguyện! Thật sự quá vi diệu!

13 vòng kora, gần 50km trong vòng 14 tiếng đồng hồ, đó là một hành trình dài và không dễ dàng với mỗi người. Nhưng cuối cùng, chúng mình đã làm được, bằng tất cả ý chí, niềm tin và những sự đồng hành cùng nhau.

Hơn 90% đoàn chúng mình hoàn thành 13 vòng kora một cách xuất sắc, 2 thành viên hoàn thành được 7 vòng, và một bạn đang mang thai, hoàn thành được 3 vòng. Nhìn lại ngày hôm đó, thật sự như một giấc mơ, cùng nhau.

13 vòng kora mang theo những ước nguyện khác nhau của mỗi người, nhưng tựu chung lại, cùng một đích đến, về niềm tin sẽ có một điều gì đó xoay chuyển trong vô vi, để mở ra cho mỗi người một hành trình mới mẻ trong tương lai. Ai cũng xúc động, bồi hồi, không tin rằng bản thân mình đã làm được và làm rất tốt hành trình ấy.

Một cột mốc thật lớn đã mở ra trong lòng mỗi người. Và mình tin, sau này, trên đường đời, chỉ cần lúc nào đó thấy chân mình có chút chùn bước, lòng mình có chút mỏi mệt, ‘bài thi’ đến có rối rắm đến đâu, chỉ cần nhớ về cuộc ‘vượt dốc’ ngày hôm ấy, mỗi người sẽ có thêm thật nhiều niềm tin và sức mạnh để tiếp tục vượt qua những con dốc tiếp sau của đời mình. Không sợ khó, không sợ khổ, chỉ cần lòng mình vẫn luôn giữ vững niềm tin và có cho mình được những sự đồng hành vô giá như thế, chắc chắn, mỗi người sẽ gần hơn với những đích đến trong đời mình.

Khi mình gõ những dòng này, cũng là lúc trong nhóm chung bên Zalo, mọi người chia sẻ nhau chiếc link bài báo, cập nhật về thông tin các chư tăng ni hội về đi nhiễu quanh Quần thể đại bảo tháp Swayambhunath này, như một hoạt động hàng năm. Gửi link, mà ai cũng bồi hồi, khi nhớ về hành trình đi nhiễu của đoàn mình, và hứa hẹn một ngày nào đó ở chuyến đi trong tương lai, lại tụ về đây, để lại đi tiếp hành trình này.

Khép lại 13 vòng kora, nhưng lại mở ra biết bao nhiêu câu chuyện để nhớ, để thương. Một hành trình mà tụi mình tin rằng, sẽ đọng lại trong ký ức của mỗi người thật dài và thật sâu, thật khó để phai nhòa…

Thương lắm!
(18.5.2024, QH & MayQ Team)

#TỊNH#Nepal#MayQGo

Bài viết TỊNH NEPAL 2024: 13 VÒNG KORA ĐẦY Ý NGHĨA TẠI SWAYAMBHUNATH đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

NGƯỜI CÓ SỐ CHỦ ĐẠO 7: VƯỢT QUA ‘TÂM PHÂN BIỆT’

NGƯỜI CÓ SỐ CHỦ ĐẠO 7: VƯỢT QUA ‘TÂM PHÂN BIỆT’ – HỌC CÁCH MỞ RỘNG ‘DUNG SAI TRÁI TIM’

Không cố tình, nhưng ngẫu nhiên làm sao nhân vật mà chúng mình chọn cho bài viết tiếp theo trong chuỗi về Nhân số học này, lại tiếp tục là một cô gái có con số chủ đạo 7. Nếu như ở bài viết trước, là một con số chủ đạo 7 loay hoay, vướng mắc trong những ‘kế hoạch hoàn hảo không hoàn hảo’ của bản thân, thì với nhân vật tuần này, chúng ta sẽ cùng nhau tìm hiểu góc nhìn khác của con số chủ đạo 7, học cách mở rộng dung sai trái tim để vượt qua những chướng ngại về tình thương trong các mối quan hệ, để từ đó, có những cách đối đãi trong yêu thương một cách phù hợp nhất.

Em thuộc thế hệ 8x, sinh ra trong một gia đình khá êm ấm, luôn được nhận rất nhiều tình thương từ gia đình, có cha mẹ rất tuyệt vời. Em được ăn học rất tử tế, luôn được khen ngợi vì thông minh sáng sủa, học gì cũng tiếp thu rất nhanh, từ văn hóa cho đến nhảy múa ca hát bơi lội nấu ăn,… Em luôn là đứa cháu đáng tự hào của ông bà và gia đình. Lớn lên được làm công việc mình yêu thích, vững vàng về tài chính, được đến tất cả những nơi em từng ao ước.

Mọi thứ có vẻ khá ổn ngoại trừ chuyện, em thừa nhận mình là “một cá thể đặc biệt khác người”. Em thường sẽ cảm thấy lạc lõng giữa đám đông, không thích tụ tập, không thích nói chuyện phiếm, không thích nghe chuyện người khác. Biểu đồ đầy đủ họ tên của em có đến năm con số 8, điều này giống với em ở nét tính cách độc lập, em không có nhiều bạn, không thích kết nối nhiều với người khác, rất khó để có cảm giác muốn gắn kết hay chia sẻ với ai đó. Khi đang trong một mối quan hệ, em vẫn muốn “yêu trong tỉnh thức”, không thích sống dựa dẫm hay đánh mất sự kiêu hãnh của mình, không thích bị ràng buộc. Để rồi, sau tất cả những nét tính cách khác biệt ấy, thời gian gần đây em nhận lại được “những sự gãy đổ trong rất nhiều mối quan hệ ngoài xã hội, công việc ảnh hưởng vì tính ngang bướng của mình, và cả những sự khó khăn trong việc kết nối với mẹ trong những năm gần đây”.

Một cuộc sống gần như tách biệt con người và xã hội khiến mọi người tò mò, vậy khoảng thời gian ngoài công việc, em ấy thường sẽ làm gì? Vẫn cách nói chuyện bình thản, toát lên cốt cách của một con người đầy tỉnh táo và lý trí, em chia sẻ tiếp: “Em thường dành buổi tối để đi học những lớp về tâm lý. Em vô cùng muốn hiểu được cách vận hành tâm lý của một con người. Bên cạnh đó, em cũng dành thời gian đọc những cuốn sách như “Đời thay đổi khi ta thay đổi”, “Phút nhìn lại chính mình” hay những cuốn sách của Thầy Thích Nhất Hạnh,… Cho đến nay khi vừa đi qua tuổi 40, nhìn lại đời mình, em mừng vui vì mình dường như chưa đến nỗi ‘trả giá’ ở khía cạnh nào quá đặc biệt, những thăng trầm trong cuộc sống em nghĩ nó là lẽ thường của một đời người. Em tự thấy, ủa mình là ai mà sao có được nhiều đặc ân của Ông Trời như vậy?”

Cũng từ câu hỏi đó, đã bén duyên cho em đến với các chương trình về Quản trị cuộc sống với Nhân số học của nhà MayQ. Em bảo: “Ban đầu em cũng ngạc nhiên lắm, khi biết mình mang con số chủ đạo 7, vì ngay cả bản thân em và những người xung quanh, khi nhìn vào vẻ bề ngoài của em, chắc chắn sẽ thấy em không có gì giống con số 7 cả, vì em quá sung sướng. Nhưng dần dà, em hiểu được lý do khi em kết thúc cấp độ 1. Em hiểu hơn về những biến cố nội tâm của mình, hiểu hơn về những xáo động trăn trở bên trong, hiểu được tại sao mình luôn bị thế lực nào đó thôi thúc mình làm những chuyện chẳng hề liên quan gì đến con người của mình. Có lẽ, ‘chướng ngại’ lớn nhất của em, là cuộc sống quá viên mãn, làm em đứt gãy nhiều mối quan hệ, đặc biệt là sự ra đi đột ngột của bà ngoại và người bạn thương của em, cũng là lúc em giật mình suy nghĩ về các mối quan hệ của mình. Em biết mình cần phải học mở rộng tình thương của mình, để hiểu và đối đãi với mọi người nhiều hơn”.

Em bắt đầu tìm đến và nghe pháp của các vị Thầy, dần dần hiểu được những khuyết điểm của mình. Nhưng đối với em, đó không phải là điều dễ dàng thay đổi trong ngày một, ngày hai. Em bảo: “Có những cái thật khó để thay đổi, đặc biệt là tâm phân biệt của em với một vài người”.

Mình cảm nhận được, đằng sau một người đầy lý trí và mạnh mẽ như em, lại là một nội tâm vô cùng phức tạp. Thì cũng đúng thôi, một người có đến tận năm con số 8 trong Biểu đồ đầy đủ họ tên, nếu không phát huy những tính cách tích cực của con số 8 thông qua việc thực hành thiền, tu tập, để tuệ giác phát triển thì nó sẽ khiến em bứt rứt, khó chịu, dần dần tạo nên nét tính cách cô độc. Thông qua những chia sẻ của em, mình thấy em đang quan sát bản thân em rất tốt. Chỉ sợ người ta không biết mình là ai, đàng này, em đang rất hiểu bản thân, biết đâu là những điểm yếu, cần phải thay đổi. Vậy thì, điều quan trọng nhất, là em có can đảm để bước qua những những rào cản được xem là ‘tập nghiệp’ của mình đó hay không.

Mình nói em, hãy nhìn ‘tâm phân biệt’ như một ‘tập nghiệp’ – tức là một dạng thói quen hay tính tình đã được định hình từ những đời kiếp sống trước đây mà còn dây dắt sang tiếp đời sống này; và hãy nghiêm túc coi vấn đề ‘tâm phân biệt’’ là ‘đề thi’ lớn nhất của mình ở đời này, mà mình cần phải bước qua. Em thừa nhận mình là người khó gần, khó thương, nên vũ trụ dành tặng em đỉnh cao thứ hai, mang tính chất số 6 để cho em thi những ‘bài thi’ về tình thương. Theo chia sẻ của em, những chỗ dựa tinh thần hiếm hoi của em là bà ngoại và người bạn em thương, lần lượt ra đi, vậy em còn lại ai?

Dẫu biết rằng, mỗi người phải là hải đảo tự thân của chính mình, nhưng khi mình đang sống trong một cộng đồng, bắt buộc mình phải thích nghi với mọi người, phải học đón nhận và thương mọi người bằng tất cả tâm không phân biệt. Đỉnh cao số hai mang tính chất số 6 để em học cách mở rộng dung sai trái tim, học cách thương mình, thương người, chính là tiền đề để em hướng về đỉnh cao số ba mang tính chất số 9, mang ý nghĩa phụng sự nhân sinh. Em phải đủ hiểu, đủ thương và có một tình thương không phân biệt, lúc đó, em mới thật sự làm trọn vẹn được sứ mệnh phụng sự của mình, với tính chất của con số 9.

Nếu nhìn vào ngày tháng năm sinh của em, một người có con số chủ đạo 7 và năm sinh 1984 (năm sinh mang ý nghĩa = 22), cũng là một sự cản trở em rất lớn. Khi mình nhận ra điều này, mình phải nỗ lực để làm một cuộc lội ngược dòng, lột đi những ‘tập khí xấu’ của mình, mà cụ thể ở đây, là bước qua được ‘tâm phân biệt’ của mình để đối đãi với mọi người bằng tất cả sự chân thành, hiểu và thương. Hành trình này, em phải tự đi, và không ai giúp em được hết.

Thông qua màn hình online, mình thấy sự xúc động trong ánh mắt của em. Em bảo: “Bây giờ, khi hiểu được đỉnh cao số hai mang tính chất số 6 là bài học về tình thương, em rất xúc động. Chắc chắn em sẽ tiếp tục thực hành tinh tấn để mở rộng lòng mình, yêu thương nhiều người hơn, dễ dàng chấp nhận sự khác biệt hơn, từ bi hơn với chính mình và những người có cơ hội tiếp xúc, như một sự chuẩn bị chu đáo để bước vào đỉnh cao thứ ba mang tính chất số 9 trong sáu năm nữa”.

Nghe em nói những điều đó, mình nhẹ lòng. Chúng mình tin, với một cô gái vừa thông minh, vừa giỏi giang như em, chỉ cần biết mình đang bị ‘tắc’ ở khúc nào, và kiên định rốt ráo vượt qua, chắc chắn, em sẽ làm được. Và cũng thật tin, khi em mở rộng được dung sai trái tim, để hiểu mình và thương người, cùng với những hoạt động tu tập và thực hành năng lượng, em sẽ trở thành một người số 7 dạt dào tình thương, đầy sự kết nối, để đi trọn vẹn hành trình sứ mệnh của mình, khi đến đời này.

Gửi niệm lành cho em, và hy vọng rằng, bài viết này cũng sẽ tạo được cảm hứng cho những ai đang loay hoay, cần một động lực để vượt qua những ‘tập nghiệp’ của bản thân. Bạn thử thay đổi góc nhìn một chút thôi, rồi bạn sẽ thấy, cuộc sống có rất nhiều điều tuyệt vời và dễ thương, đang chờ đợi bạn.

Gửi niệm lành cho tất cả,

(16.5.2024, QH & MayQ Team)

#Nhansohoc #ThaydoicuocsongvoiNhansohoc #Numerology #NumerologyVietNam #ABetterLifewithNumerology

Bài viết NGƯỜI CÓ SỐ CHỦ ĐẠO 7: VƯỢT QUA ‘TÂM PHÂN BIỆT’ đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

TỊNH NEPAL 2024: PHÁT BỒ ĐỀ TÂM Ở TU VIỆN NAMO BUDDHA

Ở đầu bài viết thứ ba này, mình cần phải nhắc lại lần nữa chi tiết này: Ở Kathmandu, người ta thường nhắc đến ba trung tâm năng lượng lớn: đại bảo tháp Swayambhunath, bảo tháp Boudhanath, và tu viện Namo Buddha. Trong chuyến đi khảo sát của nhà MayQ Go tụi mình thực hiện hồi cuối năm 2022, chúng mình đã đến được với hai trong ba trung tâm năng lượng này, là bảo tháp Swayambhunath và bảo tháp Boudhanath. Còn địa điểm thứ ba, tu viên Namo Buddha, chúng mình quyết định đưa luôn vào lịch trình do tính chất quan trọng của nó, mặc dù cũng như tất cả các thành viên khác trong đoàn, mãi cho đến ngày lên đường, mới đích thân được đặt chân đến.

