Muhammad Fahmi > Muhammad's Quotes

“بهر الجمالُ محمداً من صغره : جمال الشمس والقمر والنهار والليل والروض والصحراء ، وجمال الوجوه التي يلمح عليها الحسن فيطلب عندها الخير . إنما هو الخير على كل حال ما قد طُلب من الجمال . وإنما جمال الله هو الذي كان يدعو إليه ، كلما نظر إلى خلقٍ جميل .”
― عباس محمود العقاد, عبقرية محمد

“محمد في نفسه عظيمٌ بالغ العظمة ، وفاقاً لكل مقياس صحيح يقاس به العظيم عند بني الإنسان في عصور الحضارة .
فما مكن هذه العظمة في التاريخ ؟ ما مكانها في العالم وأحداثه الباقية على تعاقب العصور ؟
مكانها في التاريخ أن التاريخ كله بعد محمد متصلٌ به مرهونٌ بعمله ، وأن حادثاً واحداً من أحداثه الباقية لم ليكن ليقع في الدنيا لولا ظهور محمد وظهور عمله.”
― عباس محمود العقاد, عبقرية محمد

“لقد كان عليٌ فتى يستقبل الدنيا ، وكان أبو بكر كهلاً يدبر عنها يوم أعانا محمد في غار ثور .. ولكنهما كانا معاً على أبواب غد واحد ورجاء واحد يستوي فيه الفتى والكهل والشيخ الدالف إلى قبره ، لأنه رجاء الإيمان لا رجاء العيان.”
― عباس محمود العقاد, عبقرية محمد

“أنا أحبك دائما, وإذا أحب الإنسان, فإنه يحب كل شيء في الشخص كما هو وليس كما يتمنى أن يكون ..”
― ليو تولستوي

“من عاشر القوم اربعين يوم صار منهم " !
لا اعلم لما أربعين يوما بالذات ولكن في مجتمعنا يحتفلون بأربعين الطفل بعد ولادته بأربعين يوما .. ويعملون ليلة للمتوفي فيوزعون الصدقات على روحه ويقرأون القرآن عليه بعد اربعين يوما من وفاته .. يقولون ان روحه تعود بعد هذه الاربعين لتدور حول بيته ولتطمئن علي أهله كما قالت لي عمتي ! .. بل انهم يقولون بان المتوفي يشعر باقتراب اجله قبلها بأربعين يوما !
.. ايضا بعد اربعين يوم من الزواج يذهبون للعرسان بالفاكهة والطعام والحلويات .. ويقولون ان العروسة (ربعنت ) اي أتمت اربعين يوما من زواجها .. ويحزنون كثيرا لو حدث طلاق قبل هذه المدة ويقولون
(ياحرام دي لسه ماربعنتش !) ..
.. هناك أيضا عتكاف الاربعين يوما لغرض قضاء الحاجة او بلوغ المقامات عند المتصوفين
.. الله تعالى ذكر ذلك العدد ايضا في بعض الآيات القرآنية ومنها وعده سبحانه وتعالى لموسى عليه السلام (فتم ميقات ربه أربعين ليلة) ، (وواعدنا موسى ثلاثين ليلة ثم أتممناها بعشر) ..
.. المسيح الدجال سيبقى اربعين يوما ! ...
يقولون أيضا بأن الشيطان يلازم الانسان التائب اربعين يوما حتى يحرضه على العوده عليها
،،
ويقول بعض علماء التصوف في هذا ، أن الحكمة من الاربعين يوم هي ثبات اي عادة او سلوك يقوم به الانسان اذا استمر في اداءه طيلة اربعين يوما .. فإذا رغبت في اكتساب سلوك حسن تضع جدول للمران على هذا السلوك خلال اربعين يوما .. او أردت ترك عادة سيئة لديك تقوم بذلك خلال اربعين يوم .. وتلك مدة كافية لاكتشاف مدى تقدمك ..
..حتى ان ابليس يطلب من الساحر أن لا يمس الماء، وأن يبقى في خلوة لمدة أربعين يوما ! ..
..
.. وعن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: (حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك (في اربعين يوما اخرى)، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أو سعيد، فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها) رواه البخاري ، وهناك أيضاً حفظ الأربعين حديثاً .. و الإخلاص أربعين صباحاً.. وكمال العقل في سن الأربعين، والدعاء لأربعين مؤمن .. وأربعين ليلة أربعاء وغيرها الكثير من المواضع والموارد
..
وفي ثقافة عاشوراء تطلق كلمة الاربعين على اليوم الأربعين من استشهاد الحسين بن علي عليه السلام، ويصادف لليوم العشرين من شهر صفر. ، وفي كربلاء تحظى مناسبة أربعين الحسين عليه السلام بمكانة متميّزة وتقيم مجاميع العزاء هناك مآتم كبرى.
.. حتى ان كتبا عدة ومدونات اتخذت من الاربعين عنوانا ورمزا .. بل وهدفا .. كرواية قواعد العشق الاربعون لاليف شافاق .. وكيف تبني شخصيتك الروحية خلال أربعين يوما لـ السيد حسين نجيب و
(الأربعين النووية) !”
― Huda Aweys, بيان الأربعون

“من لم يشك لم ينظر،ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر يبقى في العمى والضلال..
فـ الشك أول درجات اليقين”
― أبو حامد الغزالى

“الجبناء لا يستمعون لأم كلثوم على طريق سريع.. والقساة لا ينال منهم صوت بويكا ليلا”
― أسما حسين

