Status Updates From Dinamika Sejarah Umat Islam...

pengen ngedrop ini, bosen :')

Dan Kuntowijoyo sangat bimbangkan pengaruh Marxis di kalangan anak muda, akademia dan gerakan buruh, kerana itu dia mahukan kalangan intelligensia Muslim berperanan.

membaca buku -nipis- ini secara tidak langsung membawa kita menjelajah sejarah perjuangan dan ideologi politik di Indonesia, dari sebelum 1900 hingga ke 1965 dan ke atas.. ternyata ufuk pemikiran dan pembacaan Kuntowijoyo memang hebat dan luas.

harus diakui, meski seorang yang sangat kritis dengan Marxis, pembacaan dan idea Kuntowijoyo mendalam dan luas dalam menguatkan gerakan Islam -Indonesia-

sedang membaca sekali lagi, edisi lama, sebelum ini telah membaca edisi baru. dan bila dibaca sekali lagi, lebih jelas pandangan dan pemihakan Kuntowijoyo ke mana.

sedang membaca sekali lagi, edisi lama, sebelum ini telah membaca edisi baru. dan bila dibaca sekali lagi, lebih jelas pandangan dan pemihakan Kuntowijoyo ke mana.

sedang membaca sekali lagi, edisi lama, sebelum ini telah membaca edisi baru. dan bila dibaca sekali lagi, lebih jelas pandangan dan pemihakan Kuntowijoyo ke mana.

“Dalam sejarah pemikiran, tidak ada sesuatu yang baru di bawah matahari; di muka bumi ini, semuanya pernah dibicarakan. Hanya saja kita sekarang berpikir di dalam konteks sosial, budaya, politik, dan ekonomi yang baru.” (p. 135)

Islam harus dilihat sebagai ide dan sebagai sistem terbuka. Islam dapat berdialog dengan dunia Barat dan Timur. Islam harus lebih menonjolkan ide, bukan lagi sebatas ideologi. Islam juga harus memperjuangkan kesamaan sosial dan kelas. Kesadaran akan kelas sejalan dengan ajaran Islam karena di dalam Islam hanya dikenal pengelompokkan berdasarkan kualitas ketakwaan terhadap Allah.

Ciri Masyumi dalam penulisan Kuntowijoyo pada karya ini sangat tegar sekali. Nyatanya Islam Progresif selalunya akan bersikap keras pada Komunisme. Islam Progresif ditandai dari tulisan Dr. Burhanudin, Dr. Syed Hussein termasuk Kuntowijoyo selalu mengatakan Komunisme adalah penyakit masyarakat. Jika kekayaan tidak dimeratakan kepada rakyat jelata, maka Komunismelah yang akan muncul. Ini adalah suatu asumsi awal.

Orang Islam jika masih berasa sangat janggal dengan istilah Kiri/Sosialisme atau berasa curiga, bolehlah mendatangi pemikiran dan karya Kuntowijoyo ini. Beliau seorang 'Islamist' (dalam terma yang sangat longgar). Dikatakan begitu kerana beliau pengagum kepada Masyumi, tetapi punya kecenderungan Sosialisme. Baginya Islam bukanlah suatu ideologi, tetapi Islam memerlukan ideologi. Dan ideologinya, Sosialisme Islam.

Sedang membaca karya ini dari tahun lepas, dijangka akan habiskan dalam beberapa hari lagi. Almarhum Kuntowijoyo adalah seorang pengarang besar Indonesia yang menuliskan banyak perkara dalam berbagai genre. Di dalam buku ini, beliau menyebutkan bermacam perkara seperti Sosialisme Islam, Sarekat Islam juga tentang de-ideologisasi, juga tentang peranan borjuis.

Ya ampuuunn... baru ketemu lg setelah nyelip di mana-mana

Melanjutkan ketinggalan