Lý do vì sao chưa qua khảo sát mà vẫn mạnh mẽ đưa đoàn đến nơi đặc biệt này? Bởi chuyến đi này mang tính chất đặc biệt của việc chuyên tâm tu tập và lảy được năng lượng từ sự miên mật tu tập nơi các vùng đất thiêng. Trong quy luật vận hành của vũ trụ, con số 3 hàm chứa nhiều ý nghĩa sâu xa, trong đó, bất cứ tổ hợp nào hội được ba yếu tố mới sản sinh ra những tố chất mới. Huống hồ, quần thể tu viện Namo Buddha nổi tiếng đặc biệt và linh thiêng, làm sao một chuyến đi như TỊNH Nepal có thể bỏ qua?

Buổi sáng đầu tiên của chuỗi hành trình tu tập, sau một buổi sáng mở đầu khá thành công tại bảo tháp Boudhanath (tụi mình đã có chia sẻ chi tiết trong bài ký sự trước), chúng mình hoan hỉ dùng bữa cơm chay, rồi tiếp tục lên xe, lên đường vượt dốc đèo, đến với Namo Buddha.

Ngồi lên xe rồi mới thấy, con đường dẫn từ trung tâm Kathmandu đến với khu vực quần thể tu viện Namo Buddha là một quãng hành trình khá là thử thách. Đường giồng xóc, nhiều góc cua quanh co khúc khuỷu. Nó làm cho chúng mình không khỏi liên tưởng đến quãng đường ‘giồng như đi xe ngựa’ mà chúng mình đã phải trải qua suốt tám tiếng đồng hồ từ Kathmandu đến Pokhara, đến nỗi sau đó, trong chuyến hành trình TỊNH chính thức tại Nepal, chúng mình đã cương quyết chuyển sang hình thức đi máy bay đến Pokhara để ‘né’ quãng đường gian khổ này. Thế mà “né vỏ dưa gặp vỏ dừa” nha, vừa hay, cảm giác ‘ngồi thú nhún’ này cũng không khác gì mấy, chỉ may là nó ngắn hơn, chỉ tầm khoảng hơn hai tiếng đồng hồ thì chúng mình đến nơi.

Đến nơi, anh hướng dẫn viên địa phương mỉm cười rất từ ái, chỉ đoạn đường dốc dài và xa, nói chúng ta cần phải vượt con dốc này nhé. Cả hội cùng nhau tiến lên. Đi đến được một vùng đầu con dốc, nhìn thấy một đền thờ nho nhỏ, trông rất cổ kính. Anh hướng dẫn địa phương cho biết, nơi đây chính là gian điện thờ gốc để sinh ra toàn bộ quần thể này. Gian điện thờ một tiền thân của Đức Phật Thích Ca, kiếp ấy là một vị hoàng tử. Vì cảm thương một con hổ mẹ vừa đẻ ra bầy con nhỏ đói bụng, ngài đã bố thí luôn cả thịt da của ngài để cứu sống bầy hổ. Vì thế, nơi này còn được biết tới dưới tên gọi Tagmo Lujin theo tiếng Tây Tạng, trong đó Tagmo có nghĩa là “Hổ Cái” và Lujin có nghĩa là “thí thân”.

Đảnh lễ tại gian điện thờ chính xong, chúng mình theo chân anh hướng dẫn, kiên nhẫn lội thêm hàng trăm bậc thang dốc đứng nữa, mới lên được một khu tu viện được sắp xếp theo cách thức khá lạ. Đất đai thì bao la, nhưng quần thể tu viện Namo Buddha được chia thành rất nhiều gian nhỏ, lằn ngang dãy dọc chồng xếp lẫn nhau, lối bố trí cũng thật lạ lùng, cao thấp lô nhô. Chúng mình được đưa đi qua rất nhiều bậc thang và cánh cửa lớn nhỏ nữa, cuối cùng dừng lại ở một gian điện thờ nhỏ bé nhưng tỏa ra khí chất trang nghiêm thanh tịnh. Đó là gian Vạn Phật Điện, trong đó ngoài tượng chính của Đức Phật Thích Ca, còn có mô phỏng hình tướng của Vạn Phật khác.

Leo được lên đến nơi, cũng khá thấm mệt rồi. Chúng mình lặng lẽ ngồi bên nhau, nhắm mắt tĩnh tâm hít thở, đợi cho lần lượt tất cả các thành viên tựu lại đông đủ. Trong thời gian chờ đợi, mình âm thầm đứng lên, lặng lẽ đi dạo qua một vòng. Cảm giác ‘hơi lăn tăn’ với những gì đang diễn ra từ chiều đến giờ, cả những cảm giác không tính là quá thuận với những gì đang được cho nhìn thấy ở đây… càng ngày càng trở nên đậm nét hơn. Mình có thử dấn vào một số khu, hay gian khác…, tất cả đều có bảng cấm người ngoài bước vào. Mình không khỏi tự đặt ra câu hỏi cho chính mình, rằng nếu ‘chỉ như thế này’, như vậy có ‘đáng’ với công sức vất vả, vượt đường sá xa xôi, leo non trèo núi… mà cả đoàn đã vượt, để lên đến đây không? Vậy, huyền vi, nếu có, nó phải nằm ở đâu, chứ không lẽ mọi cái… cứ đơn giản là như vậy?

Nghĩ là như vậy, nhưng mình cũng hết sức tỉnh giác. Tự nhủ không được để tâm chấp của mình trỗi dậy mà mất đi sự rỗng lặng cần thiết để đón nhận tất cả một cách khách quan nhất, mình nhẹ nhàng quay trở lại với gian điện Vạn Phật nhỏ bé mà sâm nghiêm đó. Nơi ấy, tất cả các thành viên trong đoàn đã lên đến được đông đủ. Mình lại ngắm một vòng, mỉm cười thừa nhận, đây có lẽ là không gian bé gọn nhất mà quy mô một đoàn lớn nhỏ của nhà MayQ tụi mình được ướm vào. Thả lỏng, không nghĩ tới quá khứ tương lai, không nghĩ đến tâm chấp trước của mình nữa, bèn mời mọi người cùng nhau quỳ lên, có lời tác bạch đảnh lễ Chư Tam Bảo, và phát nguyện tiếp tục được đọc Quyển 2 Lương Hoàng Sám. Và rồi, cũng thật thương, có lẽ do không gian quá cô đọng và tĩnh an, tất cả đều im phăng phắc, chỉ còn giọng đọc của mọi người trỗi lên, đều đặn, có hồn, hữu lực, cứ như vậy, quyện vào nhau, đi qua hết trang này sang trang khác.

Một trong những lực tác động mãnh liệt của Lương Hoàng Sám chính là sức mạnh tác động trực diện của từng câu từng ý trong bản sám pháp lên người ngồi nghe, ngồi đọc. Kể từ lần thử nghiệm ở chuyến AN Canada, cho đại chúng im lặng ngồi nghe những phần cần cảm ngộ sâu sắc, chỉ đọc ở những đoạn cần đích thân người hành giả phát nguyện, tụi mình cảm nhận hiệu quả sâu hơn thấy rõ. Vì vậy, trong chuyến TỊNH lần này, toàn Quyển 2 Lương Hoàng Sám cũng đã được chia nhỏ ra, để từng đoạn từng đoạn, mỗi người được dịp ngẫm ngợi sâu và chạm.

Nội dung Quyển 2 Lương Hoàng Sám hướng mọi người về việc Phát Bồ Đề Tâm, là một động thái tối cần thiết của một người Phật tử để duy trì mạng mạch Phật pháp của mình không bị đứt đoạn khi đi qua nhiều đời kiếp sống; cũng để cho tâm đạo của mình được tiến tới dũng mãnh và liên tục, mà không bị những chướng duyên của đời thường làm cho lười nhác buông lung hay thối lui. Kể từ khi được Thầy Thích Pháp Hòa gieo duyên biết đến Lương Hoàng Sám từ 2018, cho đến bây giờ, hầu như chưa bao giờ tụi mình buông Lương Hoàng Sám. Bản sám pháp này được tụi mình đưa vô các kỳ đại cộng hưởng Online hàng tháng, rồi các chuyến Offline…, nên từ đó đến nay, chắc mình đọc tới đọc lui Quyển 2 này cũng phải hơn chục lần rồi. Tuy vậy, đọc là đọc, cũng hiểu, nhưng là hiểu trên sự hiểu rất lý tính. Rồi đến khi đầu năm nay, đem được trọn vẹn 10 quyển Lương Hoàng Sám dồn vào trong một thời tập trung tu tập tại chuyến AN Canada vỏn vẹn bảy ngày, mình mới có đủ duyên mà cảm được sâu hơn.

Rồi sau khi ở Canada về, bị trái múi giờ, 2 giờ sáng mình đã thức dậy, chọn đi qua cuộc jetlag bằng cách đọc Lương Hoàng Sám. Trong bầu không khí đầy tĩnh lặng và cũng thật đậm đặc năng lượng thiêng liêng của nửa đêm về sáng, trong một sát na đó, mình ngộ ra được sự khổng lồ và vĩ đại của dự án Lương Hoàng Sám mà Vũ trụ đã gửi xuống cho chúng sanh. Trong một sát na, mình hiểu được, vì sao Lương Hoàng Sám phải có đến 10 quyển hội cùng trong một cuốn kinh dày. Mình hiểu được, sự vi diệu và tuyệt vời mà tác giả quyển này đã dày công biên soạn, để cho đúng nghĩa là, “một niệm cất lên cảm ứng được mười phương Phật, một lạy xuống đoạn được vô lượng oan khiên”. Và trong đó không thể thiếu được sự nhắc nhở phải phát Bồ đề tâm, mà ngay tại gian Điện Vạn Phật bé nhỏ và trang nghiêm đó, trong sự tĩnh lặng đến vô cùng đó, tất cả chúng mình, chẳng phải đang cùng nhau được cùng làm một nghi lễ thiêng liêng, là cùng nhau được chính thân-tâm-trí hợp nhất mà cất lên lời thệ nguyện, Phát Bồ Đề Tâm mà giúp chúng sanh muôn loài hay sao!

Những câu chữ nghiêm trang và có sức nặng không thể nghĩ bàn của sự Phát Bồ Đề Tâm trong Quyển 2 Lương Hoàng Sám, cứ thế được tiếp tục vang lên từ miệng mình và tất cả những anh chị em bồ đề quyến thuộc cùng trong chuyến đi. Và, cũng trong khoảnh khắc ấy, mình tự nhiên xâu chuỗi được tất cả những gì đang xảy ra từ sáng đến giờ. Chúng mình đang được dắt duyên có mặt trên đỉnh một trong những ngọn núi cao nhất Kathmandu, và hơn thế nữa, như một sự kỳ diệu nào đó, được tiếp tục dắt duyên để có mặt ở trong gian điện cao nhất của ngọn núi đó, chính tại tu viện Namo Buddha, để cùng nhau thực hiện nghi thức thiêng liêng: thệ nguyện Phát Bồ Đề Tâm. Mà tâm bồ đề này được phát lên này không phải là vì bản thân mình, mà vì bá tánh chúng sanh mà nguyện. Kỳ diệu hơn nữa, gian điện mà chúng mình được an bài để ngồi phát ra thệ nguyện Phát Bồ Đề Tâm thiêng liêng này lại chính là Điện Vạn Phật, nơi tất cả công đức được tạo tác được nhân lên hàng vạn, hàng triệu lần…

Cảm nhận được giá trị sâu không thể nghĩ bàn của nhân duyên vi diệu này rồi, chúng mình ngồi lặng nhìn nhau. Mọi người vẫn là mỗi người trong con mắt nhau thôi, sao giờ đây bỗng như được khoác lên thêm một màu áo mới, đẹp đẽ, trang nghiêm và thiêng liêng thêm quá đỗi. Vì sao, giữa muôn vàn chuyến đi du lịch đó đây nhân một dịp lễ được nghỉ dài ngày, tất cả chúng ta đã chọn đồng hành cùng nhau trong một chuyến đi không tính là sung sướng, lại cam tâm cùng nhau ăn chay suốt chuyến, cùng nhau hoan hỉ đồng ý đi qua mỗi ngày nhiều thời kinh kệ, công phu dài nhiều giờ… Tất cả dường như lóe lên một lời giải đáp, ngay trong phút giây ấy. Chúng mình cảm được, chúng mình ngộ được, và chúng mình chạm nhau được, ở cùng điểm đồng cảm ấy. Ôm choàng lấy nhau trong tình thân và sự đồng điệu sâu sắc ấy, buổi chiều hôm ấy, bao nhiêu nỗi mệt nhọc hầu như phai đi đâu mất. Mỗi bước đi trên những bậc đá đầy dốc dẫn ra một không gian xanh, nơi nhiều người trong chúng mình được vai kề vai bên nhau, ngắm mặt trời hoàng hôn đỏ au chìm dần sau rặng núi xa. Nỗi bình yên lan tỏa, tràn ngập khắp từng tế bào, từng hơi thở. Để rồi, khi ông mặt trời chính thức khuất núi, cả đoàn đưa nhau lội ngược lên, đứng quây quần xung quanh pho tượng Phật lộ thiên giữa trời trong không gian tu viện Namo Buddha. Giờ đây, đã cảm ngộ được nhiều thêm rồi, thời lạy 100 vị Phật đầu tiên trong chuỗi “Lạy 500 Vị Phật trong Kinh Vạn Phật” của hành trình lần này đã được chúng mình thực hiện với tất cả tấm lòng. Trời dần sẩm tối, khí trời trên núi se se lạnh, mà thông qua từng thời lạy, mấy chục người chúng mình, bên nhau, sao cảm giác nó thân thương và ấm áp lạ lùng!

