محمد عبد الحافظ

“إن "الشفافية المطلقة" هي الإجابة الأولى على سؤال الخزي ومعضلته !

أن تُخرج ما لديك كما هو، حتى دون أن تُدعى لذلك أحيانًا. أن تسمح لنفسك بإبداء أفكارك وهواجسك وأحلامك؛ خطاياك وبطولاتك؛ شرورك وجمالك على حدٍّ سواء. لا تتحرج من شيء ولا تكتم شيئًا.
أن تبدو للناظر كما أنت في الحقيقة، أو أن تكون في باطنك كما تبدو في ظاهرك، مجازفًا في ذلك بالتعرض للنقد، والتعرض للشفقة، والتعرض لحماقات التصنيف والأحكام، والتعرض للنصح الاستعلائي.
أن تسمح للناس أن يفكروا فيك كما شاؤوا، ويتصوروك كيفما أرادوا مكتفيًا برؤيتك لدى ذاتك وقيمتك عند نفسك.”
― عماد رشاد عثمان, أبي الذي أكره: تأملات حول التعافي من إساءات الأبوين وصدمات النشأة

“أن المؤذي لا يتغير إلا حين يرتطم بالقاع.. حين يذوق خسارات حقيقية ترجُّ عالمه رجة عنيفة بما يكفي لاستفاقة).

تلك المواقف الوجودية التي تؤدِّي لإحراج حقيقي لتلك الذات المثالية المتوهمة، وتُشوِّش هذه الصورة البارقة من الانعكاس وتجفف منابع الدعم النرجسي حد التصحر.. حين يواجه النرجسي العجز والألم والقصور البشري متجليًا فيه.. ربما قد تمنحه إفاقة مؤقتة من الممكن استغلالها في علاجه ومداواة أنانيته وتوهماته.”
― عماد رشاد عثمان, أحببت وغدًا: التعافي من العلاقات المؤذية

“الإساءة تقوم بتجميد النمو في مراحله النفسية الأولى، وتحرم الناشئ من تكوين جعبة أدواته لمواجهة العالم، لذا يخرج شاعرًا بالتهديد. وهو تهديد أكثر من ذلك التهديد الذي شعر به يوم أن جاء للعالم وعلم أن عليه مواجهة الوجود، فقد آوى إلى بيئة تمنحه احتضانًا مؤقتًا لحين نمو أدواته، فلم يجد لديها سوى مزيد من التهديد والاغتراب.”
― عماد رشاد عثمان, أبي الذي أكره: تأملات حول التعافي من إساءات الأبوين وصدمات النشأة

“حياته تأريخ لمغامراته العشقية... يرى نفسه العاشق المثالي.. ولكن لا أحد يقنعه/يقنعها.
فالشريك المثالي مختبئ في نظره في ممرات الأقدار الخفية، وواجبه الدائم هو البحث عنه حتى لو تساقطت في رحلة بحثه مئات الأشلاء! وأصيب الكثير بنيران صديقة وآثار جانبية لرحلته في البحث عن الحب المثالي المفقود.”
― عماد رشاد عثمان, أحببت وغدًا: التعافي من العلاقات المؤذية