Bruno Godinho’s Reviews > Is There a Text in This Class? The Authority of Interpretive Communities > Status Update

Leitura do último capítulo, "Demonstration vs. persuasion: two models of critical activity" ("Demonstração vs. persuasão: dois modelos de atividade crítica"). Fish finaliza explanando as implicações epistemológicas de sua tese e argumentando que seu modelo de crítica literária é persuasivo e não demonstrativo. Ele também dá, finalmente, a conclusão do diálogo da anedota que dá título ao livro.

Leitura do capítulo "What makes an interpretation acceptable?" ("O que faz uma interpretação ser aceitável?"). As comunidades interpretativas compõem os padrões do aceitável em termos daquilo que é institucionalmente corrente e coerente com as "regras do jogo". Leituras absurdas não são aceitáveis enquanto não existam condições (aceitáveis) de possibilidade de seu surgimento dentro das regras do jogo.

Leitura do capítulo que dá título ao livro, "Is there a text in this class?" ("Há um texto nessa aula?"), e abre a segunda parte do livro "Interpretive authority in the classroom and in literary criticism" ("Autoridade interpretativa na sala de aula e na crítica literária"). O autor usa a anedota do título do livro para explicar e defender toda sua teoria, uma vez mais. Há um certo humor na coisa toda.

Leitura do capítulo final na primeira parte do livro, "Reply to John Reichert" ("Resposta a John Reichert"), publicado na revista Critical Inquiry em 1979. A réplica se refere ao capítulo anterior e discute as suposições de Reichert e suas discordâncias com Fish. É péssimo entender os outros e não ser entendido. Com o perdão do trocadilho, Fish era um peixe fora d'água no campo da crítica literária.

Leitura do capítulo "Normal circumstances, (...) and other special cases" ("Circunstâncias normais, (...) e outros casos especiais"), pronunciado como seminário na Universidade Columbia e depois publicado na revista Critical Inquiry em 1979. Fish demonstra que o sentido (incluindo aquilo que consideramos normal ou literal) é uma função das circunstâncias, isto é, das expectativas e suposições do leitor ou ouvinte.

Leitura do capítulo "What is stylistics and why are they saying such terrible things about it? Part II" ("O que é estilística e por que estão dizendo coisas tão terríveis sobre ela? Parte II"), publicado em 1980 na revista boundary 2. Uma reedição do desmonte da crítica formalista, com a adição dos avanços teóricos feitos pelo autor desde o primeiro "What is stylistics" em 1973.

Leitura do capítulo "How to do things with Austin and Searle: speech-act theory and literary criticism" ("Como fazer coisas com Austin e Searle": teoria do ato de fala e crítica literária"). Comentando a peça "Coriolano", de Shakespeare, e suas interpretações, o autor dá uma guinada na teoria dos atos de fala, introduzindo a questão da produção comunitária de significados. Texto longo, mas o fim recompensa a viagem.

Leitura do capítulo "Structuralist homiletics" ("Homilética estruturalista"), publicado em 1973 para um seminário e republicado em 1976 na revista Modern Language Notes. O autor argumenta que o estruturalismo encontra paralelos no pensamento teológico do século XVII e tenta prová-lo analisando um sermão de Lancelot Andrewes. Provavelmente o texto mais difícil até o momento (o barulho de obra ao fundo não ajudou).

Leitura do capítulo "Interpreting Interpreting the Variorum" ("Interpretando Interpretando os Variorum"), publicado em Critical Inquiry em 1978 como resposta a duas críticas. Todo capítulo do livro tem um parágrafo introdutório, entre colchetes, que não faz parte do texto original e contém um comentário do autor sobre o texto do capítulo. Nessa introdução, o autor lamenta sua própria arrogância.

Leitura do capítulo "Interpreting the Variorum" ("Interpretando os Variorum"), publicado em Critical Inquiry em 1976. Finalmente aparece o conceito de "comunidade interpretativa". As comunidades compartilham "estratégias interpretativas" que, por sua vez, informam as maneiras de escrever textos. A intenção do autor vai ao encontro de ou de encontra a uma estratégia e, dependendo do caso, surge um texto diferente.