Sergey Kuznetsov's Blog, page 59

Выношу из комментов

Неожиданно оказался втянут в дискуссию на тему "почему нельзя читать чужие письма?". Мы помним, что советская киноклассика считала, что и вопрос такой задавать не следует - но у меня, вы будите смеяться, есть на него ответ не из области этики, а из области, как бы это сказать, прагматики.
Так вот, чтение чужих писем (и слушание чужих телефонных разговоров) вредно, потому что мы получаем сообщение, полностью вырванное из контекста. Один человек пишет другому - или, хуже того, говорит по телефону - предполагая некую общую историю, в которую эти слова вписываются. К примеру, я знаю много евреев, которые говорят слово "жид" и знаю кавказцев, которые говорят слова "хачи" и "чурки" - но они знают, кому и когда они их говорят, какой смысл в эти слова вкладывают и так далее. Вырванные из контекста их реплики могут прозвучать совершенно чудовищно.
Или вот, например, мы с моим старым другом Икс любим при встрече нести страшную похабель, большая часть которой состоит из цитат из пьесы Бродского "Мрамор", а меньшая представляет собой стилизацию - вероятно, не всегда удачную. Представим человека, который услышал кусок чистой стилизации (то есть ему нельзя сказать "это же цитата из Бродского!", потому что это не цитата). Как будем мы выглядеть с Икс? Мы будем выглядеть как два пубертатных пошляка - хотя мы, когда это делаем, всего-навсего ностальгически вспоминаем пубертат, когда мы впервые прочли "Мрамор" и были удивлены, что вот Бродский - великий поэт, а такое пишет, что уши вянут.
Анедотический пример: человек играет с ребенком и использует очень простую лексику и грамматику. Да и мысли могут быть не очень глубокими. Вырванные из контекста, эти слова создадут ощущение, что говорящий немного отстал в развитии.
Есть, впрочем, люди, которые читают чужие письма профессионально - это историки, филологи и прочие исследователи. Так вот, хороший исследователь всегда делает скидку на временную дистанцию и на непонятный ему контекст. А если не делает - то он плохой исследователь.
Мы, конечно, можем читать чужие письма, прилагая усилия по воссозданию возможного контекста и напоминая себе о том, что воссозадть его полностью мы не можем - но это такое тяжелое и муторное занятие, что ну его, в самом деле - лучше чужих писем вовсе не читать.
И этически как-то безопасней будет.

Букник в Кремле

Вот такую статуэтку я вчера получил в Кремле.


а также был назван "Человеком года" по версии Федерации Еврейских общин в номинации "журналист". Кроме меня были награждены вот эти люди. Для меня большая часть оказаться в такой компании.
Статуэтку вручала посол Израиля.

Но хотя руку жали лично мне, все понимают, что награду вручили всем тем, кто делал Букник эти пять лет.
Спасибо вам, дорогие друзья!

Ленточка в косе

На юзерпик я ставить ничего не стал, зато мы обновили логотип Букника :)

Работает с макакой - работает и с Российской Федерацией

stelazin по обыкновению написал прекрасное: на этот раз про митинг
Основаня идея в том, что не так важны лозунги, сколько важно то, что митинг - это просто способ, которым общество обучает власть (у власти, мы понимаем, тоже есть свои способы):

А сейчас просто люди хотят сломать старый поведенческий стереотип и сформировать новый. Некая социальная страта пытается обучить старое государство новым трюкам.
Какие при этом будут сказаны слова и какая идеологическая база подведена,- это вообще ничего не значит. Человеческую речь способны понимать только другие люди. А вся эта политическая движуха,- это взаимодействие социальных организмов, которые не обладают ни разумом, ни волей. Формирование устойчивого динамического стереотипа, вот что нужно.
Красная лампочка, банан и электрошокер. Это работает с макакой и это работает с Российской Федерацией.

я вот тоже пытаюсь сказать, что не так важно какую приняли резолюцию и какие там, прости господи, лидеры стояли на трибуне: важно изменившееся самоосознания общества и то, что это общество свое самосознание транслирует громко и довольно внятно.
(забавным следствием является то, что не слишком важно, кто конкретно стоит по ту сторону - вероятно, Суркова с Путиным тоже можно обучить. Но об этом как-нибудь в другой раз)

В среду - мой вечер в Додо-Спейс

У меня в среду вечер в Додо-Спейс.
Рождественский бульвар, 10/7 в восемь вечера.
На самом деле мы об этом с Гавриловым договорились две недели назад, но потом у всех, включая меня, нашлись дела поинтересней и поважнее - и вспомнили только сегодня. Поэтому все в последний момент и я подозреваю, что никто не придет :)

Это как бы презентация книги "Живые и взрослые", которая вовсе не большая серьезная книга как "Хоровод воды", а такое young adult reading, где Крапивин встречает Стивена Кинга и все вместе идут смотреть Джорджа Ромеро и беседовать о судьбах родины.
Но, кстати, если все хорошо пойдет, то я может быть почитаю что-нибудь из нового романа, который еще пару лет надо дописывать

Пожалуйста, приходите, дорогие друзья. Буду очень рад всех вас видеть!

