“تسجل سياسة "كما لو" تواطئ الجنود وقوة النظام. لكن وككل استعراضات الطاعة, بما فيها التواطئ من خلال فرض الرياء العام, فإن لها حدودها أيضا.
أولا, إن السلوك الذي يشجع الوعي بتواطؤ الفرد تذكرة لكل جندي بأنه على خلاف مع النظام, وهناك فجوة موجودة بين التصرف والاعتقاد.
ثانيا, مع أن الفجوة تثبت قوة النظام في تحفيز التواطؤ, فإن التواطؤ بحد ذاته يُبين اعتماد النظام على المشاركة لدعم الممارسة.
ثالثا, إن مطالبة المواطنين بالتصرف "كما لو" , تترك النظام في مأزق ضرورة تقييم الشعور العام من خلال منظار الرياء العام المفروض.تمكّن طقوس الرياء السوريين من الحفاظ على أفكارهم الحقيقية في خصوصياتهم.
رابعا, كما تبين قصة ميم, إن الإفصاح عن التواطؤ يصبح أحيانا فرصاً فطنة للسخرية أو حتى تمرد صريح.”