عبدالله الرشيد

“فصل عنصر:
في اللغة، عُنصُر (اسم) والجمع عناصر، وهو الأصل والحسب والجنس، أو هو المادة التي تدخل في تكوّن جسمِ ما، كالهيدروجين والأُكسجين في تكوّن الماء، وهذا غير صحيح، والعناصر عند القدماء بدأت في أربعة أساسية: النار، والهواء، والماء، والتُّراب، وهذا غير صحيح أيضا، فكان عليهم أن يضيفوا أن كل شيء لوحده عنصرا أساسيا، وأفضل تعريف هو التعريف الكيميائي للعنصر الذي يراه مادَّة أَوَّليَّه لا يمكن تحليلُها كيمياويًّا إِلى ما هو أبسطُ منها.
فصل عنصر: هو إبعاد عنصر عن عنصر آخر أو أكثر، بهدف التصنيف أو عدم المطابقة الكلية، أو لأغراض علمية أو سياسية أو اجتماعية أو ثقافية، كفصل طالب من الصف لأنه مشاغب، مع أنه يتمتع بذات الصفات الأخرى التي تؤهله أن يكون طالبا في هذا الصف. أو إبعاد مجموعة ثقافية إجتماعية عن مجتمع بسبب اختلاف العرق أو الدين أو الطائفة وغيرها
ولابد أن نعرف دائما أن هناك فرق لغوي بين العزل والفصل.”
― جلال الخوالدة, سلسلة فنون المعلومات

“عقلية القلعة:
هو مصطلح وتعبير مجازي عربي يُقصد به تشبيه العقل بالقلعة ذات الجدران العالية والبوابات الحديدية التي تمنع دخول الأشخاص غير أصحابها، كناية على أن ذلك العقل يمنع دخول الأفكار الجديدة ولا يسمح بالنقاشات والمفاوضات والتجاذبات والعصف الذهني، ويعتبر أن كل فكرة أو طرح أو مشروع خارجي غير مقبول، عقلية القلعة هي عقلية منعزلة تهتم بنفسها ومصالحها فقط، تفضل التقاليد على المبدأ وتكره التجديد الذي لا ينطلق منها ومن بناة أفكارها وتاريخها، تركز عقلية القلعة على نصوصها وحماية تقاليدها من أية تأثيرات قد تعطل هيكل قوتها أو تزحزحها عن خطتها الوحيدة التي تنفذها، وترفض عقلية القلعة الاندماج مع محيطها وبيئتها.”
― جلال الخوالدة, سلسلة فنون المعلومات

“تحقيق صحفي"
في معجم المعاني الجامع فإن تحقيق صحفيّ هو تقرير يعدّه أحد الصَّحفيِّين عن أحداث شهدها أو قضيّة تهمّ المجتمع أو هو حديث يدور بين أحد الصحفيين وغيره لاستبانة أمر مُهِمّ، وتَحَقَّقَ الصِّحَافِيُّ الخَبَرَ أي صَحَّ عِنْدَهُ وَعَرَفَ حَقِيقَتَهُ.
قبل تعريف تحقيق صحفي اصطلاحا في اللغة العربية، لابد من التعريج على معناه في الإنجليزية والفرنسية، حيث يقابله بالإنجليزية معنى التحري سواء بطلب معلومات أو تحري منظم أو استطلاع لموضوع ذي اهتمام عام، ويعني التحري أو البحث أو الدراسة العميقة أو جميعهم ويعتني بهم وبدقة في موضوع ما، ويقابله في الفرنسية ما تم استعارته من لغة القضاء بأنه "سلسلة من الأحداث الصحفية، مركبة داخل المقال نفسه، أو مجموعة من المقالات" أو" مقال أو سلسلة من المقالات الإعلامية تتناول موضوعات، سياسية، واقتصادية واجتماعية، أجريت ابتداء من توثيق مكتوب ولدى أصحاب العلاقة أنفسهم من أجل الوصول إلي نتيجة مقنعة" أو "دراسة مشكلة اجتماعية بواسطة استبيان يتم عن طريق أخذ عينة مناسبة من الجمهور".
لذلك يمكن تعريف "تحقيق صحفي" اصطلاحا أنه بحث ودراسة وتحري واستقصاء حول موضوع أو قضية أو ظاهرة أو حادثة، يقوم به مختص في المجال الصحفي، لمعرفة العلة أو المشكلة وأسبابها ودوافعها ومحاولة تقديم اقتراحات لعلاجها، ويحتمل التحري والاستقصاء سماع رأي المعنيين والمتخصصين والشهود، وأن يوضع التحقيق الصحفي في قالب فني تحريري تسلسلي، يبدأ بملخص ويتصاعد ويتشعب لغطية كافة أوجه وأبعاد الموضوع، ثم يختم بالتعليق والاقتراحات ووسائل العلاج.
وحسب رأي خبير الإعلام والإعلان جلال الخوالدة، فإن خطوات إجراء التحقيق الصحفي هي: اختيار الفكرة، تخطيط لإجراء التحقيق لإجراء البحث والتحري والاستقصاء وجمع المعلومات وكيفية الاتصال بالمعنيين، تنفيذ التحقيق، كتابة وتحرير التحقيق في قالب فني تحريري، اختيار الصور وكتابة تعليق عنها، ويضيف الخوالدة: "لنتذكر أن التحقيق الصحفي ليس خبر ولا مقال ولا ريبورتاج، إنما هو فن صحفي مستقل، يحتاج إلى الشمولية والموضوعية والحيادية، وأن ما يتم تداوله على شبكة الإنترنت أن هناك أشكال للتحقيق الصحفي كالطويل المفصل والمرسوم والمصور، غير صحيحة، وكذلك ما يجري تداوله دون علم أو معرفة بأن التحقيق الصحفي له أنواع كتحقيق الخلفية وتحقيق البحث أو التحري وتحقيق الاستعلام وتحقيق التوقع وتحقيق الهروب فإنها جميعا غير صحيحة ولا تتفق مع المنهج العلمي المهني للتحقيق الصحفي، حتى ما ظهور المواقع الصحفية الإلكترونية، فإن قالب التحقيق الصحفي المهني المحترف، هو واحد كفن صحفي تحريري".”
― جلال الخوالدة, سلسلة فنون المعلومات

“تعريف قاص:
قاص، كاتب، مؤلف، قصة، حبكة، أحداث، شخصيات، مكان، زمان
القاص هو الذي يكتب ويؤلف قصة تتضمن الحبكة والأحداث والشخصيات والمكان والزمان وغيرها وقد لا تتضمن بعضها، قد يكتب القاص قصة طويلة نسبيا أو قصة قصيرة أو قصة قصيرة جدا، لكن حجمها وعدد كلماتها لا يجعلها رواية، ولا ينتقص ذلك من شأنها أو تأثيرها، والقاص شخصية أدبية وصفها التدوين والكتابة ويميزها عن الحكواتي الذي يتحدث شفاهة ويحكي القصص والحكايات.”
― جلال الخوالدة, سلسلة فنون المعلومات