Ahmed Oraby

“وقال الأحنف بن قيس: جنبوا مجالسنا ذكر النساء والطعام، فإني أبغض الرجل أن يكون وصافا لبطنه وفرجه.”
― أحمد بن عبد ربه الأندلسي, ‫مختارات من كتاب العقد الفريد‬

“سعى ابن تيمية لتكون عقيدة ابن حنبل العقيدة الرسمية لدولة المماليك، على غرار العقيدة الأشعرية التي كانت النسخة الأرثوذكسية الرسمية للسنة في الدولة السلجوقية والأيوبية والزنكية. لم ينجح ابن تيمية في ذلك، وكان مصيره السجن، وبقيت نسخة ابن تيمية لعقيدة أهل السنة والجماعة التي عبر عنها في العقيدة الواسطية و الفتوى الحموية وغيرها من كتبه، تنتظر لحظة محمد عبد الوهاب الذي نجح في جعلها عقيدة رسمية للدولة السعودية الأولى بعد ميثاق الدرعية في 1745م بين رجل الملة محمد بن عبد الوهاب ورجل الدولة محمد ابن سعود.”
― علي أحمد الديري, نصوص متوحشة: التكفير من أرثوذكسية السلاجقة إلى سلفية ابن تيمية

“ابن تومرت... وإعلان عقيدة متشددة فيما يخص التعالي الرباني والتوحيد الإلهي سیبلور مفهومًا احتكاريا للتوحيد، وسيطلقه على جماعته (الموحدون) باعتبارها الجماعة التي تعتنق التوحيد الصحيح، وستكون العقيدة (المرشدة) نشيد دولة الموحدين

...
لعل الخطوة الأخطر التي قامت بها دولة الموحدين هي قطع استمرار الارتباط بمقام الخلافة العباسية، فقد انقطعت الخطبة العباسية بموت حاكم المرابطين تاشفين بن علي ت 540هـ)" انقطعت الدعوة بالمغرب لبني العباس بموت أمير المسلمين وابنه فلم يذكروا على منبر من منابرها إلى الآن" المعجب في تلخيص أخبار المغرب ،المراكشي”
― علي أحمد الديري, نصوص متوحشة: التكفير من أرثوذكسية السلاجقة إلى سلفية ابن تيمية

“نَظَرتُ في الدُّرجِ فهو مُزدَحِمٌ
فَوارِغَ المَخبُولِ الّذي كَدَّسْ

بَعدَ وَفاتي
يُحصُونَ ثَروَتِيَ الّتي تُصِيبُ الألبابَ بالنَّقرَسْ

ويَضرِبُونَ الأكُفَّ في ضَحِكٍ
ويُنبِتُ الدَّمعُ العابِثُ السَّرخَسْ

إنّي اشترَيتُ البَخسَ الحقيرَ، وقَد
خَلَّفتُهُ تِركَةً مِنَ الأبخَسْ

لَصَقتُ قِيعانَ الفارِغاتِ بجِسمي،
فانبَرَتْ فُوَّهاتُها الأشرَسْ:

تَوَعَّدُ الكائناتِ في غَضَبٍ
بِجَذبِها نَحوَ الكائنِ الأيبَسْ

هذي مِمَصّاتُ الأخطُبُوطِ، لَهُ
في عُزلَةٍ بالأعماقِ مُستَأنَسْ

أسلافُهُ الرَّخْوِيُّونَ ما نَفَسُوا
إلاّ على تِلكَ الخَلْوَةِ الأنفَسْ

اخلَولَقَ القَولُ الهُجْرُ عَن وَلَعي
بغانِياتِ المَعجُونِ أن يُدْرَسْ!"
..................
من "شَطحُ جامعِ أنابيب المعجون الفارغة/ القَولُ الهُجٍر!"
من ديوان "كذا نفخَ الأنا في كِيرِ رُوحي”
― محمد سالم عبادة, كذا نَفَخَ الأنا في كِيرِ رُوحي