Hanane Td > Hanane's Quotes

“آه يا عزيزتي ، لن تعرفي أبدًا كم يطربني صوتك وأنت صامتة .”
― محمد عفيفي, للكبار فقط

“طول الوقت أمام المرآة يا مسكينة ! لماذا كل هذا التلذذ المرضي بتعذيب نفسك ؟”
― محمد عفيفي, للكبار فقط

“صباح الخير
على بلاد لم تعد أبدا بخير
صباح الفرح
على بلاد لم يعد يزورها الفرح
صباح السعادة
على بلاد وُإدَت فيها السعادة
صباح الجمال
على بلاد قُبِح فيها الجمال
صباح الأمل
على بلاد دُفن فيها الأمل”
― علاء عبد العليم على

“حين ننتهي من قراءة كتاب جيد ... نكون كمن ودع صديقاً جيداً”
― عبد الكريم بكار, طفل يقرأ

“أنا انسان أصافح المرأه من عقلها
ويأسرني حنانها قبل بريق عينيها
ويبهرني عطاؤها قبل ألوانها الصارخة !
_
وجوه كثيرة خدعتني بالألوان ، وانا يا سيدتي أبحثُ دائمًا عن الآنسان”
― فاروق جويدة, ليس للحب أوان

“هناك آية في القرآن الكريم دوما في ذهني " أما الزبد فيذهب جفاءً و أما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض " لا أعتقد أنني إذا قدمت رواية بها صراع بين الأبطال وضرب متبادل بينهم فقط سأكون قد أفدت القارئ بشيء ما”
― أحمد خالد توفيق

“لا تجادل إمرأة غاضبة فأنت بذلك تضيع وقتك و لا تجادل إمرأة راضية فأنت بذلك تضيع وقتها”
― محمد عفيفي, للكبار فقط

“أياً كانت الفكرة الرائعة التي تنوي الكتابة عنها ، لا تكثر من التفكير بها ، فقط أكتب عنها علي الفور ، كما خطرت ببالك تواً...
لا أقول أن الأفكار تتعفن و لكن..ما يحدث هوا أنك تحدث نفسك كثيراً بشأن هذه الفكرة حتي يبدأ حماسك نحوها يخبو تدريجياً ، تبدأ في الشعور بأنها فكرة مستهلكة برغم أنها لم تٌستهلك علي الإطلاق إلا بداخل رأسك الثرثارة الحمقاء...”
― حسني محمد الشحات

“نحن بالتنويم الإعلامى من طرف واحد ,خلقنا مواطناً غير مطلوب منه أى رد فعل . باعتبار أن السلطة فى الوطن العربى تعتبر ان اى رد فعل للمواطن سيكون ضدها , لماذا ؟ لا تسلنى , بل سل هذه العقلية السلطوية التى تريد ان تملأ كل قطر من أقطارها , بأقفاص أرانب , تأكل , وتتفرج على التلفزيون وتتناسل بمعدل مولود كل ثانية .”
― يوسف إدريس, إسلام بلا ضفاف

“علمني ( د. نبيل فاروق ) ـ وهو يكبرني بخمسة أعوام أو ستة ـ أن التجاهل هو الحل الأمثل ما دمت تعرف أنك لم تفعل ما يتهمونك به .. وقال لي إن الرد يترك ضباباً قد يثبت التهمة . لكني برغم هذا أجد نفسي مدفوعاً مرات كثيرة لذلك ..”
― أحمد خالد توفيق

“ويجب أن نعود أنفسنا على أن نتلقى الانتقادات، باحثين عن وجه صوابها وفائدتها قبل أن نبحث عن وجه خطئها لردها و الرد عليها”
― أحمد الريسوني, التعدد التنظيمي

“أم يكون السبب أننا مطحونون تقديرياً , سواء التقدير المادى أو الأدبى , بحيث يتساوى من يعمل بمن لا يعمل , وبحيث أن من يعمل ويعرق فعلا يتال الفتات , أما من يرشو أو يرتشى أو يتاجر حراما فهو - بكسل - يكسب الملايين . فتلك هى أكسل وليست أحرم الوسائل للحصول على نفوذ . حتى كبار أغنيائنا لا يشكلون طبقة رأسمالية نشطة تبنى صناعة أو تقيم مشاريع ضخمة تحتاج الدراسة والجهد , وإنما هى رأسمالية كسولة هدفها الربح من أكسل طريق , أى احرم طريق .”
― يوسف إدريس, إسلام بلا ضفاف

“لليوم فقط سأعيشُ ؛ فيا ماضٍ ذهب وانتهى اغربْ كشمِسك ، فلن أبكي عليك ولن تراني أقفُ لأتذكرك لحظة ؛ لأنك تركتنا وهجرتنا وارتحلْت عنَّا ولن تعود إلينا أبد الآبدين .
ويا مستقبلُ أنْت في عالمِ الغيبِ فلنْ أتعامل مع الأحلامِ ، ولن أبيع نفسي مع الأوهام ولن أتعجَّلَ ميلاد مفقودٍ ، لأنَّ غداً لا شيء ؛ لأنه لم يخلق ولأنه لم يكن مذكوراً.”
― عائض القرني, لا تحزن