Tạm biệt quần thể tu viện Namo Buddha, chúng mình nắm tay dắt nhau xuống núi. Đường xuống núi cũng giồng xóc nào kém lúc đi lên, vậy mà sao chúng mình lại cảm thấy bình an đến lạ thường. Mọi người tặng cho nhau chút bánh kẹo lót lòng, để cho qua giai đoạn hai tiếng đồng hồ xuống dốc, để dừng chân bên một nhà hàng Thái ven đường. Bữa ăn tối được ngẫu nhiên thiết kế chỗ ngồi theo lối dãy bàn dài của một cuộc họp lớn. Và thế là, cả đoàn được ngồi lại bên nhau, bàn luận rôm rả, thống nhất kế hoạch cho một hoạt động lớn diễn ra ngày kế tiếp đó: chuỗi kora 13 vòng, dài trên dưới 50km, quanh quần thể Đại bảo tháp Swayambhunath vào ngày kế tiếp. Trải qua buổi chiều đặc biệt bên nhau, ai nấy đều đã thân thiết với nhau rồi. Tất cả cùng gửi niệm lành cho nhau, để ngày hôm sau, ước mong mọi thành viên trong đoàn đều sẽ chạm được mục đích viên mãn, là hoàn thành trọn vẹn 13 vòng kora ấy trong vòng 24 tiếng đồng hồ. Ai nấy không giấu được chút lo lắng, nhưng cũng đầy vẻ hồ hởi và phấn khích được tiến vào thử thách quan trọng này.

Thương lắm!

(12.05.2024 – QH & MayQ Team)

#TỊNH
#Nepal

Bài viết TỊNH NEPAL 2024: PHÁT BỒ ĐỀ TÂM Ở TU VIỆN NAMO BUDDHA đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

TỊNH NEPAL 2024: ĐẠI BẢO THÁP BOUDHANATH…

…& NĂNG LƯỢNG TỪ NHỮNG DÒNG CHẢY NGƯỜI

Những người đến thăm viếng Kathmandu thường nhắc về ba trung tâm năng lượng lớn, cũng là những đại bảo tháp quan trọng trong tâm thức của các Phật tử từ muôn phương hội về: Swayambhunath, Boudhanath, và Namo Buddha. Từ tận chuyến đi khảo sát của nhà MayQ Go tụi mình thực hiện hồi cuối năm 2022, chúng mình đã cảm nhận được ở khu đại bảo tháp Boudhanath một năng lượng trong veo, thanh tịnh, cho dù lúc nào ở đó cũng luôn có những dòng người đông đúc cuộn trào theo từng vòng kora quanh bảo tháp.

‘Kora’ là một thuật ngữ trong Phật giáo Mật tông, chỉ những vòng đi kinh hành (đi nhiễu) quanh một trung tâm năng lượng thiêng liêng, nhất là với những nơi có đặt đại bảo tháp – vốn thường được xếp đặt theo lối đàn tràng – Mandala. Trong ba nơi được nhắc đến ở trên, lạ là chỉ có ở đại bảo tháp Boudhanath, việc đi kora vòng quanh tháp mới được diễn ra nhiều, đông và mạnh mẽ nhất. Có lẽ vì kích thước của đại bảo tháp Boudhanath to lớn vừa phải để một vòng kora vừa đủ cho đôi chân người hành giả, tấm 400m, chân bước đều, tay lần tràng hạt chuỗi hoặc chắp tay hình búp sen trước ngực, miệng và tâm hợp nhất trong những câu mantra mà mỗi người tự chọn lấy cho riêng mình. Bản thân đại bảo tháp – với cấu trúc là một đại đàn tràng – Mandala, đã tỏa ra vô cùng nhiều năng lượng thiêng liêng, khi khế hợp cùng dòng chảy người và người quyện nhau cuốn đi trong những vòng kora dường như bất tận: người này bắt đầu một vòng kora mới thì người kia cũng vừa kết thúc…, và cứ như thế, dòng năng lượng tại đây dường như được cuộn đi, được nhân rộng, được khuếch tán rộng ra mãi.

Với chuyến đi đầu tiên mở ra nhánh tour Tịnh này, tại đất Nepal, chúng mình đã chọn Boudhanath làm nơi mở đầu những thời cộng hưởng chính của hành trình. Lần trước đi khảo sát, đến vào buổi chiều, đã từng ngơ ngẩn với nắng vàng rơi nhẹ trên bốn mặt đỉnh tháp, ánh lóng lánh trên lớp vàng rảnh óng ánh làm nền cho đôi mắt Phật – một biểu tượng thiêng liêng của Phật giáo Mật tông, cũng là một biểu tượng chính của Nepal; lần này đưa đoàn đến buổi sáng, có hơi… bất ngờ nhẹ vì nơi này buổi sáng nắng quá nha, hihi. Nắng hầu như trải khắp mọi ngóc ngách, vô hình chung tạo nên một bất lợi nho nhỏ cho đoàn, khi tìm một chỗ có đủ bóng râm để đoàn ngồi tĩnh tâm mà đọc một thời kinh, lễ Tam Bảo, phát nguyện cho hành trình, cũng không phải dễ dàng. Chúng mình đi gần được nửa vòng quanh bảo tháp, thấy nơi tạm lý tưởng nhất cho thời điểm ấy chính là… một vuông đất nhỏ cạnh đàn bồ câu đang vui vẻ rỉa cánh, sau lưng là một công trình xây dựng đang dở dang còn đang quây rào tạm chắn. Trong lòng tự nghĩ: có chuyến đi ‘thỉnh kinh’ nào mà suôn sẻ, thôi hoan hỉ chấp nhận thực tại này và bắt đầu vậy.

Cùng với các anh chị em trong đoàn trải tấm lót ngồi xuống, dàn hàng ngang mà bắt đầu nhiếp tâm đảnh lễ, đọc những thời kinh đầu tiên… Bài khảo của thời khắc đầu tiên bắt đầu ló dạng, với cùng lúc mấy yếu tố dễ gây phân tâm nha: đàng sau lưng chúng mình, tòa nhà đang xây dựng dở dang bắt đầu rục rịch với tiếng búa, tiếng đóng dầm gỗ, tiếng dụng cụ lao động xột xoẹt không ngừng. Mé bên kia, nắng bắt đầu chạy dần lên, lẹm vào nơi một số anh chị thành viên đoàn đang ngồi. Chúng mình bất chấp, càng tập trung hơn vào những câu kinh, lời kệ. Quyển 1 Lương Hoàng Sám cứ thế được mở ra, nhắc lại trong tâm mỗi thành viên trong đoàn về tầm quan trọng của pháp sám hối, của việc dứt nghi ngờ, và sự tối cần thiết của sự phát bồ đề tâm… Càng đọc, càng bị cuốn vào trong nội dung và ý nghĩa sâu mầu của bản sám pháp, lòng không ngừng biết ơn tính chất của chuyến đi này là chuyến Tịnh, vì vậy các thành viên tham gia trong chuyến đi toàn là những anh chị em ‘bồ đề quyến thuộc’ đã có sẵn công phu tu tập và những nhận thức nhất định và độ tập trung, sự quen thuộc và hoan hỉ chấp nhận sự bất ý của hoàn cảnh bên ngoài. Thấy thương gì mà thương quá!

Đang nhiếp tâm đọc hết sức chuyên chú, đột nhiên có cảm giác ai đó lầm rầm đọc thần chú gì đó bên trên đầu mình. Sau đó, thì có một tờ tiền lẻ của Nepal được thả xuống chiếc khăn mình đang trải trước mặt để làm chỗ tựa đầu gối để lạy. Phản xạ tự nhiên của mình là, chết rồi, lại có ai, kiểu những người hay giả bộ tặng mình lá bồ đề ở Bồ Đề Đạo Tràng bên Ấn Độ, giả bộ tặng mình một món gì con con trước rồi sau đó gợi chuyện để xin tiền lại mình và đoàn hay gì đây… Tâm nhiếp niệm 100% của mình thoáng một chốc bị xao nhãng, để ngẫm coi chuyện này là thật hay giả, mình có nên phản ứng lại hay không. Sau đó, cũng theo phản xạ, đầu không ngẩng lên, tay mình lặng lẽ xua xua, ý muốn nói “Dạ, cám ơn, nhưng tôi không cần đâu.” Thêm một chút nữa, lại nghe tiếng niệm lầm rầm đó di chuyển sang mấy anh chị đang ngồi cạnh bên, cũng lại những tờ tiền mệnh giá nhỏ của Nepal được thả xuống…

Tới đây thì tâm mình bị phân tán dữ dội rồi à nhe. Trong đầu mình không còn đơn thuần chỉ là một người thực hành tu tập, ngồi ở đó và tập trung đọc kinh niệm Phật, mà còn là tâm của một người trong ban tổ chức, thấy đoàn mình có nguy cơ bị người ngoài vào làm ảnh hưởng, thì mình bắt đầu tính nên làm thế nào. Mình ngẩng đầu lên, miệng chuẩn bị sẵn một câu nói cũng tương đối nghiêm khắc, rằng “Xin vui lòng bước ra ngoài, để cho đoàn chúng tôi tập trung tu tập”. Thì hỡi ôi, câu nói cứng rắn kia đã tắt lại ngay trong cổ họng, khi trước đôi mắt của mình, là một gương mặt vô cùng hiền lành, vô cùng thuần hậu của một ông lão già nua. Mặt ông răn reo, mắt đang nhắm nghiền, miệng vô cùng chuyên tâm trì chú, một tay không ngừng lần chuỗi hạt, tay kia, tiếp tục thành kính rải từng tờ tiền Nepal mệnh giá nhỏ xuống cho những anh chị khác trong đoàn đang cùng ngồi tu tập với tụi mình. Trong một khoảnh khắc, mình tự nhiên ngộ ra: ông lão là hoàn toàn với tâm cung kính, và có lẽ, ông đang thấy một đoàn người đang ngồi đọc kinh, tu tập, ông cảm kính, muốn phát tâm cúng dường cho mỗi thành viên trong đoàn, vậy đó!

Giờ phút đó, nước mắt mình tự dưng muốn lưng tròng ngang xương. Một cảm giác phức tạp len lên trong lòng mình. Một chút của sự xấu hổ, vì đã dám nghĩ xấu cho nghĩa cử của lão ông, một chút ấm áp, vì cảm nhận được, việc cùng nhau tu tập của đoàn Tịnh chúng mình cũng đã chạm được đến với người dân địa phương rồi. Ngay trong giây phút đó, mình lại cụp mắt xuống, lặng lẽ để cụ ông tiếp tục thực hiện việc làm giản dị mà gây cảm động vô bờ cho tất cả các thành viên của đoàn. Ai nấy đều xúc động, thầm biết ơn cụ ông, lại càng có thêm động lực để nhiếp tâm hơn vào trong từng lời từng chữ của bản Lương Hoàng Sám mà cả đoàn đang đọc. Riêng mình, trong phút giây ấy, còn có lời sám hối kính gửi đến ông lão, rằng con xin lỗi Bồ tát, vì đã dùng tâm phàm phu mà nghĩ thấp cho Ngài. Xin lỗi, thật hổ thẹn, con xin sám hối!

Khép lại thời kinh mở đầu cho hành trình Tịnh ấy, nắng vừa lên cao. Nhìn xa xa, có hai người em – vốn là những bạn từng gắn bó với các cấp độ về Quản trị cuộc sống với Nhân số học của nhà MayQ, đột nhiên cũng xuất hiện bên hông của đoàn. Mấy anh chị em ôm chầm lấy nhau, mừng mừng tủi tủi. Nhân duyên gì đậm sâu đến vậy, khi không hẹn, mà đất Nepal xa xôi, trong cùng một khung giờ đó, tại một địa điểm nhỏ bé đó, lại có thể gặp được nhau? Các em đến Nepal trong hành trình mang mục tiêu khác, là chinh phục đỉnh Everest. Vỗ vai nhau động viên mỗi bên đều cố gắng, bởi chúng mình đều hiểu, cho dẫu hướng đi của hai bên là không giống nhau, nhưng đường đi sắp tới của cả hai bên đều không dễ dàng gì.

Khép lại thời kinh mở đầu tại Boudhanath, đoàn chúng mình ai nấy hoan hỉ cầm tờ tiền 5 rupee Nepal do ông lão ‘Bồ tát’ thương tặng, mỗi người tự đi nhiễu 13 vòng quanh đại bảo tháp. Hành trình coi như ‘khởi động máy’ cho một hành trình dài hơi, quan trọng và nhọc nhằn hơn nhiều lần vào ngày sắp tới, là đi nhiễu 13 vòng đại quanh khuôn viên quần thể đại bảo tháp Swayambhunath. Ai nấy đều khấp khởi mừng thầm, vì đi 13 vòng quanh tháp Boudhanath chỉ mất tầm 45 phút, mọi người đi khỏe re. Sau khi nghe em Phong – trưởng đoàn chính của chúng mình xác nhận, rằng 13 vòng ở đây mới chỉ bằng… có đúng một vòng kora đại bên quần thể đại bảo tháp bên kia, cả đoàn ai nấy đều… rén nhẹ, haha. Không sao, mọi cái có đi có tới mà!

