تبتيل

“فالوَجْدُ باقٍ، والوِصالُ مُماطِلي، والصّبرُ فانٍ، واللّقاءُ مُسَوّفي
أنتَ القتيلُ بأيِّ منْ أحببتهُ فاخترْ لنفسكَ في الهوى منْ تصطفي”
― ابن الفارض

“أحيانًا يضيق عليها قفص الوحدة.. لا تعود تتحمل قضبانه.. تشعر أنها تنغرز في لحمها.. تقترب أكثر لتخنق الروح، وتدمي القلب.. تتهيأ للمقاومة، ولا تستطيع أبدًا.. تظل ساكنة.. تتسلح بالصمت والاستسلام التام.. تنتظر أن تمر لحظة شعورها بوطأة الوحدة من تلقاء نفسها.. أو يطرأ شيء خارجها يُشعرها أن هناك جمالًا في أي شيء.. تأخذ هدنة.. وتبتسم لمبالغتها في تجرع لحظة وحدة بائسة.. وهي تعرف من داخلها أنها ستعود مرارًا؛ لتقتلها.”
― سماح عادل, في خفة طيف

“⁠⁠⁠عذِّب بما شئت غيرَ البعدِ عنكَ تجدْ
أوفى محبٍّ بما يرضيكَ مبتهِجِ
و خذْ بقيَّةَ ما أبقيتَ من رمقٍ
لا خيرَ في الحبِّ إن أبقى على المُهجِ
لله أجفانُ عينٍ ، فيكَ ، ساهرةً
شوقاً إليكَ ، وقلبٌ بالغرامِ ، شجِِ
أصبحت فيكَ كما أمسيتُ مكتئباً
و لم أقل جَزَعاً : يا أزمةُ انفَرجي
ما بينَ معتركِ الأحداق و المهجِ
أنا القتيلُ بلا إثمٍ و لا حرَجِ
ودَّعت ، قبل الهوى ، روحي ، لما نظَرَت
عيناي من حسنِ ذاكَ المنظرِ البهجِ
أعوامُ إقبالهِ كاليومِ في قصرٍ
و يومُ إعراضه في الطولِ كالحججِ
فإن نأى سائراً يا مُهجتي ارتحلي
و إنْ دنا زائراً يا مقلتي ابتهجي
قُلْ للذي لامني فيهِ ، وعنّفَني :
دعني و شأني وعدْ عنْ نصحكَ السَّمجِ
فاللّوْمُ لُؤمٌ ، و لم يُمدَحْ بهِ أحدٌ
وهل رأيتَ مُحِبّاً بالغرَامِ هُجي
تراهُ إن غاب عنِّي كلُّ جارحةٍ
في كلِّ معنى لطيفٍ ، رائقٍ ، بهِجِ
لم أدرِ ما غُربةُ الأوطان و هو معي
و خاطِري ، أينَ كُنَّا ، غيرُ منزعجِ”
― ابن الفارض, ديوان ابن الفارض

“الحزن يا سيدي
ليس له قوام
ولا لسان نستأصله من جذوره..
ولا أقدام.
الحزن منفى للهاربين
..من جذوة البؤس.
من لعنة الأمس..
وكتيبة الإعدام !”
― فتون العنزي