أيها المحلفون، الله.. لا الملك Quotes

“المسلمون اليوم يخلطون بين ذواتهم وبين الإسلام ويعتبرون أنفسهم أنهم استثناء للقانون البشري، في تعالٍ أحمق يدفعون ثمنه يوميا. إنها كارثة عندما يختلط الإلهي بالبشري. الإسلام من لدن حكيم عليم، والمسلمون بشر يخطئون ويصيبون ويقتربون ويبتعدون، أو يصعدون و يهوون إلى أسفل سافلين فهل نعقل هذه القاعدة؟ عندما نعطل آلية النقد الذاتي نعطل الوعي، ونزيل أي إمكان لتصحيح الخطأ والنمو في المستقبل وهي كارثة ونحن علي كل حال في وضع أكبر من الكارثة.”
― خالص جلبي, أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“المواطن العربي لايرى المشاكل بل يصطدم بها اصطداماً كما ينطح الأعمى الجدار فيجرح رأسه ولايتعلم من خطأه، بما لاتفعله الاميبيا؛ فيسرع الى الحلول الجاهزة والسريعة لمشاكل في حجم الجبال تعس من قرون، ويعمد الى شراء آلة لايحسن استخدامها، ويعجز عن صيانتها، ولايفكر في تطويرها.”
― خالص جلبي, أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“لا بد من إعادة قراءة الأفكار
الجيدة، الفينة بعد الفينة، والفترة بعد الفترة لتجدها
كأنك لم تقرأها، ولم تمر عليها وليس كل الناس
يصلون إلى هذا التقدير والتذوق ولكن إذا حصلت
شيئا من ذلك فلا تضيعه ولا يغرنك كثرة المعرضين
وقلة الفاهمين، وتذكر قولهم، انفرادك في الطلب
دليل على صدق الطلب،”
― جودت سعيد, أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: لا
ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض،
وليس المراد بالكفر هنا الكفر بالله وإنما المراد
الاقتتال من اختلاف الآراء والاعتقادات، وحتى لو كان
المراد به الكفر فقد تبين ولا بد أن يتبين من أن القتال
في الإسلام ليس لأجل الكفر والفساد في الاعتقاد..
هذا ينبغي أن يفُرغ منه وإلا فسيستمر القتل وسفك
الدماء والفساد في الأرض.
لهذا لقد قلص الإسلام مجال الحرب وسفك الدماء
حين قال لا إكراه في الدين فصار مجاله ضيقا.ً
إلا أن المسلمين رجعوا عن هذا الشيء الكبير الذي
جاء به الإسلام حين منع إباحة الدماء من أجل
الاعتقاد.”
― خالص جلبي, أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“النقد الذاتي وضع ديناميكي حي متطور في إنضاج الإنسان. إنها أداة نفض مستمرة للوعي كي يبقى نشيطا حيا. إنها يقظة واستنفار للإزادة وشحذ المثل الأعلى، وهي تطهير أخلاقي في مستوى الفرد، كما أنها بناء أسرة متماسكة والعيش في جو جماعة صحي وتطهير الوسط السياسي من الإرهاب والتسلط.”
― خالص جلبي, أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“إذا أردت أن تستخدم شخصاً، وتجعله مطيعاً، وتطمئن من وفائه لك، عليك أن تسلب منه شخصيته، لأنه إذا كانت له شخصية، لا يمكن أن يكون خادماً جيداً، ومن أجل إحكام التسلط على قوم ما، يجب أن تسلبهم شعورهم بالإنسانية، أو إضعاف هذا الشعور على الأقل، فالشخص ذو الشخصية، خادم رديء، ولكن فاقد الشخصية خادم جيد، ومطيع، ووفي، وسلس الانقياد، وما دام الشرقي يشعر بأنه ذو شخصية إنسانية مستقلة أصيلة ولائقة فمن غير الممكن أن يهز ذيله إلى هذا الحد.. يجب سلب شخصيته التي تمنعه من الاعتراف بنا، وما دام هذا الإنسان يقول: أنا شخص محترم، وذو كرامة في منطقتي ومحلتي..”
― جودت سعيد, أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“ينبغي إظهار أن من يعطي حرية
الاختيار للناس هو الذي يثق بالفطرة الإنسانية،”
― هشام علي حافظ, أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“نحن نظن أننا إذا سمحنا للحق والباطل بفرص متكافئة فإن الباطل سيهزم الحق ؟!! ذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين؟! نحن نظن أننا إذا فتحنا المجتمع الإسلامي لجميع الآراء فإن الاسلام سيختفي من الأرض؟! ولكن الذي ثبت أن الإسلام صمد عبر التاريخ ويكسب أتباعا باستمرار ليس أقلها (أخوات محمد ) في ألمانيا وعددهن يتجاوز الخمسين ألف. وكتاب جيفري لانغ عن الصراع من أجل الإيمان يبين كيف أن أستاذ الرياضيات الأمريكي الملحد أسره القرآن فاعتنق الإسلام ولكن اتصاله بالمسلمين فجعه؟!”