Theo tương truyền, giai thoại về bảo tháp Boudhanath xuất hiện lần đầu tiên trong Tử Thư Tây Tạng được viết bởi Đại sư Liên Hoa Sinh (Ngài Guru Rinpoche) vào thế kỷ thứ 8, nói về sự “giải thoát qua sự nghe” (Liberation on Hearing). Câu chuyện về Đại bảo tháp Boudhanath với một nhân vật trung tâm vô cùng thú vị: một người phụ nữ chăn gà tên là Jadzima.

Khi Đức Phật Ca Diếp nhập diệt, với số tiền bà dành dụm được, Jadzima quyết định xây dựng một bảo tháp để gìn giữ xá lợi của Ngài cùng những vị Phật đã nhập diệt trước đó. Bà tìm đến nhà vua và xin ngài ban cho một mảnh đất để có thể xây dựng tượng đài này. Đứng trước nhà vua, Jadzima kể cho ngài nghe về cuộc đời nhiều thăng trầm của mình và bày tỏ mong muốn mãnh liệt được xây dựng bảo tháp nơi vô số chúng sinh có thể quy tụ về tu tập, tích lũy phước đức, nơi mà sẽ trở thành một hiện thân vĩnh cữu cho trí giác ngộ – tâm từ bi của các Đức Phật.

Nhà vua không nghĩ sẽ có ngày có người phụ nữ như bà, mạnh dạn đứng trước ngài bày tỏ một mong muốn hết sức vĩ đại. Xuất thân nghèo khó và thấp kém, chỉ là một người chăn gà, lại còn là một người mẹ đơn thân, một tay chăm sóc bốn con trai thành người. Và giờ đây bà lại muốn dùng tất cả những gì đã tích lũy được đó để xây dựng một bảo tháp vì lợi ích chung. Nhà vua nghĩ, “Thật đáng ngưỡng mộ”, rồi cho phép bà làm điều đó.

Trải qua nhiều thử thách, cuối cùng bảo tháp cũng hoàn thành, và trải qua bao nhiêu năm tháng, ngày nay, Boudhanath đã được Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa của Liên Hiệp Quốc (UNESCO) công nhận là một Di sản Văn hóa Thế giới. Và với các tín đồ Phật giáo, nơi chốn thiêng này còn vượt xa giá trị của một di sản văn hóa. Đó còn hội tụ năng lượng thiêng liêng không thể nghĩ bàn, mà chỉ những ai có đủ niềm tin và căn lành, đủ duyên chạm được đến nơi đó, được đắm chìm trong từ trường mạnh mẽ của nơi ấy mà nhiếp tâm tu tập, hẳn sẽ cảm nhận được những giá trị này, rất rõ.

Theo kế hoạch, đoàn Tịnh Nepal của chúng mình chỉ đến viếng Boudhanath có một lần vào buổi sáng đầu tiên ấy, để sau ngày thứ hai dành trọn vẹn cho hành trình đi kora 13 vòng đại quanh khu quần thể đại bảo tháp Swayambhunath, ngày thứ ba của chuỗi tu tập, chúng mình sẽ lên máy bay, bay về vùng cận Himalaya là thành phố Pokhara. Vậy mà, như một sự dẫn dắt của định mệnh, hay còn là sự an bài của chư Ơn Trên, chuyến bay buổi sáng ấy của chúng mình đã không được thực hiện do khu vực Pokhara có quá nhiều sương mù, máy bay không thể đáp xuống được. Vì thế, với ba ngày còn lại lưu lại Kathmandu, sau một thoáng chốc không tránh khỏi sự hoang mang ngơ ngác, một ‘kế hoạch thay thế’ đã được vạch ra, và ba ngày sau đó đã hóa ra là một sự tu tập trọn vẹn và đẹp đẽ, mà chúng mình sẽ lần lượt chia sẻ trong các bài viết trong chuỗi hành trình này. Còn trong khuôn khổ bài viết về Boudhanath, tụi mình không thể không xúc động mà nhắc với các bạn rằng, rốt cục, đại bảo tháp thiêng liêng này, đoàn chúng mình đã có duyên quay lại tổng cộng được đến ba lần! Mà mỗi lần đều để lại những ấn tượng đẹp đẽ, khó quên.

Sau buổi sáng đầy nắng tại Boudhanath, trong lòng mình vẫn không thôi tha thiết gợi nhớ mãi hình ảnh buổi chiều đẹp đẽ đến nao lòng mà chúng mình đã cùng nhau được trải qua trong chuyến đi khảo sát lần trước. Thế là, mình thuyết phục em Phong, buổi chiều kế cuối cùng, hãy đưa đoàn trở lại Boudhanath nhen!

Với chuyến Tịnh, chúng mình phát ra hạnh nguyện sẽ phải tu tập đủ các mức mà chúng mình đã quy định từ đầu chuyến. Đến với buổi chiều kế ngày cuối cùng lưu lại Nepal đó, số lượng các hạng mục tu tập khác như đọc các quyển Lương Hoàng Sám hay đi nhiễu tháp… đều đã được các thành viên chan trải đều dần. Chỉ mỗi hạng mục “lạy 500 hồng danh chư Phật trong quyển Kinh Vạn Phật” là vẫn như một chướng duyên nhẹ, mới chỉ tải được vỏn vẹn 100 vị từ ngày tu tập đầu tiên trên tu viện Namo Buddha, còn lại, cứ bị ngắt ngứ, dời lại mãi. Cho nên, đến buổi chiều hôm ấy trở lại Boudhanath, chúng mình cần phải đọc đến Quyển 8 Lương Hoàng Sám, và lạy cho được 200 vị Phật nha! Mấy anh chị em hào hứng đi vào cổng… Woa…, sao mà người, người, người, ở đâu ra mà đông dữ vậy ta ơi?! Buổi sáng hôm trước đến, vốn đã thấy đông rồi đó nha, nhưng xem ra, lượng người hôm ấy so với hôm nay mới có một phần nhỏ thôi. Người hôm nay có mặt trong Boudhanath, ta nói nó đông nghìn nghịt không thua gì bà con đi trẩy hội.

Thì cũng phải, buổi hoàng hôn luôn là thời khắc đẹp đẽ về mặt hình ảnh, và giàu năng lượng nhất nói về mặt tâm linh, tại đây. Vì vậy, dường như ai ai cũng muốn có được một chút gì đó, thu nhận được cho mình trong buổi chiều tà tại nơi này. Lần này chúng mình chọn được một vuông đất ngay trước một tu viện Mật tông, hai bên dĩ nhiên vẫn không thiếu bao nhiêu gian hàng bán vật phẩm tâm linh, đồ lưu niệm. Lại trải miếng lót ngồi và đặt để ba lô, giỏ xách… đồ xuống, bấy giờ mới bắt đầu cảm nhận một chút cái sự ‘lạ lùng’ đang dâng lên nãy giờ: chắc ở khu vực này trước giờ người ta thường chỉ đến tu tập theo từng cá nhân, ít ai tập hợp thành những nhóm nhỏ chứ đừng nói đến một nhóm lớn đến 40 người như đoàn tụi mình. Vì thế, bên cạnh việc đi kinh hành, đại đa số mọi người có mặt ở đó đều hiếu kỳ, đứng… ngắm tụi mình tu tập!

Má ơi, lại tiếp tục là một thử thách lòng nhiếp tâm của mỗi người nha. Thật lòng, một người quen đứng trước công chúng hàng chục ngàn người như mình, hay quay truyền hình cho hàng triệu người xem, cảm giác nó cũng không… khó tả bằng buổi chiều hôm ấy, ngồi… tu tập trước đôi mắt ngắm nhìn của chắc tầm một ngàn người thôi chớ mấy! Haha, mình lại còn ngồi hàng đầu, cảm giác ‘đầu sóng ngọn gió’ lại càng mãnh liệt hơn nữa. Được cái, mọi người đứng ngắm với một thái độ thiện chí và hoan hỉ chứ không tỏ vẻ tiêu cực gì, mà thực tế, mắt mình cũng không nâng lên để ngắm lại xem rốt cục là những ai với ai đã đến, ngắm chúng mình, và ngắm chúng mình trong bao lâu. Chỉ biết rằng, các anh đối tác của chúng mình đã làm việc rất tốt, toàn tâm bảo vệ cho chúng mình có một khoảng không gian đủ an lành để chúng mình buông mọi tâm phòng bị mà tập trung vào từng lời kinh câu kệ. Hôm ấy, chúng mình đọc đến Quyển 8 Lương Hoàng Sám, đã đến phần lễ Phật thế cho chư vị trong sáu cõi luân hồi. Mình đọc một hồi, bỗng dưng xúc động. Điều gì đã đưa chúng mình đến đây, giữa một chốn đông đúc nhưng không nhiễu tạp này, mọi người đều đang di chuyển, đều mang tâm thành kính mà dấn tới trong các vòng nhiễu tháp theo chiều kim đồng hồ. Trong một thoáng, mình cảm ngộ, phải chăng, nhân duyên này đang giúp nhân rộng, và mang những lời nguyện cầu nhiếp tâm của chúng mình đi thật xa, cuộn vào trong dòng năng lượng mãnh liệt của hàng ngàn con người đang đi kora bất tận quanh đây, mà đi mãi hòa nhập vào dòng chảy miên miễn của Vũ trụ? Cảm được đến đó rồi, lòng bỗng rưng rưng. Từng lời đọc bỗng càng trở nên hữu lực, tha thiết hơn bao giờ hết. Vũ trụ này đồng một thể, vậy, hãy nương theo lực của hàng ngàn con người ‘bồ đề quyến thuộc’ tuy chưa quen biết đang cần mẫn đi kora ngoài kia, mà khuếch rộng đi, lan xa mãi những lời nguyện cầu của chúng mình, hướng về một thế giới an hòa, vô lượng chúng sanh trong ba cõi ác được giải thoát, loài người thoát khỏi phiền não đau khổ, loài Atula thoát khỏi sân giận, còn người cõi Thiên tự biết quay về tu tập để nối dài phước báu tự thân…

Xong một thời Lương Hoàng Sám, nghỉ giải lao một chút, đến trường đoạn còn… dễ gây mắc cỡ hơn chút nữa nè: Lạy Vạn Phật. Tụi mình ‘giáp mí’ với nhau, ai ai cũng cười tủm tỉm, thú nhận có chút xíu áp lực cùng ngại ngần lúc ban đầu, nhưng sau đó cuốn vào thời kinh, đã không còn nghĩ hay cảm nhận, chia trí gì cả. Vậy thì xúc tiến thôi!

Lạy Vạn Phật luôn là một phần vô cùng yêu thích của đại đa số chúng mình. Các thầy lớn bên Phật giáo Đại thừa đều luôn khuyến khích Phật tử năng lạy Phật để tiêu nghiệp, chuyển hóa oan khiên. Vì thế, đẩy đưa làm sao, lại được lạy Vạn Phật ngay trước đại bảo tháp linh thiêng, mà mỗi lần dập đầu cúi lạy, lòng lại bồi hồi khôn tả. “Nguyện cho con tiêu được vô lượng tội nghiệp, giải được vô lượng oan khiên, tập được vô lượng công đức”. Tự đếm cho riêng mình, để giữ mình nhiếp tâm trọn vẹn trong từng lễ lạy. Mỗi lần đứng thẳng dậy, mắt lại chăm chăm nhìn lên đôi Mắt Phật đang được khắc trên đỉnh bảo tháp kia. Đôi mắt Phật như đang tỏa năng lượng mạnh mẽ, tiếp thêm cho mình và các anh chị em ‘bồ đề quyến thuộc’ cùng đoàn càng lạy càng khỏe, càng lạy càng cảm nhận một nguồn năng lượng dồi dào, mà chắc chỉ có những ai đích thân tham gia hoạt động này mới cảm nhận được trọn vẹn. Hai trăm lễ lạy, cũng hơn một giờ đồng hồ trôi. Trước mắt chúng mình, ôi, cũng chính là nó đó, nắng vàng rơi nhẹ trên bốn mặt đỉnh tháp, ánh lóng lánh trên lớp vàng dát óng ánh làm nền cho đôi mắt Phật, đẹp không thể tả! Chúng mình đã thực sự ở đó, trong từng phút giây, trong từng hơi thở, quên hết tất cả mọi muộn phiền, khổ đau hay âu lo, từ quá khứ hay cho tương lai, cũng không màng có bao nhiêu người đang dừng lại ngắm chúng mình, hay bao nhiêu người đang tất bật đi kora ngang qua chúng mình. Tất cả chỉ dồn trọn vẹn vào từng thời lễ lạy, trọn vẹn, đong đầy!

Khép lại 200 lễ lạy Vạn Phật, đoàn chúng mình ôm choàng lấy nhau trong hạnh phúc. Một thời công phu một quyển Lương Hoàng Sám và 200 vị Phật, cũng gần ba giờ đồng hồ, vậy mà ai nấy đều thấy luyến tiếc như sao nó qua đi nhanh quá vậy! Luyến tiếc về lại khách sạn dùng cơm, để rồi, buổi trưa đến chiều tối ngày hôm sau, ngày cuối cùng của chuyến hành trình Tịnh đầy lợi lạc này, chúng mình lại trở lại đây, lần thứ ba!

