فاطمة زيد’s Reviews > تعلم الحياة > Status Update

"من الضروري من أجل النوع أن يهلك الضعيف والمنحط وغير المناسب".- نيتشه 😒

إن نيتشه هو نقيض الديموقراطية، وليس صدفة، للأسف، اعتبار النازيين له كأحد ملهميهم.

فإن مفكري "ما بعد الحداثة" هاجموا أقوى معتقدين كانا يحركان "المحدثين" في القرن السابع عشر وحتى التاسع عشر:المعتقد القائل أن الإنسان هو مركز العالم ومبدأ كل القيم الأخلاقة والسياسية، والمعتقد الذي يعتبر العقل قوة هائلة ومحررة لنا وأننا بفضل تطور عصر الأنوار سنكون أخيرا أكثر حرية وأكثر سعادة.

أمام عدم إمكانية التعلق بنظام كوني وعدم الاستمرار الإيمان بالله، اخترع المحدثون أديانا بديلة، وروحانيات بدون إله..عقائد تمسكت بمثل عليا يمكنها إعطاء معنى للوجود الإنساني أو تبرير الموت في سبيلها، من المذهب العلمي على طريقة جول فيرن وصولا إلى شيوعية ماركس مرورا بوطنية القرن التاسع عشر.

المشكلة هي أن التفكير في الأمر يبدو صعبا للغاية بدون "كوسموس" أي كون، وبدون "إله" إذ كيف نواجه هشاشة التفكير ومحدودية الوجود الإنساني أو موت كل شيء في هذا العالم السفلي، في غياب كل مبدأ خارجي وفوقي بالنسبة للإنسانية؟ تلك هي المعادلة التي حاولت عقائد الخلاص الحديثة حلها بطريقة جيدة أو سيئة-يجب الاعتراف بأنها غالبا سيئة-.

العالم اليوناني عالم أرستقراطي، أي عالم يرتكز بكامله على الاعتقاد بأن هناك "تراتبية طبيعية بين الكائنات"، بين العيون أو النباتات أو الحيوانات، طبعا، ولكن أيضا بين البشر: بعضهم خلق طبيعيا ليقود، وآخرون ليطيعوا- لهذا السبب بالضبط، استطاعت الحياة السياسية اليونانية التأقلم بدون صعوبة مع العبودية.