“إن الجهل لا يعني شيئا سوى أنه (معرفة) غير صالحة.. والمواطن الليبي - باعتباره مواطنا مسلما - يستطيع أن يفهم هذه الحقيقة بصورة أفضل إذا تذكر هنا أن القرآن أيضا يستعمل اصطلاح الجهل بمفهومه المعاصر وحده.
إنه لا يدعو أهل مكة باسم (الجاهلية) لأنهم لا يعرفون القراءة, فالواقع أن النبي نفسه كان لا يعرف القراءة, ولا يدعوهم بذلك الاسم لأنهم لا يعرفون شيئا عن منحة العبادة, بل لأنهم كانوا يعرفون (الفكرة الخاطئة) فقط, ولأن ذلك بالضبط هو (الجهل) في صورته الحقيقية .”