Lần này, mỗi người được có một khoảng thời gian riêng tư đủ rộng rãi để làm những gì mình mong muốn. Người tìm một quán cà phê quanh bảo tháp, ngắm kiến trúc và đời sống xung quanh, kẻ tranh thủ đi dạo các quầy bán vật phẩm tâm linh lưu niệm về để làm quà. Mình kéo cô bé đi cùng team bước qua cánh cửa thấp, đi vào bên trong khu nội bảo tháp. Bên trong này không tô vẽ trang trí gì quá chỉn chu, màu nước vôi còn loang lổ đó đây. Tuy vậy, tụi mình vẫn tìm được một bờ tường đủ râm mát để hai cô cháu dựa vào. Cô bé bị cơn buồn ngủ lấn tới, nó xếp chân nhắm mắt ‘đi’ một lèo gần một giờ đồng hồ. Còn mình dành một tiếng đồng hồ ấy tự trì 21 biến Kinh Cứu Khổ. Bên trong 108 cánh cửa sổ nhỏ bên trong bảo tháp Boudhanath có chạm khắc hình tượng của Mẹ Tara – một hiện thân của Đức Quan Thế Âm Bồ tát bên Mật tông. Mình càng đọc càng thấy tỉnh táo, không dễ rơi vào hôn trầm như những lần tự trì ở nhà. Vừa xong 21 biến thì cô nhỏ ngồi bên cạnh cũng vừa tỉnh dậy. Nó hớn hở kêu, năng lượng ở đây hay quá cô, nãy giờ ý là con chỉ chợp mắt chút xíu thôi chứ chưa phải công phu miên mật gì, thức dậy đã thấy người thật khỏe, thật dồi dào sinh lực! Mình cũng cảm thấy như cô bé ấy vậy. Năng lượng của những vùng đất thiêng, một khi ta nhiếp tâm để cho mình tĩnh tại, nó sẽ đi vào sâu trong con người ta, điều này cũng không còn lạ lùng gì nữa rồi.

Hai cô cháu rảo bước đi về vuông đất cũ, nơi ngày hôm qua chúng mình đã tựu lại cho thời cộng hưởng lần trước. Các anh chị em còn lại của đoàn cũng đã tề tựu lại đông đủ. Đúng bốn giờ chiều, thời lạy 200 hồng danh Vạn Phật cuối cùng trong hạn mục “Lạy 500 Vị Phật” của chúng mình bắt đầu được diễn ra. Có lẽ đã quen với những gì đã diễn ra ngày hôm qua, hôm nay chúng mình nhập tâm rất nhanh. Lại tiếp tục có gần hai tiếng đồng hồ trọn vẹn đắm mình trong những thời lạy, của thân – tâm – trí hợp nhất. Những chú chó hoang dễ thương sống quanh đó tiếp tục chạy đến bầu bạn với chúng mình. Các chú ngoan ngoãn nằm cạnh các thành viên trong đoàn chúng mình, như muốn được hưởng ké năng lượng từ các phần tu tập, tuy vậy, hễ vừa thấy bất cứ ai có hành tung có vẻ không thiện, các chú sẵn sàng lao ra, sủa dữ dội để đẩy các vị ấy ra xa. Trong số các khách vãng lai đi ngang qua và dừng lại ngắm chúng mình, có một em bé tầm 2-3 tuổi, cứ nằng nặc đòi mẹ cho bé vào lạy cùng. Một thành viên trong đoàn vui vẻ nhường cho bé một chiếc thảm lót lạy, và thế là bé đã vô cùng hào hứng được ở lại, lạy cùng đoàn chúng mình cũng phải gần nửa tiếng đồng hồ!

Thời lạy 200 vị Phật cuối cùng ấy cũng đã trở thành thời cộng hưởng cuối cùng của chúng mình trên đất Nepal, khép lại 5 ngày tu tập miên mật đúng nghĩa, và đầy lợi lạc của tuyến Tịnh. Đến giây phút hoàn mãn đó, nhìn lại dòng người vẫn đang tấp nập đi kora trước mặt, tự nhiên mình ngộ ra thêm một giá trị lớn lao nữa: Ngày hôm qua và hôm nay, trong suốt các thời lạy Vạn Phật, chúng mình đúng bản chất là đang lạy Phật, nhưng cùng lúc đó, là ‘lạy ông đi qua bà đi lại’, theo đúng nghĩa đen, chứ gì nữa. Mà bản chất của việc lạy Vạn Phật chính là một phép sám hối sâu mầu. Nay lại được thực hiện giữa một chốn đông đúc, mà căn bản, là chúng mình cùng nhau lạy, lại lạy nhiếp tâm, hết lòng hết dạ, trong tâm không hề còn khởi lên một chút e ngại hay mắc cỡ nào, chính là một hình thức sám hối trọn vẹn nhất. Và như thế, chính các ‘ông đi qua bà đi lại’ này đang góp phần đẩy các nghiệp chướng sâu dày còn vương lại trong tàng thức được thoát ra khỏi chúng mình, đi càng xa, càng mất hút đi rồi… Thật ngỡ ngàng về sự cảm ngộ sâu thêm một tầng này! Biết ơn hết sức.

Lại ôm nhau trong đong đầy hạnh phúc và an lạc, trong khi những giai điệu của bài Hạnh phúc ở trong ta vang lên. Chúng mình như được hồi tưởng lại rất nhanh, từ buổi sáng đầu tiên ngồi bỡ ngỡ vượt qua ‘chướng ngại’ nắng nôi và tiếng ồn công trình xây dựng, mà tập trung tu tập. Để rồi buổi chiều đó, có lẽ đông người, cũng đâu có kém ồn, và nắng chiều cũng vẫn đang dát những tia diễm lệ bên trên bảo tháp Boudhanath, nhưng mỗi người chúng mình đều tự cảm nhận được, bản thân mình đã đi qua được rất nhiều cung bậc. Đã trưởng thành hơn thêm một chút, đã cảm nhận được tròn vẹn hơn một chút, sự an lạc trọn đầy của sự miên mật tu tập trong năm ngày này. Tự nhiên cảm nhận được sâu sắc hơn một chút, cái ý nghĩa mà dòng tour Tịnh chúng mình đã quyết tâm triển khai cho được, và cho đến giờ phút ấy, đã chứng minh, rằng nó có một sức sống riêng, hơn nữa, lại còn là một sức sống mãnh liệt.

Thương lắm!

(10.05.2024 – QH & MayQ Team)

#TỊNH
#Nepal
#Boudhanath

Bài viết TỊNH NEPAL 2024: ĐẠI BẢO THÁP BOUDHANATH… đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

NGƯỜI 9x CÓ CON SỐ CHỦ ĐẠO 7

NGƯỜI 9x CÓ CON SỐ CHỦ ĐẠO 7: KHI NHỮNG ‘KẾ HOẠCH HOÀN HẢO’ KHÔNG CÒN HOÀN HẢO

Em là một trong những người đẹp đến với các chương trình Quản trị cuộc sống với Nhân số học của nhà MayQ tụi mình một cách nghiêm túc. Ấn tượng đầu tiên của mình với em tại Cấp độ 1 tại Huế cách đây hai năm là một cô gái xinh đẹp, trong veo thuần khiết. Em kiệm lời, luôn xuất hiện đúng giờ, chăm chú lắng nghe, ghi chép từng nội dung chia sẻ. Mình âm thầm quan sát em, và tự hỏi, với một cô gái nhìn bề ngoài trông có vẻ đầy đủ những phước duyên thế kia, điều gì đã khiến em lựa chọn và tham gia chương trình này? Nhưng với đặc thù của Cấp độ 1, không có nhiều thời gian để chúng mình lắng nghe và hiểu sâu hơn về nhau.

Bẵng đi một thời gian, hai năm sau, em xuất hiện ở Cấp độ 2 tại Hồ Lak vừa qua, cùng với những chia sẻ sâu hơn về bản thân mình. Lúc đó tụi mình nhận ra, đằng sau một cô gái nhẹ nhàng tao nhã tựa ‘nàng thơ’ ấy, hóa ra, ẩn chứa một nét cá tính vô cùng đặc biệt, khiến cho cả một tập thể tụi mình được hiểu thêm một phần thú vị trong nét tính cách của em, một cô gái thuộc thế hệ 9x, có con số chủ đạo là 7.

Là một cô gái 9x, với hai số 9 luôn sẵn có trong Biểu đồ ngày sinh, em thừa nhận mình là một người cầu toàn, luôn vạch sẵn cho mình những mục tiêu hướng đến, lên những KẾ HOẠCH HOÀN HẢO và quyết tâm thực hiện nó đến cùng.

Trong học tập, từ khi mới lên lớp mười bậc phổ thông trung học, em đã tự vạch ra một lộ trình sẵn, rằng sau khi tốt nghiệp phổ thông, sẽ thi vào một trường đại học có liên quan đến ngành truyền thông, để sau đó, bước sang năm 3 đại học em sẽ cố gắng để mình được nhận vào thực tập ở một đơn vị truyền thông ‘danh giá’ tầm cả nước, để rồi, ở đó em sẽ phải nỗ lực hơn nữa, để làm sao vừa tốt nghiệp ra trường, em sẽ được nhận vào làm chính thức ở đơn vị ấy. Ở đó, em sẽ tiếp tục cố gắng, để dần được thăng tiến trong sự nghiệp. Ở đó, em cũng dự định sẽ yêu và lập gia đình với một người trong cùng ngành, làm việc cùng cơ quan, để rồi, mọi cái trong tương lai em dường như đều được em ‘lập trình’ sẵn một cách tỉ mẩn, chi tiết.

Để từng bước dần đi tới trên cái lộ trình đã được vạch sẵn từng chi tiết ấy, quả thật, về phần em, em đã luôn giữ kỷ luật thật chặt để em luôn đi đúng theo con đường phát triển ấy. Tuy vậy, cái em đã không thể lường trước được, cái mà cổ nhân hay có câu “Người tính không bằng trời tính”. Đó là, em không thể nào nghĩ ra, thế giới mà em đang lớn lên với nó đang có những biến chuyển nhanh đến mức chóng mặt. Trong đó, có những ngành nghề mà khi em còn là một cô bé học sinh lớp mười, đó vẫn còn là một trong những ngành ‘hot’ nhất, trong đó có ngành truyền thông – truyền hình. Nhưng đến khi em đã tốt nghiệp đại học, những ngành nghề ấy lại đang đứng trước những thách thức sống còn. Với sự phát triển dữ dội của các dạng mạng xã hội, ngành truyền thông – truyền hình chính thống đang bị thu hẹp tầm ảnh hưởng. Đơn vị truyền thông danh giá mà em từng đặt kế hoạch phấn đấu để vào cho được sau khi ra trường đó, đến năm em thực sự tốt nghiệp, đã… ngưng mở chỉ tiêu nhận thêm các nhân viên mới, trái lại, còn giảm biên chế thêm nhiều người nữa. Đến đây thì thật sự em đứng trước một sự hoang mang to lớn: Cái kế hoạch hoàn hảo đến từng chi tiết em đã từng tỉ mỉ vạch ra từ khi còn là một cô học sinh trung học phổ thông đó, chỉ vì một cái lỗi ở đoạn cuối, giờ trở thành cát bụi. Em hoang hoang, còn là vì, bên cạnh kế hoạch hoàn hảo mà em đã dốc hết tâm sức vào mà xây dựng từng chút một đó, em hoàn toàn không có một ‘kế hoạch B’ nào khác. Vì vậy, bây giờ kế hoạch duy nhất đó hỏng rồi, em biết sẽ đi đâu, tiếp tục như thế nào?

Hoang mang, vô định. Công việc đột nhiên rẽ hoàn toàn sang một hướng khác. Em phát hiện ra, trong những lĩnh vực mới đó, cái gì em cũng thích, nhưng không có cái nào em thật sự giỏi, đó là rào cản em rất nhiều. Và đây cũng chính là nhân duyên, dẫn em đến với các chương trình về Nhân số học, để hiểu hơn chính mình, cũng để thử tham khảo để định hướng cho mình một hướng đi rõ ràng hơn cho tương lai phía trước.

Mà không chỉ trong đường đời, trong tình cảm, em thấy mình cũng vô cùng ‘chỉn chu trong hoạch định kế hoạch’. Từ khi mới lớn, em cũng tự vẽ ra hình ảnh ‘người trong mộng’ cho chính mình: rằng phải đẹp trai, cao to vạm vỡ, công việc ổn định, phải thương em nè,… Haha, đến đây, thì còn có thể chấp nhận được, tại em đẹp nên em có quyền… được mơ tưởng đến một ‘chàng hoàng tử’ như trong cổ tích hay ngôn tình như thế. Nhưng cho đến khi em chia sẻ tiếp điều này, khiến không gian buổi chia sẻ ngập tràn tiếng cười. Em bảo: “Em nguyên tắc đến độ, ngay cả việc người khác có lỗi với em, cũng phải xin lỗi theo đúng với kế hoạch em mong muốn. Trong một mối quan hệ, chưa biết ai đúng ai sai, em vẫn bảo người ta phải xin lỗi em. Người ta cũng nhún nhường, xin lỗi em rồi, nhưng nếu không theo cách em muốn, là em vẫn giận!”.

Đến đây, thì tụi mình đã hiểu thêm được một nét tính cách vô cùng đặc biệt của cô gái này. Và cũng không khó khăn quá để đoán, với em, hiện giờ ‘tình hình trái tim’ nó cũng… vượt ngoài kế hoạch hoàn hảo, giống như đường đời của em vậy.

Thật ra, những trường hợp như em gái này, tụi mình gặp khá nhiều, những con người nhìn về phần đời trông có vẻ an nhiên, tự tại nhưng tận sâu bên trong, lại đang có những bứt rứt, khó chịu về những dùng dằng chưa thể giải quyết. Em như đứng giữa cái ‘bùng binh’, tức cái vòng xuyến mà xe cộ chạy qua chạy lại tấp nập, năng lượng ở đó như những vòng xoáy, nó làm cho bản thân người trong cuộc bị mệt và hoang mang. Vấn đề em đang gặp, là vấn đề của thời cuộc. Đủ để ngẫm ra, trong mọi cái nhìn về những kế hoạch hoàn hảo nhất, vẫn sẽ không thể qua cái gọi là ‘thử thách khách quan’, do Vũ trụ thả xuống. Tụi mình gặng hỏi, vậy có bao giờ em thử hạ tiêu chuẩn của mình xuống, chấp nhận những điều không hoàn hảo, và cho mình những cơ hội mới, để bước tiếp?

