to-read
(149)
currently-reading (45)
read (198)
رمان-ایرانی (3)
دفاع-مقدس (15)
مذهبی (13)
نوجوان (12)
رمان-خارجی (11)
شعر (11)
currently-reading (45)
read (198)
رمان-ایرانی (3)
دفاع-مقدس (15)
مذهبی (13)
نوجوان (12)
رمان-خارجی (11)
شعر (11)
انقلاب-اسلامی
(9)
اجتماعی (8)
فرهنگی (8)
تاریخ-معاصر (7)
رمان-و-داستان-ایرانی (6)
جهادی (5)
داستان-کوتاه-خارجی-ا (4)
علیرضا (4)
داستان-کوتاه-ایرانی-ا (3)
اجتماعی (8)
فرهنگی (8)
تاریخ-معاصر (7)
رمان-و-داستان-ایرانی (6)
جهادی (5)
داستان-کوتاه-خارجی-ا (4)
علیرضا (4)
داستان-کوتاه-ایرانی-ا (3)
“باید به ذهنیت دانشجویان و جوانان و اعتقادات و روحیۀ اسلامی و انقلابی آنها، خیلی توجه بشود.
حقیقتاً جوانان موتور و راهاندازندۀ حرکتهای بزرگ ـ هم مثبت و هم منفی ـ در جامعه هستند. اگر ما بتوانیم این مجموعۀ جوان بافرهنگ را که در نقطهای به نام دانشگاه جمع شدهاند، بهسمت روحیۀ انقلابی و اسلامی جهت بدهیم، به نظرم میرسد که کشور و انقلاب، بزرگترین سود را از این بابت خواهد برد.
۱۳۶۸/۹/۲۱”
― عهد مشترک
حقیقتاً جوانان موتور و راهاندازندۀ حرکتهای بزرگ ـ هم مثبت و هم منفی ـ در جامعه هستند. اگر ما بتوانیم این مجموعۀ جوان بافرهنگ را که در نقطهای به نام دانشگاه جمع شدهاند، بهسمت روحیۀ انقلابی و اسلامی جهت بدهیم، به نظرم میرسد که کشور و انقلاب، بزرگترین سود را از این بابت خواهد برد.
۱۳۶۸/۹/۲۱”
― عهد مشترک
“ولایت پذیری یعنی، فکرت را، عملت را، نگرشها و روحیات و تمام ابعاد زندگیات را با ولی زمان هم جهت کنی”
― طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن
― طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن
“به مسلمان ها گفته مىشود اَطیعوالرَّسولَ: باید از این پیامبر فرمان ببرید. تعیینى است، ولى تحمیلى نیست. چون وقتى مسلمانان به فرزند عبداللّه به عنوان نبىالله و رسول اللّه معتقد شدند و ایمان آوردند، زمینه قبول اطاعت او را با خود در دل دارند. تعیینى هست ولى تحمیلى نیست.
ولى امروز در این عصر غیبتِ امامِ معصومِ منصوبِ منصوص، در این عصر، امامت، دیگر تعیینى نیست؛ تحمیلى هم نیست؛ بلکه شناختنى و پذیرفتنى یا انتخابى است. بنابراین رابطه امت و امامت در عصر ما یک رابطه مشخص است. دقت بفرمایید! شناختن آگاهانه و پذیرفتن نه تعیین و نه تحمیل. شما در طول این قرنهاى متمادى هیچ جا خواندهاید یا از هیچ کس شنیدهاید که مرجع تقلید و رهبر دینى را به مردم تحمیل کرده باشند و بگویند مجبورید از او تقلید کنید؟ آیا شما تا به حال شنیده یا خواندهاید؟ این امامت و امت نسبت به یکدیگر مسئول و متعهدند. با تعهد و مسئولیت متقابل.”
― مبانی نظری قانون اساسی: گفتارهای حسینه ارشاد و مشهد بهانضمام متن کامل قانون اساسی مصوبه سال ۱۳۵۸
ولى امروز در این عصر غیبتِ امامِ معصومِ منصوبِ منصوص، در این عصر، امامت، دیگر تعیینى نیست؛ تحمیلى هم نیست؛ بلکه شناختنى و پذیرفتنى یا انتخابى است. بنابراین رابطه امت و امامت در عصر ما یک رابطه مشخص است. دقت بفرمایید! شناختن آگاهانه و پذیرفتن نه تعیین و نه تحمیل. شما در طول این قرنهاى متمادى هیچ جا خواندهاید یا از هیچ کس شنیدهاید که مرجع تقلید و رهبر دینى را به مردم تحمیل کرده باشند و بگویند مجبورید از او تقلید کنید؟ آیا شما تا به حال شنیده یا خواندهاید؟ این امامت و امت نسبت به یکدیگر مسئول و متعهدند. با تعهد و مسئولیت متقابل.”
― مبانی نظری قانون اساسی: گفتارهای حسینه ارشاد و مشهد بهانضمام متن کامل قانون اساسی مصوبه سال ۱۳۵۸
“بسمـ الله...
صفای طلبگی، همان دریاچۀ زلالِ آرامیست که طوفانهای مادیگری، معنویت و طمانینۀ الهی آن را آشفته نکرده است.”
―
صفای طلبگی، همان دریاچۀ زلالِ آرامیست که طوفانهای مادیگری، معنویت و طمانینۀ الهی آن را آشفته نکرده است.”
―
“«این، جریانی که به نام روشنفکری در ایران پدید آمد ـ ادامه پیدا کرد و تا امروز هم آن جریان هنوز یک بقایایی دارد ـ ..با این سه خصوصیت بهوجود آمد:
بیاعتنایی به ایران،
بیاعتنایی به اسلام و
بیاعتنایی به مردم؛ این سه خصوصیت.
در طول زمان البته روشنفکرانی بودند که اینطور نبودند و خیلی کم بودند. از گذشتههای دور حرفی نمیزنیم. اما در گذشتههای نزدیک، جلال آلاحمد جزو نمونههای بارز روشنفکری بود که این خصوصیتها را نداشت. او نه به اسلام بیاعتنا بود، نه به ایران بیاعتنا بود و نه به مردم.1359/2/27»
گفتار جریان روشنفکریِ اسلامی در ایران”
― جریان روشنفکری اسلامی در ایران
بیاعتنایی به ایران،
بیاعتنایی به اسلام و
بیاعتنایی به مردم؛ این سه خصوصیت.
در طول زمان البته روشنفکرانی بودند که اینطور نبودند و خیلی کم بودند. از گذشتههای دور حرفی نمیزنیم. اما در گذشتههای نزدیک، جلال آلاحمد جزو نمونههای بارز روشنفکری بود که این خصوصیتها را نداشت. او نه به اسلام بیاعتنا بود، نه به ایران بیاعتنا بود و نه به مردم.1359/2/27»
گفتار جریان روشنفکریِ اسلامی در ایران”
― جریان روشنفکری اسلامی در ایران
کارگاه لذت داستان و داستان خوانی
— 88 members
— last activity Apr 07, 2017 10:26AM
درنگی کوتاه در دنیایی چند خطی داستان و رمان!!
داستان كوتاه
— 3326 members
— last activity Aug 13, 2025 09:15AM
گروهي براي علاقمندان به داستان كوتاه اينجا گرد هم اومديم تا داستان بخونيم ، داستان بنويسيم ، با هم حرف بزنيم و حداقل چند دقيقه دلمشغولي هاي بي انتها ...more
فــ’s 2025 Year in Books
Take a look at فــ’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
More friends…
Favorite Genres
Polls voted on by فــ
Lists liked by فــ




























