― خالص جلبي, أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“المعرفة هي التي تحرر، والجهل هو الذي يحول
الإنسان إلى شيء، إلى أداة، وعدم نشر المعرفة هي
من أكبر الجرائم، والذين يكتمون العلم مهددون
بالنار، هذا هو الدين وكثيرا ما يختلط الأمر، ولا نجاة
إلا بالمعرفة، والمتدين الجاهل، مثل غير المتدين
الجاهل، كلاهما شيء، هذا ما يعلمنا إياه التاريخ”
― هشام علي حافظ, أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“وإن القرآن
يقول بأن أرواح البشر قبل أن تحل في الأجساد سألها
الله تعالى ((ألست بربكم قالوا بلى)) 6 إذن فاشنقوا
هذه الرواح جميعا أيها السادة، فهناك كان أصل
الاتفاق الذي تبحثون عنه لإثبات هذه المؤامررة”
― جودت سعيد, أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“إن الأفكار المسيطرة تحول دون تفهم الأفكار
الصحيحة مهما كانت الأفكار الصحيحة واضحة جلية،
والآن على المستضعفين في الأرض أن يعلموا وأنا
على يقين من أن المستكبرين في الأرض لا يسخرون
العالم بالقوة وأن قوتهم لا تساوي شيئا.ً
وأنهم مثل سحرة فرعون يسترهبون الناس ويخيلون
للناس أن هذه القوى يمكن أن تفعل شيئا وهي لا
تساوي شيئا ونحن المستضعفين في الأرض، لسنا
في حاجة إلى أية قوة مهما كانت كبيرة أو صغيرة
للتحرر، وإنما في حاجة إلى شيء واحد، أن نتمكن
من كلمة واحدة أن نقول كلمة (لا) ولا ننفذ أمررك،
فقط هذه الكلمة وليس شيء غيرها، هذا ما قاله
صلى الله عليه وسلم لقريش كلمة واحدة تعطونيها
تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم.”
― جودت سعيد , أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“أهواءنا هي التي تحرف الكلم عن مواضعه، فكل
آيات الجهاد والقتال والاستقتال والوعد بالأجر العظيم
للجهاد والترهيب الشديد من ترك الجهاد في القرآن
كله وفي أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ليس
المراد به الجهاد ضد العقائد الكافرة، وإنما ضد
الإكراه في الدين، لإزالة الإكراه في الدين، وحماية
حرية الاعتقاد في العالم كله.”
― خالص جلبي, أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“طالما ظن الناس أن الباطل يجب قتله، فتوجهوا إلى الإعداد لقتل الباطل، بدل أن يتوجهوا إلى توضيح الحق وإظهاره، وترك الباطل لحاله، لأنه عند ذلك سيموت موتاً طبيعياً، ولكن محاولة الناس قتل الباطل، قبل إظهار الحق بوضوح يجعلهم يمدون في حياة الباطل ويعطونه حقاً في البقاء، بل ويظهر الباطل كأنه مظلوم ومعتدى عليه، وله حق الدفاع عن النفس، بل ويمكن أن يظهر بمظهر الشهيد، وبالمقابل يخسر الحق مضاءة ويظهر بمظهر امعتدي والظالم، بينما اهتمامه فقط، والتزامه البيان وعدم لجوئه إلى الاعتداء لقتل الباطل، يجعله في مكان السلطان المتألق، الذي مجيئه فقط يكفي لزوال الظلام دون إعلان حرب”
― جودت سعيد, أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“المأساة التي نعيشها نحن المسلمين مأساة معرفية، مأساة مرجعية، مأساة تسهيل المراجع، وما لم نكوّن الأداة المعرفية، ما لم نعد كتابة التاريخ من وجهة نظرنا، ونجعله ميسراً لنا، وسهل الرجوع إليه، ونتناوله، لن نخرج من التيه”
― جودت سعيد, أيها المحلفون، الله.. لا الملك

“أيها السادة لا تفكروا في تخليصي من النفي"
مدى الحياة، وإن كان لكم إله، وإن كان لكم روح
تسعون لنجاتها، وإن كان لكم عقيدة تؤمنون بها
فستقررون ما تمليه ضمائركم، لا تعتبروا أنفسكم
مستخدمرين لدى رؤسائكم ولكن اعتبروا أنفسكم
فقط أنكم عبيد لله وجنود .. كذا.. يجب ضمائركم
فقط، وليس لإنقاذي ولكن لإنقاذ أنفسكم”
― هشام علي حافظ, أيها المحلفون، الله.. لا الملك