Em bảo, cho đến khi biết đến Nhân số học, em mới nhận ra rằng, đó không phải là xui xẻo, khó khăn mà đó là những ‘bài kiểm tra’ mà Vũ trụ dành cho em. Mỗi con số chủ đạo sẽ có những bài kiểm tra khác nhau, và người có số chủ đạo 7 có thể được xem như những ‘học sinh giỏi’, vì thế các bài ‘kiểm tra’ và thử thách sẽ khó khăn hơn. Em đang học cách để làm sao mình có thể bước qua được nó một cách nhẹ nhàng.

Phước về mặt đời đang bọc cho em khá kỹ, chính vì thế, Vũ trụ đã chọn một con đường để cho em ‘tỉnh ngộ’ và tập trung phát triển sâu hơn về phần tâm thức của mình, chính là chạm đến những vấn đề về tình thương. Mà điều này, xét theo Nhân số học, tín hiệu nhận biết đang nằm ở năm sinh 1995 cộng lại bằng con số 6. Kết hợp với con số chủ đạo 7 em đang có, thể hiện một cách rõ ràng rằng, em đến đời này, là phải học cách vượt qua các ‘bài khảo’ về tình thương. Mình nói với em, khi hiểu được ‘bài thi’ của mình đang nằm ở lĩnh vực đó, mình bớt đặt yêu cầu cao về tình thương, mà trái lại, hãy cố gắng nuôi dưỡng tâm mình, làm sao cho mỗi ngày qua, dung lượng trái tim mình (gọi là ‘tâm lượng’) có thể lớn, rộng ra thêm một chút. Học cách thương mọi người vô điều kiện, hãy biến mình thành một ‘đại sứ’ của tình thương, lan tỏa nó thông qua những việc lớn nhỏ mà em đang làm. Hãy dành trọn vẹn năng lượng thương này để quan sát, lắng nghe chính mình, qua đó, tiếp tục nuôi dưỡng tình thương và tâm thương của mình. Khi tình thương đủ sâu, nó mang tính chữa lành, khi đó, em sẽ không còn quá khát khao chiếm hữu tình cảm của một cá nhân riêng lẻ nào nữa, mà tình thương khi đó sẽ chạm đến một tầng sâu hơn, cao hơn, tình yêu thương không phân biệt, chan hòa với tất cả mọi người, thậm chí, đến cả vạn vật, muông thú, cỏ cây… quanh mình.

Em mỉm cười: “Giờ thì em hiểu mình cần làm gì, biết mình đang ở giai đoạn nào trong cuộc đời và cần làm những gì để đón nhận thử thách sắp đến một cách chủ động nhất. Biết ơn cô và các bạn, đã cho em hiểu mình cần học cách tập chấp nhận và thương những điều không hoàn hảo”.

Như vậy, khép lại cấp độ 2 tại Hồ Lak, cùng mình và cả tập thể thân thương này, sau những phần thảo luận và hiến kế rất nhiệt tình, em đã nhìn ra được cho mình một con đường chọn làm một ‘bình năng lượng yêu thương đong đầy’, để ở đó, em học mang yêu thương và sự chăm sóc đến cho nhiều người hơn, nhiều cảnh đời trong xã hội cần bàn tay và trái tim của em hơn. Để rồi từ đó, thông qua con đường em đi, lòng nhân ái trong em sẽ đủ lớn để tỏa ra một hơi ấm tình thương, kết nối cộng đồng hữu duyên với em, sâu hơn, mạnh mẽ hơn cả nền tảng ‘cảnh đẹp ý vui’ mà em đang đi theo hiện giờ.

Phải rồi, cuộc đời có cái gì là vẹn toàn, thông suốt luôn đi theo kế hoạch mà ta đã vạch sẵn đâu. Quan trọng là ta biết mình là ai, mình cần gì, chấp nhận mọi chuyện tùy duyên và vững vàng xoay chuyển mọi thứ, theo góc nhìn tích cực nhất. Khi đó, ta sẽ dần chạm đến niềm an vui, trong cuộc đời của chính mình.Và quan trọng hơn, ta sẽ sống được một cuộc đời ý nghĩa, trong mỗi hành trang và sứ mệnh của ta khi đến với cuộc đời này. Mong rằng không phải chỉ có cô gái 9x có con số chủ đạo là 7 trong câu chuyện này ngẫm ra được hướng đi cho mình trong tương lai, mà nó còn là một chút cảm hứng cho nhiều chàng trai cô gái trẻ khác, những người có thể vẫn đâu đó còn loay hoay, băn khoăn trong đường đời của mình.

Gửi niệm lành cho tất cả!

(9.5.2024 – QH & MayQ Team)

#Nhansohoc #ThaydoicuocsongvoiNhansohoc #Numerology #NumerologyVietNam #ABetterLifewithNumerology

Bài viết NGƯỜI 9x CÓ CON SỐ CHỦ ĐẠO 7 đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

TỊNH NEPAL 2024 – BÀI 1: MỘT HÀNH TRÌNH ‘THIÊN NGÔN VẠN NGỮ’

Viết những dòng này khi chuyến hành trình TỊNH đầu tiên tại Nepal vừa khép lại, và mở ra cho tất cả những ai hữu duyên có mặt trong chuyến đi ấy, rất nhiều những cảm xúc đặc biệt, về một chuyến hành trình với rất nhiều sự xoay chuyển bất ngờ, nhiều dẫn dắt tạo điều kiện cho mọi người lên được một ngưỡng mới của những thời cộng hưởng, và hơn hết, là mang đến những lợi lạc không thể nghĩ bàn, cho mỗi người… Một chuyến đi mà, ngồi trên máy bay về lại Việt Nam, trong lòng mỗi người ngồn ngộn những cảm xúc, những trải nghiệm, mà có lẽ, khó một bài viết đơn thuần nào có thể lột tả cho hết những ngẫm ngộ, những cảm xúc, những niềm thương, nỗi nhớ, sự biết ơn và cả lòng kính thương vô hạn đối với vùng đất ấy, không gian ấy, những trải nghiệm mà chúng mình đã cùng nhau trải qua…

CUỘC HỘI NGỘ CỦA ‘BỒ ĐỀ QUYẾN THUỘC’

Với tính chất của dòng tour đặc thù, TỊNH là nhánh tour nương nhờ năng lượng đặc biệt để tối ưu hóa năng lượng cộng hưởng của các thời khóa tu tập cùng nhau tại các vùng đất thiêng liêng. Cũng vì tính chất này, dòng tour TỊNH hướng đến nhóm đối tượng là những người đã có hành trì tu tập qua, đã hiểu và cùng đi được trọn vẹn các thời khóa tu tập hàng ngày; là nơi để các vị khách quen thuộc với những hành trình tu tập của nhà MayQ qua các dòng Đại cộng hưởng, dòng AN, hay các thành viên đã tham gia những chương trình về Quản trị cuộc sống với Nhân số học, mong muốn được cùng nhau có những thời tu tập mạnh mẽ và đậm đà hơn trong các chuyến đi. Chính vì thế, chuyến đi lần này ‘hội ngộ’ toàn những gương mặt thương quen, những người đã từng gắn bó rất nhiều với nhà MayQ qua các chuyến đi, các hoạt động, và đủ cảm được những tính chất cũng như đặc trưng của nhánh tour TỊNH lần này.

Bên cạnh đó, với những yếu tố đặc sắc về cảnh quan, dồi dào về năng lượng, đậm đà về văn hóa, linh thiêng về tín ngưỡng…, Nepal đã được nhà MayQ chính thức chọn đưa vào làm hành trình mở đầu nhánh tour TỊNH. Và đúng là đất Nepal đã dành quá nhiều sự ưu ái cho chúng mình với biết bao cảm giác thân thương, gắn kết chúng mình với nhau, để rồi chính thức sau chuyến đi, Nepal nói chung và những nơi chốn cụ thể tại vùng Kathmandu nói riêng, chính thức trở thành miền đất thương, là nơi chốn mà mỗi thành viên trong đoàn, đều mong muốn trở lại một hay nhiều lần nữa trong đời…

Ở vùng đất thiêng, bên những con người thương cùng tầng năng lượng, đã cho chúng mình những ngày trọn vẹn đầy lợi lạc bên nhau. Vì là chuyến TỊNH, nên chúng mình ăn chay và giữ giới trong suốt 7 ngày, kết hợp với những thời khóa cộng hưởng vô cùng đặc biệt: cùng nhau đọc trọn vẹn 10 Quyển trong cuốn Lương Hoàng Sám, lạy 500 danh hiệu Phật trong cuốn Kinh Vạn Phật, cùng đi nhiễu những lượt 13 vòng kora quanh các bảo tháp thiêng tại Kathmandu,… Những thời khóa dày đặc, khác hẳn những chuyến đi thông thường. Cùng nhau đi qua trọn vẹn những nội dung tu tập mỗi ngày, để rồi khi kết thúc hành trình, lòng ai cũng thật hoan hỉ, cảm nhận sâu sắc những sự lợi lạc, vô giá mà chuyến đi mang lại.

Tụi mình đã cùng nhau trải qua rất nhiều khoảnh khắc vô giá: cùng nhau tu tập, cùng nhau vượt qua những ‘bài thi’ chung, cùng nhau ‘vượt lên chính mình’, cùng vui cười, xúc động,… để rồi, khi ngồi gõ những dòng này, trong chúng mình là vô vàn những ký ức đậm đà về chuyến hành trình TỊNH đầu tiên cùng những con người đã có nhau trong suốt hành trình đó. Mà trong khuôn khổ của bài viết này, mình sẽ tóm lược lại những cảm xúc và những điều đã diễn ra trong các ngày, để mọi người có được một cái nhìn tổng quan về chuyến đi. Còn cụ thể những trải nghiệm đặc biệt, chúng mình sẽ dần gửi đến nhà mình trong các bài viết tiếp theo nhen.

MỖI NGÀY ĐỀU LÀ NHỮNG TRẢI NGHIỆM ĐÁNG GIÁ

Bảy ngày, nhưng có đến hai ngày dành cho thời gian di chuyển trên máy bay. Chính vì vậy, chúng mình có trọn vẹn năm ngày bên nhau, mà mỗi ngày đều mang đến rất nhiều những trải nghiệm đáng giá, đưa chúng mình đi từ bất ngờ này đến bất ngờ khác, thậm chí, những xoay chuyển tưởng chừng như là ‘chướng duyên lớn’ hóa ra, lại là món quà vô giá dành tặng chúng mình.

THỜI CỘNG HƯỞNG KHAI KINH LƯƠNG HOÀNG SÁM TẠI BẢO THÁP BOUDHANATH

Sau một ngày bay dài, sáng hôm sau, cả đoàn cùng nhau di chuyển đến Bảo tháp Boudhanath – một trong ba bảo tháp thiêng liêng nhất của Kathmandu. Hầu hết mọi người đều biết về Đại bảo tháp Boudhanath là một di sản văn hóa thế giới được Unesco công nhận. Nhưng lại không quá nhiều người biết về một sự tích thú vị đằng sau sự xuất hiện của bảo tháp tại thung lũng Kathmandu, một sự tích không chỉ kỳ diệu mà còn là minh chứng cho sức mạnh của những hạnh nguyện con người ta có thể phát ra.

Đoàn chúng mình đến nơi khoảng 9 giờ sáng, khi nắng đã chan trải khắp nẻo đường. Chọn được một không gian đủ mát bên Bảo tháp, chúng mình cùng ngồi đó, phát nguyện đọc trọn vẹn cuốn Lương Hoàng Sám, cũng như nguyện sẽ tận dụng tối ưu nhất khoảng thời gian năm ngày này, để có những hoạt động tu tập, sám hối, đoạn trừ tất cả những nghiệp chướng sâu dày trong mỗi người, và hồi hướng công đức tu tập này cho pháp giới chúng sanh.

Đoàn người viếng và đi nhiễu quanh tháp rất đông nhưng không làm mất đi sự linh thiêng nơi Bảo tháp. Tụi mình ngồi đó, trước mắt là Bảo tháp, mặc dòng người cuồn cuộn xuôi dòng kora thành những vòng tròn lớn bao quanh Đại bảo tháp, đã cùng nhau đọc Quyển 1 của cuốn Lương Hoàng Sám với những nội dung đầu tiên: Quy y Tam Bảo, Dứt nghi ngờ, Sám hối.

Ở Lương Hoàng Sám, sau khi đã phát khởi tâm nguyện lập Từ Bi Đạo Tràng, việc tiếp theo khi phát tâm trì đọc Lương Hoàng Sám, sẽ cho mỗi người ý thức cuộc đời này là vô thường, thân thể chúng ta không thể trường tồn với thời gian, mà phải đi theo quy luật thành-trụ-hoại-diệt. Vạn vật xung quanh chúng ta cùng đi theo quy luật này.

Vì vậy, thông qua Chương thứ Nhất, Lương Hoàng Sám khuyến khích chúng ta biết sinh lòng hổ thẹn, sợ hãi. Bởi vì, không phải lúc nào cũng có sẵn cơ duyên cho chúng ta cùng nhau đọc lời sám hối, nếu không lo chủ động bắt tay vào sám hối từ ngay bây giờ, sau này sẽ có ngày hối hận, lúc đó có hối tiếc bao nhiêu, cũng không còn quay lại được nữa.

Vì thế, một khi đã ngộ ra được điều này, tất cả những ai hữu duyên nên nguyện phải nỗ lực, không chỉ là chăm chỉ đọc trì sám hối, mà còn phải chuyên tâm sám hối trong mọi suy nghĩ, lời nói, hành động của mình. Mỗi ngày cần ý thức phụng sự cho những điều tốt đẹp, cúng dường lên chư Ơn Trên tấm lòng, nghĩa cử đẹp, hạnh lành của mình càng hết lòng càng tốt.

