حبيب عبدالرحمن

“من أعظم أسباب الخلط في دراسة الخلافات السياسية بين الصحابة - رضي الله عنهم - الخلط السائد بين الخطأ والخطيئة و الحكم على الأفعال بنتائجها لا بصورتها ومراميها.”
― محمد المختار الشنقيطي, الخلافات السياسية بين الصحابة: رسالة في مكانة الأشخاص وقدسية المبادئ

“القضية


زعموا أنّ لنا

أرضاَ, وعرضاَ, وحمية

وسُيوفاَ لا تُباريها المنية

زَعَموا . .

فالأرضُ زالت

ودماءُ العِرض ِ سالت

و ولاة ٌ الأمرَ لا أمرَ لهُم

خارجَ نصّ المسرحية

كُـلُهم راع ٍ ومسئولٌ

عن التفريط ِ في حقّ الرعية !

وعن الإرهابِ والكبتِ

وتقطيع ِ أيادي ِ الناس ِ

من أجل القضية

****

والقضية

ساعة َ الميلادِ , كانت بُندقية

ثم صارت وتداً في خيمةٍ

أغرقهُ (( الزيتُ ))

فأضحى غـُصنَ زيتونٍ

. . وأمسى مزهرية

تُنعِشُ المائدةَ الخضراء

صُبحاً وعَشية

في القصورِ الملكية

****

ويقولونَ ليّ : إ ضحك !

حسناً

ها إنني أ ضحكُ من شرّ البلية ّ!”
― أحمد مطر, لافتات - المجموعة الكاملة

“قرار أن تحب شخصا مختلفا .. أن تقاتل من أجل هذا الحب .. قرار جهاد، والفارق بينه وبين الهوى أن هذا الحب على غير هوى، ما الهوى لامرأة تؤمن بالحرية المطلقة نوعا ما، وبالتعددية المطلقة أيضا، أن تحب رجلا يقيدها.”
― آلاء غنيم, الذاهبون إلى الشهادة

“كان الحلم الإسلامي صافيا إلى درجة أننا لم ننتبه أن للنهر رافدين: مشايخك وسادات ولدي.
هم أنفسهم الذين اهتزت قلوبهم يوم قامت الثورة الخمينية،
كلنا حلمنا .. كلنا ظننا أن الرايةالإسلامية قريبة.
هم أنفسهم الذين رأوا في الجهاد الأفغاني وبين هلالي ((السني)) رايات المهدي.”
― آلاء غنيم, الذاهبون إلى الشهادة