غادة

“I told her that we go to work to provide for our families, attend school functions that our children are involved in, take a few pieces of cake we just baked over to our neighbor next door, drive our children to school in the morning. “No! No!” She said. “How do you worship?” I said we make love to our spouses, smile and greet someone we pass on the street, help our children with their homework, hold open a door for someone behind us. “Worship! I’m asking about worship!” She exclaimed. I asked her exactly what she had in mind. “You know-Rituals!” She insisted. I answered her that we practice those also and that they are a very important part of Muslim worship. I was not trying to frustrate her, but I answered her in this way in order to emphasize Islam’s comprehensive conception of worship.”
― Jeffrey Lang, Even Angels Ask: A Journey to Islam in America

“كل الناس مذنبون آثمون، وإنما تختلف صور الذنوب وأشكالها وأساليب اقترافها.”
― مصطفى لطفي المنفلوطي, في سبيل التاج

“بمجرد أن يقرأ المسلم قول أبينا إبراهيم (يا محمد أقرئ أمتك مني السلام) فإنه يشعر بشيء من حنين الانتماء والصلة ..
إنه أبونا إبراهيم مهتم بنا .. ويوصل سلامه لنا عبر محمد صلى الله عليهما وسلم ..”
― إبراهيم عمر السكران, مسلكيات

“لم يكن أمامها إلا أن تنغمس فى القراءة. كانت هوايتها المفضلة، نما ولعها بها فى الفترة الأخيرة، حتى صار الكتاب صديقها الرّسمى الوحيد. لا يرفضها ولايطلق عليها أحكامًا، وفى حضرته يتسع مجال حرّيتها ليتجاوز الحدود الجغرافيّة. تلجأ إليه لتنفس عن ضيقها فيلاقيها بترحاب. تسرح فيه ومعه عبره. تقرأ فى المترو وفى غرفة الكتب حين تعود إلى المنزل وبعد العشاء أيضا حين تنطلق الشرارة الأولى بين والدها وإيلين، فتتركهما وتنزوى فى عالمها. وحين تسكن الدنيا من حولها، تطلق العنان لأفكارها. أفكار مربكة تتأرجح بشكل خطر بين التفاؤل والتشاؤم. نوع من الحوار الحضارى فى رأسها. نوع من الحياة فى داخلها، لا قدرة لها على إسكاتها.. ربّما لأن فى استمرارها توازنها. إن لم يمكنها الفضفضة لأحد، فلتفضفض لكتبها.”
― خولة حمدي, غربة الياسمين