Hiểu được điều này, tất cả chúng mình chậm rãi nhiếp tâm đọc và ngẫm những dòng trong Quyển 1 của cuốn Lương Hoàng Sám bằng tất cả sự thành kính. Dòng người vẫn cuộn chảy lướt qua, như cuốn theo những nghiệp thức sám hối của chúng mình, trôi theo dòng chảy quanh Bảo tháp. Cảnh động nhưng tâm không động. Chúng mình khép lại thời cộng hưởng đầu tiên trong rất nhiều sự xúc động khi cảm nhận được những sự thiêng liêng mà mỗi người phát tâm đọc cuốn Lương Hoàng Sám cùng những nguyện lành của mỗi người đã phát ra, trong suốt những ngày của chuyến hành trình.

PHÁT BỒ ĐỀ TÂM TẠI NAMO BUDDHA

Sau khi ăn trưa, cả đoàn di chuyển hơn hai giờ đồng hồ để đến quần thể tu viện Thrangu Tashi Yangtse, được biết đến phổ biến với tên gọi Namo Buddha. Tu viện nằm trên đỉnh núi cao nhất của vùng Kathmandu, đường ngoằn ngoèo đèo dốc, sau đó phải lội bộ lên khoảng mấy trăm bậc thang dốc nữa mới đến nơi. Nhưng tất cả những trải nghiệm mà chúng mình đã có tại đó, hoàn toàn xứng đáng với công sức mà mọi người đã bỏ ra, trong hành trình di chuyển.

Đến Namo Buddha khi trời dần về chiều. Vì là quần thể tu viện, nên không gian ở đây rộng mênh mông, lối thiết kế cũng đặc biệt, khiến chúng mình cảm giác như đang lạc vào một mê cung nào đó, mà cứ mỗi bước chân, là một sự khám phá mới. Khu Chánh điện chính của tu viện đang trong lúc sửa chữa nên không nhận khách viếng thăm, chúng mình được các nhà sư tại đó hướng dẫn đến một gian thờ kế bên, với không gian ấm cúng, vừa đủ cho đoàn mấy mươi con người ngồi lại cùng nhau. Xúc động hơn, khi nhận ra, đó là Điện Vạn Phật, nơi mà chúng mình sẽ cùng đọc tiếp Quyển 2 của cuốn Lương Hoàng Sám, với nội dung là Phát Bồ Đề Tâm.

Nếu như ở ba chương đầu trong Quyển 1, giúp mọi người nhận ra tầm quan trọng của Sám hối, khuyến khích mọi người biết Quy y Tam Bảo, dứt hết mọi nghi ngờ về niềm tin tâm linh vào chư Phật, chư Bồ tát và Hiền Thánh tăng, và phát lời sám hối để rửa sạch tâm ô uế của con người phàm phu, trong ngoài đã thanh tịnh, cũng như biết xin chư Bồ tát cho chúng ta theo học tu hành, thực hành miên mật, để qua đó công đức trí huệ sẽ dần sinh ra. Thì bước qua Quyển 2 này, Lương Hoàng Sám dạy chúng ta cần phải biết Phát tâm Bồ đề.

Phát tâm Bồ đề cũng là một trong những điều tốt đẹp chúng ta làm, trước là để báo ơn chư Phật, sau nữa, là để hướng tới sự cứu giúp muôn loài, vì muốn lợi ích cho hết thảy chúng sanh. Vì vậy, Lương Hoàng Sám khẳng định, phát tâm Bồ đề là cách cúng dường lớn hơn tất cả. Tại đây, trong lúc đọc Quyển 2 này, mình cũng đã ngộ ra được một bài pháp rất lớn, mà với khuôn khổ giới hạn của bài viết chung này, không thể lột tả hết. Mình sẽ dành riêng một bài viết, để kể lại cho nhà mình nghe những sự ngẫm, ngộ của việc Phát bồ đề tâm tại Namo Buddha này nhen.

Sau khi đọc xong Quyển 2, xúc động chia sẻ cho cả đoàn những sự ngẫm ngộ mới nhất của mình, khi chúng mình hữu duyên được Phát bồ đề tâm, ngay tại không gian thờ Vạn Phật thiêng liêng này. Ai cũng rưng rưng, biết ơn những duyên lành, đã cho chúng mình được cùng nhau có mặt trong chuyến đi, để cùng nhau, đồng hành trong những sự ngẫm ngộ vô giá này. Biết ơn lắm!

Ôm ôm nhau khép lại thời cộng hưởng thứ hai trong ngày, chúng mình di chuyển ra khoảng sân, nơi có tượng Phật oai nghi đang sừng sững ở đó. Hoàng hôn buông, ráng chiều ửng hồng cả một góc trời. Giây phút đó, mọi người choàng vai nhau, cùng ngắm nhìn hoàng hôn và cùng hát theo những giai điệu của bài Hạnh phúc trong ta: “Hạnh phúc là gì, là tình đời bao la/Là yêu thương con người, lỗi lầm được thứ tha/Lời tử tế ta tặng nhau, những cái ôm ta dành trao/Điều nhỏ nhoi giữa dòng đời huyên náo…”

Cùng nhau lạy 100 lạy danh hiệu Phật trong dự án Lạy Vạn Phật, ngay trên đỉnh núi cao nhất của Kathmandu. Những làn gió mơn man cuối ngày thoảng quá, mềm mại phả hơi mát lên chúng mình. Cảm giác lòng nhẹ tênh, như bao muộn phiền được gió mang đi hết. Thấy lòng bình an quá đỗi. Tụi mình xuống núi, khép lại một ngày đầy lợi lạc bên nhau!

SWAYAMBHUNATH & 13 VÒNG KORA ĐẦY Ý NGHĨA

Đây có lẽ là hoạt động được mọi người mong chờ nhất khi quyết định đăng ký chuyến hành TỊNH tại Nepal lần này.

Những bản ghi chép lịch sử khắc trên đá được tìm thấy cung cấp các bằng chứng về việc bảo tháp này là một địa điểm hành hương quan trọng của các tín đồ Phật giáo từ thế kỷ thứ 5 sau công nguyên. Vào thế kỷ 15, Đức tăng Swayambhu Purana đã kể rằng, ngày xưa có một loại hoa sen kỳ diệu được trồng bởi một vị Đức Phật, hoa sen này đã nở rộ trong hồ và sau đó lan ra bao phủ khắp cả thung lũng Kathmandu. Hoa sen này phát ra ánh sáng rất bí ẩn, dần dần sau này người dân đã đặt tên cho hồ nước này là Swayambhu, có nghĩa là ‘Tự Sinh hay Tự Tồn Tại”. Các vị tăng lữ, các nhà hiền triết và thậm chí nhiều vị Bồ Tát của Phật Giáo đã đến đây nhờ vào ánh sáng thuần khiết của hoa sen này để giác ngộ thêm con đường tu đạo của mình.

Tương truyền rằng, do độ linh thiêng và năng lượng đặc biệt của Bảo tháp Swayambhunath, mà những ai đủ duyên và đủ kiên trì đi nhiễu – đi kinh hành vòng rộng xung quanh khu Đại Bảo tháp này được 13 vòng, đi trong vỏn vẹn một ngày, tức 24 tiếng đồng hồ, sẽ có thể vượt qua nhiều thử thách trở ngại về mặt ‘vô vi’ trong cuộc sống.

13 vòng nhiễu tháp ấy, như một hành trình tự khám phá giới hạn bên trong của mỗi người, bởi để hoàn thành được nó không phải là điều dễ dàng mà cần rất nhiều ý chí, niềm tin và tinh thần đồng đội.

13 vòng, kéo dài trong suốt hơn 14 tiếng đồng hồ ngày hôm ấy, sẽ được tụi mình chia sẻ chi tiết trong bài viết tiếp sau của chuỗi ký sự hành trình này. Chia sẻ những điều này, để mọi người biết rằng, tụi mình đã có một ngày vô cùng đáng nhớ cùng nhau, như một cột mốc siêu lớn trong đời của mỗi người. Để rồi giờ đây khi nhắc lại trải nghiệm của ngày đó, ai cũng rưng rưng bởi những cung đường đã đi, ý chí đã có và cả những người đã đồng hành, sẽ mãi là một ký ức đậm sâu trong mỗi người.

Với ý chí quyết tâm và niềm tin cố gắng, 90% thành viên đã hoàn thành xuất sắc 13 vòng nhiễu lớn quanh Bảo tháp thiêng, hai thành viên còn lại của đoàn cũng hoàn thành được 7 vòng nhiễu. Quả là một kết quả rất đáng ngưỡng mộ. Mọi người, đã thật sự xuất sắc, vượt qua giới hạn và để lại một cột mốc lớn, trong cuộc đời mỗi người!

CHUYẾN BAY POKHARA BỊ HỦY & NHỮNG SỰ DẮT DUYÊN KỲ DIỆU

Theo đúng lịch trình, ngày hôm ấy, chúng mình sẽ đáp chuyến bay về Pokhara, và sẽ có hai ngày khám phá những địa điểm linh thiêng và nổi tiếng tại đó như Hồ Phewa, Đỉnh Thần Shiva, World Peace Stupa. Thế nhưng, ‘chướng ngại’ đã bắt đầu xuất hiện, khi sáng hôm ấy, cả đoàn vẫn ra sân bay như dự kiến. Vừa đến sân bay thì nhận được tin từ các anh đối tác, bảo rằng khả năng rất cao, chuyến bay sẽ bị hủy vì do thời tiết sương mù và ô nhiễm quá dày đặc, nếu không có một cơn mưa hoặc một trận gió lớn thổi qua, thì xác suất được bay là rất thấp.

Theo đúng quy định của hãng, tụi mình vẫn phải làm thủ tục bay, gửi hành lý như bình thường và phải… ngồi đợi. Từ 9 giờ sáng đến 11:00, mới có chính thức chuyến bay bị hủy chuyến, hành lý bị trả lại, chiếc vé máy bay mãi mãi không được sử dụng. Mọi thứ dần trở nên bị ‘xáo trộn’ và chúng mình phải sáng suốt, để đưa ra quyết định tốt nhất cho cả đoàn.

Nếu đi xe về Pokhara, phải mất khoảng 10 tiếng, đường di chuyển thì dằn xóc rất xấu, tụi mình sẽ mất cả ngày này cho việc di chuyển.

Chưa kể ngày về, chuyến bay chưa chắc có thể hoạt động bình thường trở lại, và khả năng cao, phải đi ngược lại 10 tiếng di chuyển trên xe tương tự. Tuy nhiên, mọi dịch vụ ăn uống, khách sạn đã được đặt từ rất lâu ở Pokhara, nếu ở lại Kathmandu, tụi mình phải đặt lại toàn bộ dịch vụ ăn uống, khách sạn. Bên cạnh đó, việc quan trọng hơn cả, nếu di chuyển như vậy, mọi người gần như mất hoàn toàn hai ngày với các thời khóa cộng hưởng miên mật cùng nhau, Quyển Lương Hoàng Sám sẽ dở dang, các danh hiệu Phật cũng không được lạy trọn vẹn. Mà như vậy, quả là có điều gì chưa đúng. Tụi mình lắng nghe trực giác, và từng bước đi giải ‘bài thi’ mà Ơn Trên đang gửi đến chúng mình.
Với một hành trình chuyên về tu tập, sám hối như thế này, những ‘bài khảo’ xảy đến thật không quá bất ngờ, bởi như ngày xưa Ngài Đường Tam Tạng đi thỉnh kinh, cũng trải qua 9981 kiếp nạn. Điều quan trọng là, chúng mình phải tĩnh và sáng suốt, để đưa ra những quyết định phù hợp nhất.

Thú thật, tự dưng lúc đó, đầu mình chưa đủ rỗng lặng để có thể suy nghĩ một phương án tối ưu nhất. Em Phong Windie vẫn đang cùng các anh đối tác bàn bạc những phương án. Đến lúc này, mình hiểu, đó không phải là ‘bài thi’ riêng của những người làm khâu tổ chức chúng mình, mà đang là ‘bài thi’ chung cho tất cả. Mà đã là ‘bài thi’ chung, thì cần phải cùng nhau giải quyết.

Sau bữa cơm trưa, chúng mình đã có một cuộc thảo luận nghiêm túc cùng nhau, để biểu quyết ý kiến đi hay ở. Và cuối cùng, 100% thành viên đã thống nhất, chọn ở lại Kathmandu, và tin rằng, bằng cách vi tế nào đó, Ơn Trên đang sắp xếp cho chúng mình được ở lại đây và có những trải nghiệm đẹp đẽ và lợi lạc, tại vùng đất này.

HANG ĐỘNG CỦA NGÀI LIÊN HOA SINH & SỰ DẮT DUYÊN CỦA NGÀI

Quyết định ở lại Kathmandu trọn vẹn hành trình, các anh đối tác đã đề xuất cho chúng mình rất nhiều địa điểm thú vị, không kém phần linh thiêng tại đây, để cân nhắc đưa vào lịch trình cho cả đoàn cùng trải nghiệm. Và điểm đến đầu tiên ngay chiều hôm ấy, chính là Hang động Asura – Pharping, nơi theo tương truyền, vào thế kỷ thứ 7, Ngài Liên Hoa Sinh, một đại thành tựu giả tu chứng hiện thế ở Ấn Độ vào thế kỷ thứ 8. Kinh điển dạy rằng, Ngài cùng Đức Phật Thích Ca và Đức Quan Âm là đồng một thể. Chính Đức Phật Thích Ca đã từng huyền ký sau khi nhập Niết bàn khoảng một nghìn năm, Ngài sẽ hoá thân trở lại trong hình tướng của Thượng sư Liên Hoa Sinh. Sau nhiều tháng tu tập thiền định miên mật ở Hang động Asura – Pharping, Ngài đã đắc Quả Trì Minh, bước ra khỏi hang, để lại dấu lòng bàn tay ở mặt bên trái của hang động, đánh dấu sự đắc ngộ của mình.

