“الحقيقة لابد لها، لكي تنعتق من الحقيقي المعاش في سبيل الحقيقة العقلية المجردة، من أن تنطوي علي البعد الكوني الإنساني الشامل. وهنا ينبغي التمييز بين الحقيقة والحقيقي، فالأولي مدارها العقل الكوني المحض والثانية مدارها العقل القومي المحكوم بتراثه الثقافي والحضاري والتاريخي”