“الحجة الأولى أسميها, "حجة اختيارية المنطق" و أعني بها أن يقول القائل بأني مخير بين أن أمارس المنطق و أن لا أمارسه . و الحقيقة أن المنطق ليس خيارا بل هو اضطرار لكل ذي عقل, لآن العقل لا يكون بغير منطق, و من ادعى ذلك فإما أنه لا عقل له أو لا يعقل ما معنى العقل”