“ربما الزاني يتوب
ربما الماء يروب
ربما يُحمَل زيت في الثقوب
ربما شمس الضحى
تشرق من صوب الغروب
ربما يبرأ ابليس من الذنب
فيعفو عنه غفار الذنوب
أنما لا يبرأ الحكام
في كل بلاد العرب
من ذنب الشعوب”
― أحمد مطر

“شَرَفُ المُفكّر أنْ تَجدَ تناقضاتٍ في آرائه وأطروحاتِه؛ لأنَّ ذلك دليلٌ على نُموِّه وتَطَوُّرِه.. ومَن ذا الذي يُصيبُ الحقيقةَ مِن أوَّلِ رأي!؟”
― عدنان إبراهيم

“أنا مكلف بعقلي الذي في دماغي, وأنت مكلف بعقلك الذي في دماغك, لا تستعير عقل أحد - ليعمل كل منّا عقله. - عدنان إبراهيم”
― عدنان إبراهيم

“الإسلام عندي يساوي إنسانية كاملة، بمقدار نقص إنسانيتك ينقص إسلامك!”
― عدنان إبراهيم

“هذه التعاسةُ الرماديّةُ
في عينيك
ما سرُّها؟
وماذا أستطيعُ أن أفعلَ
.كي ألوّنَها؟”
― سوزان عليوان, لا أشبه أحدًا

“Be the change that you wish to see in the world.”
― Mahatma Gandhi

“وعندما يتخلى رجال الدين عن هذه المهمة وينشغلون في حمل آمال وآلام من نوع آخر، بل ويتحولون إلى عوامل تخدير للناس وأدوات لتمرير أهداف الظلمة، من المتوقع حينئذ أن يبتعد الناس عن الدين ويبحثوا عن ما يحقق لهم طموحاتهم في أيديولوجيات أخرى غير دينية.”
― Ali Shariati, التشيع العلوي والتشيع الصفوي

“إنّ كربلاء مدرسة ومنهج وخط, كربلاء ليست مقبرة للنوح ولبس السواد”
― علي شريعتي, التشيع العلوي والتشيع الصفوي

“إذا أردت أن يظل الحق واقفا على قدمين فضع على كتفه بندقية”
― أيمن العتوم, حديث الجنود

“أنت عبد ما استولى عليك.”
― مصطفى محمود, رأيت الله

“ربى ..أنت فى عين كل ناظر”
― مصطفى محمود, رأيت الله

“بيتك مني في الآخرة كقلبك مني في الدنيا.”
― مصطفى محمود, رأيت الله

“يا عبد ليس بيني وبينك بين..

أنا أقرب إليك من نفسك..

أنا أقرب إليك من نطقك..

فانظر إلي فإني أحب أن أنظر إليك..”
― مصطفى محمود, رأيت الله

“رب أسألك ماترضاه”
― مصطفى محمود, رأيت الله

“إذا ضقت ذرعاً بدواعى نفسك، فاسكن إلى زوجتك، فإن ضقت، فإلى أهل علمك (إن كنت طبيباً فإلي الأطباء) فإن ضقت، فإلي أهل معرفتك (أهل الله) فإن ضقت، فسر فى الأرض، فإن ضقت، فالزم بابى، فإن ضقت فيه، فاصبر، فإن ضقت فيه فاصبر، فإن ضقت فيه فاصبر..
ينفتح لك نوره ولا تخرج عنه على ضيق .. وصابر عليه وانتظر.”
― مصطفى محمود, رأيت الله

“ان المسجد الذي كان في عصر النبي مؤسسة ذات ثلاثة أبعاد البعدالديني (معبد) والبعد التربوي (مدرسة) والبعد السياسي (برلمان) وكل واحد من الناس عضو فيه، أصبح الآن قصرا فخما ولكن بلا أبعاد!”
― Ali Shariati, التشيع العلوي والتشيع الصفوي

“ليس ثمة جهل أكبر وأخطر من الجهل الذي يهيمن على صاحبه شعور خادع بأنه على معرفة بحقائق الأمور”
― علي شريعتي, التشيع العلوي والتشيع الصفوي

“إن المتقي لله في مقام ابتغاء العلم هو ذلك الذي لا تأخذه عصبية ولا تسيطر عليه مذهبية ولا ينظر يمينا ولا شمالا دون قصده.”
― Ali Shariati, التشيع العلوي والتشيع الصفوي

“,لا لوحدة التشيّع والتسنن
نعم لوحدة الشيعي مع السني”
― علي شريعتي, التشيع العلوي والتشيع الصفوي

“يا عبد حصلت على كل شيء فأين غناك?

فاتك كل شيء فأين فقرك?

أعذتك من النار فأين سكينتك?

أظفرتك بالجنة فأين نعيمك?

إنما انا سكنك وعندي مقرك وبين يدي موقفك لو علمت.

أنا المنتهى..

وليس دون المنتهى راحة..”
― مصطفى محمود, رأيت الله

“يقول الله لعبده :
لا تياس مني ....لو جئت الي باقوالك كلها سيئات كان عفوي اعظم
ولا تجتريء علي ...لو جئت الي باقوالك كلها حسنات لكانت حجتي الزم”
― مصطفى محمود, رأيت الله

“التناقض الاجتماعي كامن في اعماق الشاب العربي ،فهو يقلد الشاب الغربي في أفانين الغرام ،ولكنه في الزواج يريد تقليد أبيه وأعمامه وأخواله . إنه في غرامياته (دون جوان) وفي زواجه (حاج عليوي”
― علي الوردي

“Books are for people who wish they were somewhere else.”
― Mark Twain