Status Updates From موت الأسرار: الكشف عن الذات...

من أكتر الصفات اللي بنحترم أصحابها جدا
هي صفة الانشغال بما ينفع وحفظ النفس عن شهوة التطفل والغيبة والنميمة وتتبع أخبار الناس
وكما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم
"من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعنيهِ"

unlimited image hosting


وإن الشر ليبدأ بالظهور من تطبيع ذكره وشيوع الحديث به، كما نبه الإمام الغزالي : "يكفي في تغيير الطبع مجرد سماع الخير والشر فضلا عن مشاهدته..."

الاقتباس ده مؤلم ولو تأملته شوية هنعيط ومش هنكمل قراءة النهاردة كده خلاص
نواسي نفسنا بفكرة ان الحياة في الجنة هيكون فيها صحبة طيبة مؤنسة دايما والإنسان مش هيحس بوحشة أو خوف من فقد أحبابه أبدا...

من ضمن دوافع استهلاك يوميات الآخرين رغبة الإنسان في مقارنة نفسه بالآخرين.

فالفاضل يترفَّع أن يجعل من مواضع العظة ومحال الإخبات فرصاً مقيتة لصناعة المحتوى.

خطأ اختزال دوافع تصرفات الإنسان في الهرمونات مثل الدوبامين والإندروفين...لأنها تعطي الانطباع بميكانكية السلوك البشري، بينما الواقع أن الجسد لا يتحرك بموجب التفاعلات الكيميائية الداخلية بمعزل عن البيئة الاجتماعية وسياقاتها

فقد ولَّى زمن الفواصل الدعائية كما كانت الحال في القنوات التلفزيونية، وتحوَّل كل شيء تقريبا إلى إعلان أو إعلان محتمل...

😂😂😂

فأضحت الذات سلعة لابد من جلبها إلى السوق والترويج لها ومن ثم بيعها للمستهلكين،...

وأضحى المرء في المجتمع الحداثي المعاصر يعاني من التسارع العام والحركية المفرطة في الزمان والمكان والوحدة والاغتراب، وسائر الآفات الناجمة عن اضمحلال أشكال الانتماء التقليدية...

اقتباس محزن ومؤلم..

اعتقد انه شيء معتاد حاليا نشر بعض التفاصيل
لكن النشر المفرط حرفيا سلوك مؤسف وغير مفهوم ومش قادرة اتصور علاقة مبنية على هدم الخصوصية وغياب الهدوء بالشكل ده هدفها ايه
هدفها تجاري واستمداد القيمة من تفاعلات الغرباء !!

شيوع المبالغات في التعبير والمشاعر وتضخيم الأحاسيس والانطباعات

ظاهرة تحول المشاكل الشخصية والآلام الفردية إلى عروض ترفيهية، فبعد اعتبار الجميع ضحايا للظروف الخارجة عن إرادتهم، ونزع مسوغات أحكام الإدانة أو سطوة المعايير الأخلاقية؛ أصبح الطريق متاحا لعرض هذا النوع من الاعترافات المستفزة.

فقد سعت بخطى حثيثة وممنهجة إلى تسليع حياتها الذاتية وبيعها للمشاهدين، كما قامت بتسليع حيوات الآخرين عبر حواراتها الشهيرة وبيعها أيضا للجمهور.