الدين Quotes

Quotes tagged as "الدين" (showing 1-30 of 63)
Alija Izetbegović
“إن كلاً من الدين والثورة يولدان في مخاض من الألم والمعاناة ويحتضران في الرخاء والرفاهية والترف. حياة الدين والثورة تدوم بدوام النضال والجهاد، حتى إذا تحققا، يبدأ الموت يتسرب إليهما. ففي مرحلة التحقق في الواقع العملي يُنتجان مؤسسات وأبنية، وهذه المؤسسات نفسها هي التي تقضي عليهما في نهاية الأمر. فالمؤسسات الرسمية لا هي ثورية ولا هي دينية.”
Alija Izetbegović, الإسلام بين الشرق والغرب

Ibn Arabi
“الحكم نتيجة الحكمة والعلم نتيجة المعرفة فمن لا حكمة له لا حكم له ، و من لا معرفة له لا علم له”
Ibn Arabi

عمر بن الخطاب
“ليس خيركم من عمل للآخرة وترك الدنيا، أو عمل للدنيا وترك الآخرة، ولكن خيركم من أخذ من هذه ومن هذه. وإنما الحرج في الرغبة فيما تجاوز قدر الحاجة وزاد على حد الكفاية..”
عمر بن الخطاب

Kahlil Gibran
“أن الله لا يريد أن يكون معبوداً من الجاهل الذي يقلد غيره”
Kahlil Gibran, الأرواح المتمردة

محمد المختار الشنقيطي
أن جيل الصحابة لم يكن غير مجتمع بشري فيه الظالم لنفسه والمقتصد والسابق بالخيرات بإذن الله، وليست غلبة الخير على أهل ذلك الجيل مسوغاْ كافياْ للتعميم والإطلاق، وإضفاء صفات القدسية على كل فرد فيه، مما يناقض حقائق الشرع قبل حقائق التاريخ. وإذا كان لأهل الحديث مبررهم في قبول رواية كل الصحابة دون استثناء، فإن تحويل عدالة الرواية في السلوك بشمل كل الصحابة خلط في الاصطلاح، وتنكر للحقيقة الساطعة لا يليق بالمسلم الذي يؤثر الحق على الخلق مهما سموا
محمد المختار الشنقيطي, الخلافات السياسية بين الصحابة

مهاتير محمد
“الدين هو البوصلة التي تساعد الإنسان على الحفاظ على اتجاهاته السليمة في هذه الحياة، وتحول بينه وبين الهيام على وجهه دون هدف، مما قد يعرضه إلى السقوط في براثن الشر.”
مهاتير محمد, الإسلام والأمة الإسلامية

شیرین عبادی
“ليس الدين مايعيق المرأة , بل الإملاءات الانتقائية التي يقوم بها الذين يتمنون عزل النساء عن العالم”
شیرین عبادی, إيران تستيقظ .. مذكرات الثورة والامل

مصطفى محمود
“ولا نفيق على هذا الحنين ألا لحظة يحيطنا القبح والظلم والعبث والفوضى والاضطراب في هذا العالم فنشعر اننا غرباء عنه واننا لسنا منه ... وإنما مجرد زوار وعابري طريق ولحظتها نهفو إلى ذلك الوطن الأصل الذي جئنا منه ونرفع رؤوسنا في شوق وتلقائيةإلى السماء وتهمس كل جارحة فينا..... يا الله.. أين أنت.”
مصطفى محمود, سواح فى دنيا الله

Sayed Qutb
“إن "الدين" ليس بديلاً من العلم والحضارة. ولا عدواً للعلم والحضارة. إنما هو إطار للعلم والحضارة، ومحور للعلم والحضارة، ومنهج للعلم والحضارة في حدود إطاره ومحوره الذي يحكم كل شئون الحياة.”
Sayed Qutb, المستقبل لهذا الدين

محمد الغزالي
“إن أعداداً كبيرة من المسلمين زعموا أن صاحب الرسالة آثر الفقر على الغنى, ودعا إلى قلة ذات اليد, وبهذه الفلسفة الجبانة نشروا الفقر في الأمة الإسلامية من عدة قرون, وجعلوها لا تحسن إدارة مفتاح في خزائن الأرض”
محمد الغزالي, الطريق من هنا

علي الوردي
“إن النفس البشرية تهوى الإيمان بدين, فإذا فقدت ديناً جاءها من السماء التمست لها ديناً يأتيها من الأرض .”
علي الوردي, وعاظ السلاطين

Sayed Qutb
“لا معنى للدين أصلا! إذا هو تخلى عن تنظيم الحياة الواقعية؛ بتصوراته الخاصة، ومفاهيمه الخاصة، وشرائعه الخاصة، وتوجيهاته الخاصة.”
Sayed Qutb, المستقبل لهذا الدين

علي الوردي
“والغريب أن رجال الدين يغفرون للسلاطين حين يرونهم يتنافسون علي الامارة ويتكالبون ويتنازعون ويطلب كل منهم زيادة نصيبه علي حساب الاخرين فهم يغفرون ذلك و لكنهم لا يغفرون لعامة الناس أن يطالبوا وأن يحتجوا وأن يسعوا في سبيل المزيد من كل شئ”
علي الوردي, مهزلة العقل البشري

جاسم محمد سلطان
“إن الفهم السكوني لبعض نصوص الدين يكون معوقا عن الامتثال لرب العزة بتغيير أنفسنا. فالبعض ليست عنده إرادة التغيير , وهوه يكتفي بإنكار القلب آملا أنه إذا صحح من عقيدته وعبادته فستمطر السماء سيوفا تقتلع عتاة الفساد والظلم. إنها فكرة غريبة على منهجية رسول الله صلى الله عليه وسلم في التغيير. وفارق بين الصبر والاستسلام , وبين لين القول والخنوع. وبين الضعف والقوة.”
جاسم محمد سلطان, فلسفة التاريخ: الفكر الاستراتيجي في فهم التاريخ

