Asmaa Zahran

“و لكن هكذا نحن كل منا يفكر في نطاق المكان الذي يقف فيه الذين يفكرون في الحرب هم فقط الذين يطلقون النار أما الواقف على محطة الترام فلا يفكر في شيء إلا الهروب من دفع ثمن التذكرة”
― إحسان عبد القدوس, الرصاصة لا تزال في جيبي

“لا تصدقها.
ستخبرك عن أشياء لم أرتكبها، وستبكي بين ذراعيك لعل قلبك يرق أو يعفو
وستعطيك من نفسها ما يبدَّل حالك، وأنت تفهم كم يمكن لامرأة تجيد المنح أن تأخذ.
تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك.

لا تصدقها.
ستحلف لك بكل المقدسات، وستدعو علي نفسها بالعماء إن كانت، هي، من الكاذبين
وستتحسس ذقنك النابتة من تلقاء نفسها، وكلنا يعرف ما للمس الوجه من تأثير مريح.
تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك.

لا تصدقها.
سترقص كالأفعي، وستزحف بين عُشب صدرك.
وستنشب أنيابها فيك دون تردد، وبعض الحب سمٌ لا ترياق له.
تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك.

لا تصدقها.
ستتحرش بانفلات أعصابك، لتمارس سلطانها الأنثوي المُقدَّس.
ستلعق الأسفلت من تحت قدميك حتي تُرضيك فترضخ.
تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك.

لا تصدقها.
ستغرس طعنها في مُنتهي ضعفك.
المقبض في قلبها، فلماذا تنزف أنت؟
تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك.

لا تصدقها.
هي ليست كما تبدو.
ستباغتك كما يباغت اللهب أجنحة الفراش.
تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك.

لا تصدقها.
ستغرز أظافرها في لحم ظهرك.
وستخطف صوابك المُنهك.
تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك.

لا تصدقها.
ستعطيك أولها بحثا عن مُنتهاك.
وستسمح لك بانتهاك الشمس حتي تبكي خيوط المغيب.
تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك.

لا تصدقها.
حين تستسلم لك تماما.
فهي تستعد لسحقك في لحظة.
تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك.

لا تصدقها.
ستناديك باسمك الذي لا تعرفه.
وستُقسم لك أنك أنا.
تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك.”
― أحمد العايدي

“كلُّ شيء صار مرًّا في فمي بعدما أصبحتُ بالدنيا عليما
آه من يأخذُ عمري كلَّه ويعيدْ الطفلَ والجهلَ القديما!”
― إبراهيم ناجي, شعر إبراهيم ناجي: الأعمال الكاملة

“⁠⁠⁠عذِّب بما شئت غيرَ البعدِ عنكَ تجدْ
أوفى محبٍّ بما يرضيكَ مبتهِجِ
و خذْ بقيَّةَ ما أبقيتَ من رمقٍ
لا خيرَ في الحبِّ إن أبقى على المُهجِ
لله أجفانُ عينٍ ، فيكَ ، ساهرةً
شوقاً إليكَ ، وقلبٌ بالغرامِ ، شجِِ
أصبحت فيكَ كما أمسيتُ مكتئباً
و لم أقل جَزَعاً : يا أزمةُ انفَرجي
ما بينَ معتركِ الأحداق و المهجِ
أنا القتيلُ بلا إثمٍ و لا حرَجِ
ودَّعت ، قبل الهوى ، روحي ، لما نظَرَت
عيناي من حسنِ ذاكَ المنظرِ البهجِ
أعوامُ إقبالهِ كاليومِ في قصرٍ
و يومُ إعراضه في الطولِ كالحججِ
فإن نأى سائراً يا مُهجتي ارتحلي
و إنْ دنا زائراً يا مقلتي ابتهجي
قُلْ للذي لامني فيهِ ، وعنّفَني :
دعني و شأني وعدْ عنْ نصحكَ السَّمجِ
فاللّوْمُ لُؤمٌ ، و لم يُمدَحْ بهِ أحدٌ
وهل رأيتَ مُحِبّاً بالغرَامِ هُجي
تراهُ إن غاب عنِّي كلُّ جارحةٍ
في كلِّ معنى لطيفٍ ، رائقٍ ، بهِجِ
لم أدرِ ما غُربةُ الأوطان و هو معي
و خاطِري ، أينَ كُنَّا ، غيرُ منزعجِ”
― ابن الفارض, ديوان ابن الفارض