رِواء

“إياك وعجلة الذين يستخفون القول كأن الكلام في الدين سمر مباح..

افسح المجال لنفسك لتتأمل فيما يقوله الناس وفيما يكتبونه ..

اعرف وأنكر ،واسخط وارض ،وخذ ودع ، مجاهداً نفسك ألا ترد قولاً لجهالة قائل ولا لضعته ولا لباطل أنِف منه ..

محاولاً جهدك – وهو أشق – ألا تقبل قول قائل لسابق عهد أو محبة أو أُنس..

محاولاً جهدك وهو أشقها جميعاً : ألا ترد جملة أو تقبل جملة، وألا يحملك وجود الباطل في كلام الرجل عن إضاعة ما فيه من الحق ، وألا يحملك وجود الحق في كلام الرجل على أن تغفل عن ما فيه من الباطل .

وأن تعدل ما استطعت فإنه ما ذر قرن الفتنة بعد محمد وأصحابه إلا بإضاعة العدل ، وأن أقواماً غمطوا رجالاً فجحدوا خيرهم لِما رأوه من شرهم ، وأن أقواماً لم ينصحوا في رجال فغشَّوا شرهم لِما رأوه من خيرهم..”
― أحمد سالم

“ولتعلم أن الباطل لا يأتي خالصًا قط، بل لابد أن يكون مشوبًا بشيء من الحق وأنّ الكذب لا يأتي صريحًا قطّ بل لابدّ وأن يزيّن بشيء من الصدق.”
― أحمد سالم, السبل المرضية لطلب العلوم الشرعية

“وفي قوة قهر الهوى لذَّةٌ تزيد على كل لذَّةٌ.
ألا ترى إلى كل مغلوبٍ بالهوى كيف يكون ذليلاً؟ ... لأنه قٌهِرَ.
بخلاف غالِبِ الهوى ، فإنه يكون قويَّ القلبِ ، عزيزاً لأنه قَهَر.”
― ابن الجوزي, صيد الخاطر

“رأيت كثيرًا من الناس يتحرزون من رشاش نجاسة ولا يتحاشون من غيبة,ويكثرون من الصدقة ولا يبالون بمعاملات الربا ويتهجدون بالليل ويؤخرون الفريضةعن الوقت”
― ابن الجوزي, صيد الخاطر