مصطفى محمود
“ان الدين ليس رفضاً للحياه ولا زهداً فيها ... انه الرغبه في الحياه وقد بلغت مداها وأشدها فأصبحت ديناً”
مصطفى محمود, الأحلام

Sayed Qutb
“إن كل "دين" هو منهج للحياة بما أنه تصور اعتقادي.. أو بتعبير أدق بما أنه يشمل التصور الاعتقادي وما ينبثق منه من نظام اجتماعي. بل من منهج يحكم كل نشاط الإنسان في هذه الحياة الدنيا.
كذلك عكس هذه العبارة صحيح.. إن كل منهج للحياة هو"دين". فدين جماعة من البشر هو المنهج الذي يصرِّف حياة هذه الجماعة.”
Sayed Qutb, المستقبل لهذا الدين

علي الوردي
“كل دين يصير كهانة إذا استأجره السلاطين وجعلوا أربابه وعاظاً لهم .”
علي الوردي, وعاظ السلاطين

Murad Hofmann
“إن للمجتمع الصناعي الغربي تأثيراً ساماً على كافة الأديان بما في ذلك دينه هو نفسه, من خلال نشره لقيم مؤسسة على فروض مادية محضة.”
Murad Hofmann, يوميات ألماني مسلم

عبد الرحمن محمدين
“! ما من حقيقة
جميعها وجهات نظر
يكفي أن تكون ماهراً.. لتقطع عنق رأيٍ مُضاد
لا أرى خطوطاً واضحة سوى ديني
..حقاً كفى بها نعمة
:)”
عبد الرحمن محمدين

محمد الغزالي
“الدين موضوع قبل ان يكون شكلاً.. وجوهر قبل أن يكون مظهراً .. وحكمة في الرأس قبل أن يكون شعراً يقصر أو يطول.”
محمد الغزالي

عمرو شريف
“إن جوهر الدين مثل جوهر اللغة، أمر عالمي يتفق فيه جميع البشر، فهو مسجل في جيناتنا.
أما نوع الدين، ومدى تفهم الفرد لمنظومته الدينيه وتمسكه بها، فهو أمر مكتسب من البيئة.”
عمرو شريف, رحلة عقل

أدهم شرقاوي
“وإذا كان الغربيون قد صاروا أمة يوم انسلخوا من الدين
فإننا لم نصبح أمة إلا يوم لبسنا عباءته”
أدهم شرقاوي

فيصل العامر
“سأصبح متديناً.. لكني لن أقدم خطابات القرون الوسطى كـ عصا مقدسة تلهب ظهور الضعفاء الممتلئين شعورً بالذنب، المتفانين في سبيل القطيع .. المتكررين بإخلاص”
فيصل العامر, شغب

مصطفى صفوان
“ما أراه هو أن لا قيام لمجتمع إنساني على الأرض من دون مرجعية سماوية من نوع ما ص 55”
مصطفى صفوان, لماذا العرب ليسوا أحراراً؟

مصطفى صفوان
“أن القضاء على خصوصيات الأمة قد يحرمها من كل معاني الشعور بوجودها الذاتي، حتى لو تمسكت بالتأكيد الفارغ على هويتها من خلال اللغة والتاريخ، وكذلك من خلال التكاليف والنواهي التي يمليها عليها دينها”
مصطفى صفوان, لماذا العرب ليسوا أحراراً؟

مصطفى صفوان
“إن محاربة الدين هي علامة تعام دفع الإتحاد السوفياتي ثمنه من خلال زواله ص 28”
مصطفى صفوان, لماذا العرب ليسوا أحراراً؟

مصطفى صفوان
“إن الدين، فيما يتجاوز كل أيديولوجيا، هو الملاذ الأخير ص 57”
مصطفى صفوان, لماذا العرب ليسوا أحراراً؟

مصطفى حجازي
“بيّن تحليل نتائج استقصاء طبق على عدة مجموعات من المتدينين الأصوليين والليبراليين في جامعة ستانفورد في قسم علم النفس عام 1993، أن الأصوليين أكثر تفاؤلاً من المتدينين العاديين، وأن هؤلاء أكثر تفاؤلاً من الليبراليين ص 133”
مصطفى حجازي, حصار الثقافة: بين القنوات الفضائية والدعوة الأصولية

“التَّعَصُّبُ مُلازِمُ الإنسَانِ في كُلِّ زَمَانٍ ومَكَان،
والتَّعَصُّبُ خَطَرٌ عَظِيمٌ مُتَعَدِّدُ الأشْكَالِ والألْوَان،
فَهَذا تَعَصُّبٌ دِينِيٌّ يُهَدِّدُ حُرِّيَّةَ الإنسَان،
وذَاكَ تَعَصُّبٌ عِرْقِيٌّ يُهَدِّدُ وِحْدَةَ الأوْطَان...
والتَّعَصُّبُ تَعَصُّبٌ وخَطَرٌ عَلَى البَشَرِ مَهْمَا كَان.”
مولود بن زادي

“عَجِبْتُ مِنْ قَوْمٍ يَسْتَجْدُونَ السَّمَاءَ الأمْطَار،
في أوْطَانٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَار،
وتُحِيطُ بِهَا المُحِيطَاتُ والبِحَار”
مولود بن زادي

« previous 1 3