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Elas reconheciam que as diferenças entre suas histórias eram centrais para suas identidades e, ao fazer isso, também criavam essas identidades e afirmavam a potência da diferença.

A identidade, segundo Cavarero, não é algo que possuímos de forma inata e então revelamos, mas algo que compreendemos por meio das narrativas que nos são fornecidas por outras pessoas (...) Ulisses 'nunca havia chorado antes, e decerto não chorou quando o que está ouvindo agora realmente aconteceu. Apenas quando ele ouve a história é que se torna plenamente consciente de seu significado.'

Não há uma boa resposta sobre ser mulher; a arte pode estar na maneira como recusamos a pergunta. (Solnit)

Mas só porque a pergunta pode ser respondida, isso não quer dizer que eu tenha de respondê-la, ou que ela deva ser feita.

Se a heroína infantil aceita o futuro a partir de uma distância confortável, e a adolescente é cegamente empurrada na direção dele por forças que estão além de seu controle, a heroína adulta vive dentro desse futuro há muito antecipado e o vê como algo sombrio, amargo e decepcionante.

São cegas em relação a essa cegueira, assim como as heroínas distópicas são cegas em relação à sua própria bravura, e todas elas são magicamente cegas ao fato de serem muito bonitas (...) assim como os cantores pop que elogiam as garotas que não sabem que são bonitas, esses antolhos formam uma parte crucial da atratividade feminina.

Elas têm desejos corriqueiros de serem bonitas e amáveis. Mas seus interesses próprios não são capazes de traí-las, não arruínam tudo. Elas vivem no mundo do jeito que são.

Nós pagamos muito pelas coisas que consideramos preciosas, mas também começamos a acreditar que as coisas são preciosas se alguém nos faz pagar muito por elas.

Um corpo social que não consegue se concentrar ou se comunicar é como uma pessoa que não consegue pensar e agir.

A internet é um meio em que o incentivo à performance é inerente. No mundo real, você pode simplesmente andar por aí vivendo a vida enquanto as outras pessoas olham para você. Mas, na internet, você não pode só andar por aí e ser visível; para que os outros o vejam, você precisa agir***, precisa se comunicar caso deseje manter uma presença virtual.