Status Updates From ما لا يجوز فيه الخلاف بين ا...

*بعض آثار هذه الخلافات المحزنة*

*ما يبطل العبادة عند قوم ولا يبطلها عند غيرهم*

*ما لا يسوغ فيه الخلاف*

*ما يسوغ فيه الخلاف بشرط عدم التعصب للرأي*

*الخلاف المعقول وغير المعقول*

قال أنس بن مالك : لم يكن الناس فيما مضى يسألون عن هذه الغرائب ولم يكن العلماء يقولون هذا حلال وهذا حرام ولكن أدركتهم يقولون هذا مستحب وهذا مكروه
ومعنى ذلك أنهم كانوا ينظرون في دقائق الكراهة والاستحباب فأما الحرام فكان فحشه ظَاهِرًا فلا يحتاج إلى أي بحث أو إلى سؤال وجواب

يقول ابن العربي ..
ينبغي أن يُفعل المستحب في الأغلب للقدوة ويقطع أحيانا لئلا يُظن بِه سنة
وطبعا القائل هو ابن العربي المالكي وليس محي دين ابن عربي الصوفي

عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..
فقد جاء في سيرته أنه إذا ولى الولاة يوصيهم قبل سفرهم وَمِمَّا كان يقول لهم : إني لم استعملكم على أمة محمد لتضربوهم أو تذلوهم وإنما أستعملتكم عليهم لتقيموا بهم الصلاة وتقضوا بينهم بالحق وأوصيكم بقلة الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
يرى رضى الله عنه أن ذلك قد يجر إلى خلاف بين الرواة بأن كل راو قد يروي خلاف ما روى غيره وليس في الأقاليم من العلماء الكبار من يرجع إليهم لتحري الصواب

أخطر أنواع الخلاف ..
عمل يتردد الخلاف فيه بين أنه فرض لا تصح العبادة إلا به أو حرام يعاقب على فعله أو مناف للعبادة تبطل به
مثل ..
قراءة المأموم لفاتحة الكتاب في الصلاة السرية والجهرية
واجبة تبطل الصلاة عند تركها عندالشافعية
حرام في السرية والجهرية عند الأحناف
بل أغرق بعضهم وقال أن قراءة المأموم للفاتحة تفسد صلاته !!!
ونعود ونقول ماذا يفعل المصلي إذا كان سيعاقب قرأ أو لم يقرأ !!

ما يسوغ فيه الخلاف بشرط عدم التعصب في الرأي :
فعل أو قول يقول فيه عالم : أنه واجب ويقول أخر أنه سنة فقط أو مندوب
أو فعل أو قول يقول فيه عالم أنه : حرام ويقول أخر أنه مكروه فقط