David

“La tarea más urgente de la humanidad en general es la tarea de reconocerse en el otro, la tarea de asumir la diferencia como una riqueza, la tarea de aprender a relacionarnos con los demás sin exigirles que se plieguen a lo que somos o que asuman nuestra verdad. Frente a los fascismos que hoy resurgen en tantos lugares del planeta se alza esta urgencia de hacer que en el mundo persista la diversidad de la que depende la vida misma. El triunfo de un solo modelo, de un solo camino, de una sola verdad, de una sola estética, de una sola lengua, es una amenaza tan grande como lo sería en el reino animal el triunfo de una sola especie o en el reino vegetal el triunfo de un solo árbol o de un solo helecho.”
― William Ospina, ¿Dónde está la franja amarilla?

“La conquista no ocurrió, sino que comenzó hace 500 años, cuando se impuso una lógica económica basada en el lucro que continúa avanzando hasta hoy. Nosotros mismos, no los españoles de hace 500 años, somos los protagonistas de un experimento completamente nuevo, y muy riesgoso, en el trópico suramericano: la reducción sistemática de la diversidad. Durante milenios, los indígenas se adaptaron a la diversidad, tanto desde el punto de vista cultural como económico. Cada uno de los señalamientos que solemos hacer a los conquistadores del siglo XVI podríamos hacerlo a nuestra propia sociedad. Incluso, podríamos multiplicarlos.”
― Carl Henrik Langebaek, Antes de Colombia (País 360): Los primeros 14.000 años

“International law can be accurately and fairly described as a derivative of a colonial order and therefore structurally detrimental to former colonies, peoples still under colonial domination and individuals who lack nationality or who, like refugees, have been forcibly removed from their state and can no longer invoke its protection.”
― Noura Erakat, Justice for Some: Law and the Question of Palestine

“En Colombia, el país que más violencia sufre, el ochenta y cinco por ciento de los muertos es víctima de la llamada violencia común, y sólo el quince por ciento muere por la llamada violencia política. ¿No será que la violencia común expresa, de alguna manera, la impotencia política de las sociedades que no han podido fundar una paz digna de su nombre?”
― Eduardo Galeano