“منهج العلم مختلف عن منهج الدين , وهذا لا يعيب كليهما ولا يعني بالضرورة أن النقص كامن في أحدهما , فالمقارنة لا محل لها ومحاولة صنع الأرابيسك "العلمديني" بتعشيق هذا في ذاك محاولة محكوم عليها بالفشل مقدماً , فالعلم هو تساؤل دائم أما الدين فيقين ثابت , العلم لا يعرف الا علامات الإستفهام والدين لا يمنح الا نقاط الإجابة , كلمة السر في العلم هي القلق أما في الدين فهي الإطمئنان , هذا يشك وذاك يحسم , وكل القضايا العلمية المعلقة والتي تنتظر الاجابات الشرعية لن تجد اجاباتها عند رجال الدين لسبب بسيط هو أن من عرضوها منتظرين الاجابة قد ضلوا الطريق , فالاجابة تحت ميكروسكوب العالِم وليست تحت عمامة الفقيه , والعلم منهجه متغير وقابل للتصديق والتكذيب ويطور من نفسه بمنطقه الداخلي وربطه بالدين يجعل الدين عرضة للتصديق والتكذيب هو الآخر , ويهدد العقيدة الدينية بتحويلها الى مجرد قارب يمتطيه المتاجرون بالدين معرض ببساطة للعواصف والأمواج تأخذه في كل اتجاه , ويتحول الدين الى مجرد موضوع ومعادلة ورموز من السهل أن تتغير وتتغير معه معتقدات المؤمنين ببساطة ويتملكهم وسواس الشك ويأخذ بتلابيبهم ويزعزع إيمانهم , وكذلك جر العلم من المعمل إلى المسجد يجعل معيار نجاح النظرية العلمية هو مطابقته للنص الديني سواء كان آية أو حديث نبوي وليس مطابقته للشواهد والتجارب العلمية والمعملية , فتصبح الحجامة هي الصحيحة علمياً وجناح الذبابة هو الشافي طبياً , وبول الإبل هو الناجع صحياً لمجرد أن هذه الوسائل وردت في أحاديث نبوية , ويصير العسل دواء لمرض البول السكري بدون مناقشة لأعراضه الجانبية في هذه الحالة ذلك لأن المفسرين جعلوا منه شفاءً قرآنياً لكل الأمراض , ويصمت الجميع خوفاً من اتهامات التكفير وايثاراً للسلامة لأن الطوفان عالي والجميع يريد تصديقه . هذا الخلط بين الدين والعلم من خلال تضخيم حدوتة الإعجاز العلمي المخدرة تغري رجل الدين بالتدخل في شئون العلم وتعطيل تقدمه وشل إنجازاته , والأمثلة كثيرة على هذا التعطيل في بلادنا المسلمة , فهذه النظرة الكوكتيل التي تنظر من خلال عمامة رجل الدين الى الأمور العلمية هي التي عطلت قانون زرع الأعضاء حتى هذه اللحظة في مصر , وهي التي تقنع البعض بأن ختان الإناث فريضة دينية , وتجعل معظم رجال الدين يتشبثون برؤية الهلال كوسيلة لتحديد بدايات الشهور الهجرية برغم التقدم الهائل في علوم الفلك ... الخ , والأخطر انها تجعل علماء المسلمين دراويش في مولد او كودية زار , فيجهدون أنفسهم في دراسة فوائد الحجامة أو يؤلفون رسالة دكتوراه في فوائد بول الإبل .. الخ , يمارسون كل ذلك وهم يعرفون تمام المعرفة أنهم يكذبون ويدجلون ويمارسون شعوذة لا علماً , ويؤلفون نصباً لا ابداعاً , ويركنون إلى الدعة والتراخي .”