هند

Add friend
Sign in to Goodreads to learn more about هند.


مجالس القرآن: مدا...

progress: 
 
  (page 48 of 405)
"إن اللغة تصنع الحياة أو تدمرها، ومن هنا كانت مسؤلية الكلمة في الإسلام جسيمة. والإعلام اليوم هذا الطاغية الذي يسمونه (السلطة الرابعة) ليس في واقع الأمر إلا السلطة الأولي؛ لأن المتسلط على الخلق، الحاكم أمرها بالحق أو بالباطل، إنما وصل إلي مبتغاة من التسلط والتحكم بالكلمة، فحتي عندما يكون الأسلوب المتبع في التسلط قهريًا؛ فإنما صنع الطاغية أدوات قهره وتجبره في البداية بالكلمة، ولاشئ يبدأ قبل الكلمة." Jun 12, 2016 09:15PM

 
سيكولوجية الجماهير
Rate this book
Clear rating

progress: 
 
  (40%)
Apr 12, 2016 06:13AM

 
See all 4 books that هند is reading…
Loading...
مصطفى صادق الرافعي
“فاعلم أنِّى لا أُحبُّ فيها شيئًا مُعينًا أستطيعُ أن أُشيرَ إليهِ بهذا أو هذهِ أو ذلكَ أو تلك ؛ و لا "بهؤلاءِ" كلها ... إنَّـمـا أُحـبُّـها لأنها هي هي ، كما هي هي ، فإنَّ في كلِّ عاشِقٍ معنى مجهولاً لا يحدهُ عِلمٌ و لا تصفه معرفة ، و هو كالمصباحِ المُنطَفيءِ يَنتظرُ مَن يُضيئُهُ لِيُضيء ، فلا يُنقِصهُ إلا من فيه قِدْحَةُ النُّورِ أو شرارةُ النَّـار.”
مصطفى صادق الرافعي, رسائل الأحزان

ابن قيم الجوزية
“كلما كانت النفوس أكبر والهمة أعلى، كان تعب البدن أوفر وحظه من الراحة أقل، والزمن يمضي وحظك منه ما كان في طاعة الله”
ابن القيم

فريد الأنصاري
“لقد سحقتني آلام أمتي البئيسة .. فقد أحرق العدو كلّ حقولها ! وإنما أنا الآن أحرث و أزرع من جديد. ذلك هو واجب الوقت يا ولدي فتعلم ..!

:قلت
زدني-

قال:
والحقول التي لا تُروى بالدموع لا تثمر- سنابلُها أبداً ..!”
فريد الأنصاري, آخر الفرسان

تميم البرغوثي
“بنفسي فتى سهل الخلائقِ طيبٌ
يمازحُ دهراً عابساً لا يُمازح

ويُكثِر قول الشّعر في الحربِ لا الهوى
لأن الهوى لو قِيسَ بالحرب جارح

ففي كلّ حربٍ ثَمَّ حقٌ وباطلٌ
وفي الحبِّ لا هذا ولا ذاكَ واضحُ

فإن قال لا أهوى فليس بصادقٍ
وإن قال أهوى أخجلتهُ المذابحُ”
تميم البرغوثي

بسام حجار
“ما يُدركهُ المُحبون عِلماً لا يتأتى من العبارةِ بل من الحَدَسِ الذي يُشيّعهُ الحضور. وما يتلقفه إنصاتهم هو التكرار. تكرار البوح تامّاً والذي لا يحتملُ إغفالَ مَتنِ السؤالِ في متنِ الإجابة:
- تُحبّني؟
يكون السؤال
- أجل.
تكون الإجابة.
لكنها الإجابة الغير تامّة.
فهي تستجيب لصيغة التخاطب في بيان التأوّل الذي يُفضي إلى علم. أمّا أن يكون الجواب:
- أُحُبُّكْ!
فيجعل من تكرار القول في متنِ الجواب انتساباً إلى متنِ السؤال وسائله، إنه تحقق الحضور لا تحقق العلم. إنه الايجاد المتكرر للمُحِبّ بوساطةِ العبارة التي تُردِّدُ على الدوام الشيء عينه. حتى تبدو في آخر الأمر كأنها كلام لغير شيء.”
بسام حجار, معجم الأشواق

year in books
إيمان  ...
431 books | 340 friends

ياسمين ...
63 books | 347 friends

إيمـان
668 books | 237 friends

Aya Helmy
257 books | 170 friends

Khadijah
297 books | 225 friends

آية مصطفى
19 books | 132 friends

هبة الد...
483 books | 365 friends

نهى خالد
803 books | 899 friends

More friends…


Polls voted on by هند

Lists liked by هند