إسلام السوق Quotes

“«إسلام السوق» في الأخير لا يشكل بديلاً للإسلام السياسي، ولا هو آخر نموذج ينتج عنه . إنّه فقط يمثل أشكالاً جديدة من التدين تبدو كحالة احتجاج داخلية هادئة على بعض النماذج الأساسية في الصحوة الإسلامية المعاصرة؛
بدءا بفكرة الشمولية .”
― Patrick Haenni, إسلام السوق

“ينطبق نفس الأمر على الحجاب ؛ كيف تحولت فلسـفـتـه مـن لبـاس يعكس التواضع والبساطة والحشمة ويخفي بدرجة كبيرة الفوارق الطبقية بين النساء لصالح رؤية عدالة اجتماعية أوسع (كان هذا على الأقل فهم جيلي من فتيات - الصحوة الإسلامية في السبعينات والثمانينات). أقول كيف تحولت فلسفته إلى رؤية استهلاكية تدفع نساء الطبقات الصاعدة اللاتي يرتدين الحجاب إلى السعي لحجاب يحمل شعارات بيوت الأزياء العالمية ويمايز بين النساء على خلفية القدرة الشرائية ويشير للمكانة الطبقية، وهو مـوضـوع كنت أقـوم بتدريسه لطلاب الجامعة الأمريكية بالقاهرة في إطار مادة الحركات الإسلامية منذ ٢٠٠٦ ويثير النقاش في قاعة درس ينطبق على محجباتها هذا النموذج، مما كان يثير دهشتهن وضحكاتهن في الوقت ذاته عند اكتشافهن النموذج التفسيري الاستهلاكي الرأسمالي لطالبة الجامعة الأمريكية المحجبة .”
― هبة رءوف عزت, إسلام السوق

“سيعاد تعريف إشكالية الهوية الإسلامية من خلال مفاهيم العلامة التجارية وليس من خلال المعايير الدينية، وفي الوقت نفسه تطوير التزامات سياسية «ناعمة»، ينتج عنها علاقة فضفاضة بمسألة الديني بينما
سيغدو البعد السياسي خطابيا إلى حد كبير .”
― Patrick Haenni, إسلام السوق

“لم يعد الأمـر مـتـعـلقـا بإصـلاح النفس فحسب، بل -أيضا- بالتكيف مع
مطالبها، وعرض منتج إسلامي يتناغم مع تطلعات جمهور يشعر بالارتباك في مستنقع المجتمعات الاستهلاكية الذي يقتضي تقديم بعض التنازلات .
هذا، عمليا، عدم التطرق إلى القضايا الكبرى في الخطاب الكلاسيكي للإسلام السياسي التي أصبحت معقدة جدا، ومن ثم يستعاض عنها بموضوعات تشير إليها، أو تحل محلها.
وهذا هو المخرج، فتلك المفاهيم سيسهل التخلي عنها فيما بعد؛ فالجهاد المدني» لا يعبر عن مفهوم جديد، بل هو مجرد نتاج لوسائل
إعلام، فـرضـتـه لحظة معينة ثم اخـتـفى. ما يفسر ظاهرة ارتبـاط الـوفـرة المصلحية بالخواء الأيديولوجي .”
― Patrick Haenni, إسلام السوق

“وأعني بـ «إسلام السـوق» مـزيـجـا من النزعـة الـفـردانـيـة الـمـتـعـولمة، ونزع للقداسة عن الالتزام التنظيمي، بما يتضمنه ذلك من التخلي عن الشعارات الكبرى التي تتمحور حول شعار، «الإسلام هو الحل»، وإعادة النظر في فكرة شمولية الإسلام لكل مناحي الحياة، والتدين الورع الذي لا يولي مسألة الدولة والثقافة المرتبطة بالطبقة الاجتماعية اهتمامه . يتدعم «إسلام السوق» عالميا وينافس النموذج الإسلاموي الذي يربط بين الهوية والسياسة والدين. «إسلام السوق» – إذن- ليس رافعة للتعبئة الهوياتية بقدر ما هو حافز للانفتاح على العالم. وهو يشارك بذلك في اللحظة النيوليبرالية التي تعكس التخلي عن البنى السياسية الكبرى سواء كانت دولا مابعد كولونيالية، أو حركات اجتماعية شمولية الطابع .”
― Patrick Haenni, إسلام السوق