Chuyến đi lần này, đoàn chúng mình rất có duyên với Ngài Liên Hoa Sinh, trong rất nhiều khoảnh khắc đặc biệt. Cảm xúc kính, thương Ngài, từ những vòng kora ngày hôm trước, khi Ngài chính là điểm tựa tinh thần cho rất nhiều người mỗi khi đôi chân thấy mỏi, ý chí dần vơi, lúc đi ngang qua tượng Ngài ngay đoạn gần nửa vòng kora, chỉ cần đứng lại đó, chắp tay ngước nhìn lên mắt Ngài, như được tiếp cho rất nhiều năng lượng để hoàn thành trọn vẹn hành trình.

Chính vì thế, khi được đến hang động, nơi từng gắn bó với một giai đoạn tu tập và đắc ngộ của Ngài, nỗi xúc động dâng tràn trong mỗi người. Đó là một chiều vô cùng đặc biệt cho tất cả, mà hẹn trong một bài viết khác, tụi mình sẽ kể chi tiết cho nhà mình nghe nhen.

TẬN NHÂN LỰC & PHÓ THÁC

Những ngày tiếp theo, tụi mình quay lại hai Bảo tháp chính là Boudhanath & Swayambhunath và liên tục có những thời cộng hưởng tại đó. Là những nơi chốn cũ, nhưng mỗi lần đến, đều cho chúng mình những cảm xúc khác nhau, với những sự ngẫm ngộ mới trong mỗi thời kinh từ các Quyển Lương Hoàng Sám cũng như những thời Lạy Vạn Phật.

Khép lại hành trình, cũng là lúc khép lại trọn vẹn 10 Quyển trong cuốn Lương Hoàng Sám, khép lại 500 danh hiệu Phật trong dự án Lạy Vạn Phật, khép lại những thời khóa miên mật tu tập cùng nhau và mở ra cho mỗi người rất nhiều lợi lạc về tinh thần, đưa mọi người lên một ngưỡng mới, của sự phát triển tâm thức, và trên hành trình tu tập mỗi ngày thêm tinh tấn.

Ôm ôm nhau khi thời cộng hưởng cuối cùng kết thúc, ai nấy đều ngập tràn sự biết ơn và hoan hỉ khắp cõi lòng. Tụi mình nhận ra, có những hành trình, chỉ cần ‘Tận nhân lực’ và ‘Phó thác’, chắc chắn, bằng một cách vi tế nào đó, Ơn Trên sẽ dẫn chúng ta đến với những hành trình đầy bất ngờ, thú vị và vô giá. Quả thật, khép lại một hành trình, bồi hồi nhìn lại, mới thấy, những gì xảy ra trong thực tế đã vượt xa khỏi những kế hoạch ban đầu của một chuyến đi TỊNH đầu tiên, trong cái đầu hữu hạn của những nhà tổ chức chúng mình. Tất cả như để cho mỗi thành viên trong đoàn cảm nhận rất rõ, rằng mọi cái đang được Ơn Trên sắp xếp, an bài, đưa lối dẫn đường… Tất cả đều nhằm để tất cả chúng mình chạm đến những giá trị to lớn nhất, sâu mầu nhất, đẹp đẽ nhất, qua hành trình mang tên TỊNH, là một chuyến hành trình thiên sâu về tu tập, đúng như phát nguyện của chúng mình khi cùng nhau mở ra nhánh mới này.

Biết ơn một chuyến hành trình với quá nhiều điều để nhớ, để thương, để lưu lại…

Hẹn gặp cả nhà, trong những bài viết tiếp theo, của chuỗi Ký sự hành trình này nhen!

Gửi niệm lành cho tất cả!

(06.05.2024, QH & MayQ Team) 

Bài viết TỊNH NEPAL 2024 – BÀI 1: MỘT HÀNH TRÌNH ‘THIÊN NGÔN VẠN NGỮ’ đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

TỪ BẠN HỮU DUYÊN: TỪ ‘TÂM LÝ NẠN NHÂN’, TRỞ THÀNH NGƯỜI CHỦ ĐỘNG

TỪ BẠN HỮU DUYÊN: TỪ ‘TÂM LÝ NẠN NHÂN’, TRỞ THÀNH NGƯỜI CHỦ ĐỘNG KIẾN TẠO CUỘC SỐNG AN VUI

[Lời QH] Mình gặp cô bé này chỉ được vài lần ở ngoài đời thật, vì em ở Mỹ, từng rất bền bỉ tham dự suốt sáu cấp độ Quản trị cuộc sống với Nhân số học với nhà MayQ theo hình thức Online qua màn hình Zoom trong hai năm qua. Gặp được em, bởi em đã có mặt trong các chuyến AN của nhà MayQ Go sang Canada, vừa du ngoạn vãng cảnh các nơi, vừa cùng nhau tu tập thật vui, thật ý nghĩa tại tu viện Tây Thiên Westlock của Thầy Thích Pháp Hòa.

Em ở ngoài chững chạc, trầm tĩnh nhưng cũng không kém phần ấm áp. Hai lần gặp được em qua hai chuyến AN, mình đã cảm nhận ở em sự vững chãi và trưởng thành rồi, hôm nay về lục lại những dòng em chia sẻ trước thềm bước vào cấp độ 5, mới bồi hồi nhìn lại, thì ra em ấy đã đi được một bước dài trong hành trình hoàn thiện bản thân, từng bước thoát ra khỏi ‘tâm lý nạn nhân’, đầy tiêu cực và dễ oán trách mọi điều trong cuộc sống, để chuyển mình trở thành một con người vững vàng, biết nhìn nhận, phán đoán và chủ động kiến tạo cho mình một cuộc sống an vui. Chúng ta cùng nhìn lại chia sẻ của em ấy nha.

“Vậy là đã một năm trôi qua kể từ ngày em đăng ký tham dự cấp độ cơ bản Quản trị cuộc sống với Nhân số học.

Một năm, em cảm thấy mình có quá nhiều phước đức để có nhiều thuận lợi và cơ hội cho em có thể hoàn thành cả bốn cấp độ. Mười hai tháng để nhìn nhận, sám hối và lột bỏ những tật nghiệp xấu, nhìn nhận lại những mối quan hệ xung quanh mình, làm thế nào để buông bỏ những lá cành chưa hợp với thân và rễ của mình, cũng như sám hối cho những phần rễ bên trong vẫn còn đang chống đối chính mình để cùng nhau giúp cây của mình được xanh tươi. Qua bốn cấp độ, em cảm giác mình được lột từng lớp vỏ vô minh để có thể lóe ra chút gì đó sáng trong tâm trí, cùng theo đó là những thách thức như những bài ‘kiểm tra’, xem thử em có vượt qua được hay không. Em tự thú nhận rằng đôi khi em còn chông chênh và ‘rớt bài thi’, nhưng mà đa số lần em tự quay về và thực hành theo những gì mình đã lĩnh hội được qua các cấp độ, thì em lại vượt qua một cách kỳ lạ.

Và khi được lên cấp độ 4, thì những câu hỏi của em đã được trả lời. Không những vậy, cấp độ 4 còn cho em nhìn thấy rõ ràng con đường em phải đi, và cũng từ cấp độ 4 em có những phát khởi để biết đến những thiện tri thức, những bạn học chung cấp độ 4 tự nhiên trở thành dạng ‘Bồ đề quyến thuộc’ của nhau. Chia sẻ cho nhau những khó khăn, cùng nhau đẩy năng lượng và ôm ấp những nỗi buồn còn lại của các bạn trong nhóm trước những thời kinh kệ, công phu cùng nhau. Và cũng từ cấp độ 4, em đã nhìn nhận những gì em phải làm, cũng như những thiếu sót và những điểm bất lợi trong em, để em có thể chuyển hóa và nâng cấp chính mình thành phiên bản đẹp hơn và sáng hơn, để không phụ lòng tâm huyết của cô Quỳnh Hương cũng như nhà MayQ.

Hihihi nói đến đây em thấy mắc cỡ vì cái sự phóng túng và giãi đãi của em, thì em nhớ lúc em chia sẻ với cô ở cấp độ 4, lý do là có đến hai bạn con số 22 trong Mandala của em, đóng em trong mảng bê tông cứng ngắc hà! Mà thiệt luôn á cô, em phải may mắn lắm nhìn cái bản đồ Mandala xong hông có dám buông lung giải đãi nữa, tại vì sẽ có bạn số 15 viếng thăm nhà cuối cùng của ta ở phía cuối đời, chỉ sự ‘ngã rẽ đôi chiều’ giữa tình yêu thương bao la không phân biệt, hoặc sẽ bị chọc cho nổi sân hận mà mất hết cả rừng công đức của mình, hahaha. Em không hình dung ra được, nếu không có những công cụ như Nhân số học, như các đồ hình Mandala…, làm sao em có thể nhìn nhận ra những thiếu sót của mình rõ như vậy, và tu sửa kịp thời? Không những trên con đường tu tập và tìm về bản chất chân như của mình, mà ngay tại cuộc sống này đời này, em được sống đúng và ý nghĩa hơn. Và em làm sao biết “À mình phải học ‘nhẫn ba la mật’ vì mình có số 16, và đặc biệt hơn nữa là chuyển hóa sự “chưa thuần” của bạn số 15”, không được xéo xắt với những sự việc ngoài ý muốn và cẩn thận hơn với những quyết định của mình. Em nhận thức rõ, chỉ cần em cố gắng phá đi ‘bức bê tông’ số 22 bằng sự tu tập thì em sẽ chuyển được số 15 và số 16 thành những giá trị tốt đẹp xứng đáng tương ứng. Nếu không em sẽ trở về lại phiên bản khó ưa, như bản chất em đã sống mấy chục năm qua.

Em đang tự cười với chính mình. Em nhớ lúc em vừa hoàn thanh xong cấp độ 1 và cấp độ 2, nhìn ra sứ mệnh lớn của cuộc đời mình là phục vụ nhân sinh, u la trời hào hứng để chia sẻ lắm, nhưng mà tự thân mình năng lượng nào có để nói ai nghe. Mãi cho đến khi đi qua xong cấp độ 3 em mới hiểu, rằng tự thân mình cứ là cái cây xanh tươi mát dịu thì người ta tự tìm đến dựa vào. Gần đây nhất là sau chuyến AN đi Canada với nhà MayQ về, đã có quá nhiều thay đổi trong cuộc sống của em. Những người mà trước kia không hề quan tâm, tự nhiên bây giờ muốn hỏi và cũng muốn tham dự các cấp độ tương tự. Và một điều em cảm thấy không giải thích nổi, là mỗi lúc em gặp khó khăn nào đó, thì những video hay những bài cô share lại trên trang cá nhân cứ như là câu trả lời và hướng đi cho em. Em có đủ thời gian ngẫm lại những trải nghiệm thực sự và những năng lượng an lành cùng tình thương mà em cảm nhận được. Kể từ đó em biết cách chấp nhận nghịch cảnh và bước ra khỏi vùng an toàn của mình. Đồng thời em hiểu rằng cứ sống an yên và thành tâm, còn lại Ơn Trên sẽ cho em một kết quả mà em không cần mong cầu hay chờ đợi.

Chi tiết hành trình tu tập:

Từ cấp độ 2 tới nay em vẫn luôn giữ cho mình những thời kinh, đặc biệt là Khấn Nguyện Trợ Duyên (giờ em thuộc làu làu), tuy nhiên nói đến sự miên mật thì chắc chắn mãi đến sau khi hoàn thành cấp độ 3 và 4 em mới thực hành một cách miên mật. Mỗi buổi sáng em sẽ cố gắng thiền từ 20-30’, có khi em sẽ ngồi đến 45-50’, sau đó em sẽ đọc một thời kinh ngắn như một phẩm Kinh Địa Tạng, hay một quyển của Từ Bi Thủy Sám. Sau đó lên xe đi làm, em sẽ nghe và đọc theo Khấn Nguyện Trợ Duyên trên đường đi. Suốt trên đường đi làm về, em tranh thủ nghe các bài pháp thoại do các Thầy giảng, và tối lại em sẽ đọc Kinh A Di Đà và Bổn Môn Pháp Hoa.

Những ngày Rằm và Mùng Một em sẽ đọc và lạy Sám Hối Hồng Danh Phật. Trước lúc đi ngủ em sẽ viết 10 điều biết ơn và mỗi 4 câu trong 108 điều lạy sám hối và khai tâm.

Mỗi một khi quay về tu tập, em tự thấy mình hiền hơn hihi, dễ chấp nhận và cảm thông hơn là ‘tâm lý nạn nhân’ và buồn khổ của trước đây. Mọi việc xảy ra xung quanh mình như được ai sắp xếp và dắt tay chỉ đường. Em không dám buông lung như trước nữa, sợ bị khảo liền liền hoặc bị quay về giãi đãi buông lung rồi lại phải nhọc công xây dựng lại từ đầu nữa thì cực lắm.

[Từ QH & MayQ Team] Vui với sự trưởng thành của em, và cũng vui, vì trong hành trình trưởng thành này, em có một cộng đồng ‘Bồ đề quyến thuộc’ gồm các anh chị em cùng chung nhau một sự thấu hiểu và đồng cảm. Ước mong sự gắn bó, thấu hiểu và giúp đỡ lẫn nhau này sẽ luôn được nối dài và mở rộng, để rồi chúng ta mỗi người lại có thể giúp bản thân mình, gia đình mình và cộng đồng lớn nhỏ xung quanh mỗi ngày một an vui hơn nữa, đó cũng chính là điều mà bản thân QH và nhà MayQ mong mỏi nhất.

Gửi niệm lành cho tất cả. Thương lắm,

(23.4.2024 – QH & MayQ Team)

#Nhânsốhọc #Nhansohoc #ThaydoicuocsongvoiNhansohoc #Numerology #NumerologyVietNam #ABetterLifewithNumerology

Bài viết TỪ BẠN HỮU DUYÊN: TỪ ‘TÂM LÝ NẠN NHÂN’, TRỞ THÀNH NGƯỜI CHỦ ĐỘNG đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.