“اقرأ لمن يضيف إلى خبراتك وأفكارك إضافة توسع من آفاق دنياك، فما كل قراءة ككل قراءة، وإنما القراءة التي نعنيها هي قراءة الأفذاذ في كل ميدان، فهل يعقل في ميدان الفلسفه مثلًا أن أترك أفلاطون وأرسطو وبن سينا وبن رشد وديكارت وهيجل لأقرأ فلانًا وعلانًا؟! وفي الشعر هل يعقل أن اترك البحتري والمتنبي وأبا العلاء لأقرأ فلانًا وعلانًا؟!
نعم قد نقرأ للأوساط بل وللصغار أحيانًا لنتسلى. إنني أذكر سؤالاً وجهته لأستاذ كبير في الفلسفة ف انجلترا، وكنت أزوره لأودعه، إذ سألته كيف ترى جان بول سارتر؟ فنظر إليّ نظره الذاهل للسؤال وقال: سارتر؟! ثم أشار بيده نحو رفوف مكتبته وقال: وهل فرغت من هؤلاء السادة القادة لأنفق ساعاتي في قراءة سارتر؟”
― زكي نجيب محمود, قيم من التراث

“ .. كل رواية فى الدنيا تحوى جانبا من الطب النفسى .”
― نبيل فاروق

“مجرد سؤالنا لأنفسنا : ترى هل نستطيع ؟ مجرد السؤال بداية شك فى قدرتنا وثقتنا بأنفسنا”
― يوسف إدريس, البيضاء

“أن تغير الروايات سلوك الجيل ؟!!! .. كلمة كبيرة جداً .. لست مصلحاً ولا أنا ( عمرو خالد ) .. أنا فقط أحاول أن أسليكم بشكل لا إسفاف فيه .. وأن أقول لكم إن هناك أدباءاً كباراً لابد أن تقرءوا لهم .. أدباء مثل ( يوسف إدريس ) و ( تشيكوف ) و ( دستويفسكي ) ”
― أحمد خالد توفيق

“غالبية القراء العرب يحسبون كل رواية رعب: "دراكيولا", وكل رواية خيال علمي: "آلة الزمن", وكل رواية غموض: "أجاثا كريستي"!”
― وائل رداد

“هناك حكمة قديمة تقول .. بأن لا جديد تحت الشمس.. وأن كل اختراع ما هو الا توليفة من الأفكار القديمة مركبة علي نمط اخر.. و كل رواية جديدة ما هي الا نفس المشاكل القديمة معروضة بشكل اخر وكل نظرية جديدة ماهي الا النظريات القديمة من وجهة أخري. لا جديد..”
― مصطفي محمود

“ يقول الشيخ محمد بن صالح بن يوسف العلي:

{ يُلحَظ على بعض اللذين ينتقدون المخالفين , أنهم يركزون على ذكر الأخطاء و النقائص و العيوب , و يغفلون الصواب و الخير و الحسنات , و هذا بخس و ظلم للناس , و مخالفة لمنهج أهل الحق و العدل , و هذا ما دعا الشعبيِّ رحمه الله أن يقول : لو أصبت تسعاً و تسعين مرة , و أخطأت مرةً واحدة لأعدّوا عليّ تلك الواحدة .
و تأمل كيف هلّم رسول الله - صلى الله عليه و سلم - هذا الخلق الرفيع لعمر بن الخطاب - رضي الله - عنه لمّا اتهم حاطب بن أبي بلتعة - رضي الله عنه - بالنفاق , عندما كتب الى قريش يُعلمهم فيه بعزم رسول الله - صلى الله عليه و سلم - على فتح مكة , فقال عمر : دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق , فقال رسول الله لعمر:
(( إنه قد شهد بدراً , و ما يُدريك لعل الله اطلع على أهل بدرٍ فقال : اعملوا ما شئتم , فقد وجبت لكم الجنة , و في رواية فقد غفرتُ لكم )) متفق عليه - رواه البخاريّ و مسلم.
فكونُ حاطب بدريّ رفعته هذه الحسنة , و ذكرت له حينما أخطأ خطأً فاحشاً , فغفر ذلك الخطأ في مقابل تلك الحسنة .}

فلا يجوز إذاً باي حال من الأحوال أن نبخس أهل العلم و الدعاة إلى الله حقهم و بلاءهم و جهدهم بمجرد عثرة وقعوا فيها , فمن الظلم البين أن ننسى كل جوانب الخير المشرقة في داعية , أو طالب علم , فتتلاشى كل حسناته و مزاياه عند أول هفوة منه .
مع أن الموقف العدل هو العكس تماماً , ذلك بأن أهل الفضل و البلاء الحسن تغتفر لهم السيئة و السيئتان و الثلاث , و تنغمر في بحر حسناتهم العظيمة , فال الله عز و جل:

{ ولا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ } - (الأعراف : 85 )”
― أ. هشام مصطفى عبد العزيز, هو سماكم المسلمين

“وأنت يا ابنتي معذورة في حيرتك، وفي التردد في طرح السؤال... فقد نشأت في بلاد الإجابات، الإجابات المعلبة التي اختزنت منذ مئات السنين، الإجابات الجاهزة لكل شيء، وعن كل شيء، فلا يبقى للناس إلا الإيمان بالإجابة، والكفر بالسؤال. الإجابة عندهم إيمان، والسؤال من عمل الشيطان! ثم تسود من بعد ذلك الأوهام، وتسود الأيام، وتتبدد الجرأة اللازمة والملازمة لروح السؤال.”
― يوسف زيدان, ظل الأفعى

“اللهجة المهذبة المخيفة.. أحيانا يكون التهذيب مرعبا أو يسبب التوتر أكثر من قلة الأدب بمراحل.. في بريطانيا أيام الإعدام القديمة كانوا يرسلون إلى السجين رسالة تقول: "تقرر إعدامكم مع فائق الاحترام"، لا يا سيدي، اشتمني واتركني حيا؛ لا أريد تهذيبك هذا”
― أحمد خالد توفيق

“نزهتى المفضلة أن أذهب إلى قلب إنسان اّخر أتظلل فى صداقته و أرتوى بكلماته,و سفريتى المحببة أن أبحث عن روح مؤنسة لا عن بلد جديد.”
― مصطفى محمود, يوميات نص الليل

“كان أحد المسئولين اليهود يقول: "نحن لا نخشى أمة العرب؛ لأن أمة العرب أمة لا تقرأ".. وصدق اليهودي وهو كذوب؛ فالأمة التي لا تقرأ أمة غير مهيبة ولا مرهوبة”
― راغب السرجاني, القراءة منهج حياة

“المرأة في العشرين مثل أستراليا : شابة المعروف منها بارز صارخ و المجهول منها مخيف
و في الثلاثين مثل أفريقيا : حارة ناضجة ثائرة متسلطة و أكثر غموضا
و في الأربعين مثل أمريكا : كاملة االأوصاف و المعدات مجنونة بمستقبلها و مستقبل أولادها و لو كان ذلك على جثة زوجها
و في الخمسين مثل أوروبا : متناقضة متلونة تنظر وراءها في فزع و تؤمن بأنها خسرت الكثير عندما قامت بدور الأستاذ في تطوير الشعوب الأخرى و تريد أن تقاضيها الثمن لحما و دما و حرية و عدلا
و في الستين مثل القارة القطبية الجتنوبية : كل الناس يعرفون مكانها و لا يذهبون إليها”
― أنيس منصور, الذين هاجروا

“انفتح على العالم بتنوع ثقافاته وفنونه ..
ولكن لا يجعلك هذا الانفتاح ترمي هويتك في برميل قمامة "العولمة ”
― محمد الرطيان, وصايا

“لا أكلمك لأحصل منك على جواب
هناك الكثير من المآسي فى الحياة تكفي لوحدها كجواب
وأى اجتهاد بعد ذلك هو كلام زائد”
― واسيني الأعرج, طوق الياسمين

“ان التحول من الخطأ الى الصواب مغامرة طويلة ولكنها جميلة !”
― عائض بن عبد الله القرني, أسعد امرأة في العالم

“إن عقل المرأة إذا ذبل ومات ،فقد ذبل عقل الأمة كلها ومات.”
― توفيق الحكيم

“ولكن كيف تقرأ؟ اقرأ وكأن الذي معك ليس كتاب من صفحات مرقومة بحروف وكلمات بل كأنك تتحدث مع مؤلف الكتاب، اقرأ وكأن الذي معك هو الرجل الحي يعرض عليك فكرته أو خبرته بصوت مسموع ففي هذه الحالة ستجد نفسك مدفوعاً إلي مراجعته ومساءلته ومراجعته جزءاً جزءاً ومعني معني وهكذا تكون القراءه الحية بفاعليتها الذهنية، فلا تجعل من نفسك أثناء القراءة شريطاً من أشرطة الكاسيت يتلقي ولا حيلة له فيما يتلقاه،
بل تمهل هنا وقف هناك واسأل وحاور ووافق واعترض فالذي معك هو إنسان حي بفكره ووجدانه وقد يكون إنساناً أطول منك باعاً وأقدر منك علي الغوص وراء الحقائق لكنك لن تبلغ منه كل ما تريد إلا إذا وقفت منه موقف الأحياء من الأحياء إذ يلتقون في دروب الحياة ومسالكها”
― زكي نجيب محمود, قيم من التراث