“الزهدُ ليس عدم المالِ، بل عدمُ احتفال القلب بالدنيا والأموال، فقد يكون الزاهدُ من أغنى الناس وهو زاهدٌ لأنه غير محتفل بما في يده، وبذلهُ لجميع ماله في طاعة الله تعالى أيْسَرُ عليه من بذل الفلس على غيره.

الفروق: 4 / 317”