Забудьте слово "протест"

Есть известная тема - противопоставление "протеста" и "дела". Типа, чем протестовать лучше хорошо делать свое дело. Так вот, слово "протест" в описании просходящего кажется мне неудачным. Люди, для которых протест является важным мотивом, все эти годы выходили на Триумфальную и в другие места. А сегодня основые действующие лица как раз люди, которые предыдущие годы не протестовали, а занимались делом. Кто-то "занимался делом" последние пять лет, а кто-то - все пятнадцать или двадцать.Дела у всех тоже были разные - у кого-то бизнес, у кого-то книжки писать, у кого-то издавать журналы и так далее.
Но в декабре 2011 года как-то окончательно стало понятно, что чтобы спокойно заниматься делом нужно что-то поменять в существующей системе. Примерно два года назад об этом писал Сапрыкин в "Афише" и я тут, в ЖЖ, довольно много писал про его текст как важный и поколенческий. Правда, я не был готов поверить, что последствия будут такие, как мы наблюдаем сегодня. Но речь не об этом.
Важно то, что сегодняшний митинг не митинг протеста (и точно также - не митинг хипстеров или поколения фейсбука или что там еще говорили). Это - митинг делателей, тех, кто занимался делом все эти годы.
Поэтому на трибуне естественным образом появились Акунин и Парфенов, а не только какие-нибудь Немцов и Рыжков. Мне, впрочем, не хватало того же Сапрыкина и, скажем, Эсманова. Но это, надо надеятся, не последний митинг.

skuzn @ 2011-12-09T13:49:00

мне неловко задать вопрос, не относящийся к текущей активности и политическим событиям, но мне в самом деле нужно знать: скажите, а на Kindle можно закачать файлы в epub или fb2 с русскими книжками, которые покупаются или берутся бесплатно на русских сайтах? Или киндл - только для амазоновских книг?

Загадай желание

Те, кто моложе, говорят, что в 1991 году всех обманули и никто не получил желаемого.
Так вот, в конце восьмидесятых у всех, кто были против советской власти, было несколько пожеланий:
- чтобы в магазинах все было в большом ассортименте и без очередей
- чтобы была свобода слова в размере "не сажали за анекдоты и книжки"
- чтобы можно было ездить заграницу
Потом еще добавилось требование:
- чтобы была многопартийная система

Обращаю внимание, что ВСЕ эти желания сбылись (никто же не загадывал, что в магазинах все должно быть дешево или что партии не должны быть карманными). Никто даже не говорил про независимый суд и отсутствие коррупции.

Так что вместо того, чтобы объяснять, что "ничего никогда не выйдет" я предлагаю загадывать желания получше.

Исторические примеры

Почему-то все вспоминают Москву 1991 года, Майдан и арабскую весну. Между тем, была еще Восточная Европа 1989 года, где тоже без всякой крови (Румыния - исключение из правил) благополучно скопытилось сколько просоветских режимов. И, мне кажется, жители этих стран многим недовольны, но в своей массе ни малейшего желания оказаться в своем прошлом не выражают.
Так что не надо врать, что даже в случае мирной смены власти потом обязательно начинается 1993 год, "развал страны", исламские экстремисты или "становиться еще хуже".
Все может получится. Спокойно, уверенно, не поддаваясь на провокации надо добиваться того, что мы считаем правильным.

О двух призывах

Призывы "возделывать свой сад" и "сеять разумное доброе вечное" всегда находили у меня полное понимание. Только так случилось, что у многих в эту субботу сад окажется на пл.Революции и в других подобных местах.
Соответственно, сеять тоже придется там.

Призывы "самим стать лучше, а потом уже ходить на митинги" напоминают мне один из поздних советских лозунгов "начни перестройку с себя!". Лозунг запомнился, впрочем, только благодаря стихотворению Тимуру Кибирова:

Ну, давай, начинай перестройку с себя
А меня ты в покое оставь!

Я также не понимаю, почему, чтобы стать лучше обязательно нужно куда-то НЕ ходить. Становиться лучше можно, по большому счету, в любом месте.

И, наконец, мне непонятно, насколько хорошим надо стать, чтобы заслужить честные выборы. И как эту хорошесть мерить. Поэтому мне кажется, что мы, такие как есть, заслужили и честные выборы, и выборных губернаторов/мэров, и общественное ТВ, и заявительную регистрацию партий и многое другое.