“مَثَلُ المهتم بأمر دنياه الغافل عن التزود لأخراه، كمَثَل إنسان هاجمه سبع وقد كاد أن يفترسه، ووقع عليه ذباب فاشتغل بذبِّ ذلك الذباب ودفعِه عن التحرز من الأسد. فهذا عبدٌ أحمق، فاقد وجود العقل، ولو كان بالعقل متصفًا لَشغَله أمر الأسد وصَوْلته وهجومه عليه عن الفكرة في أمر الذباب والاشتغال به. كذلك المهتم بأمر دنياه الغافل عن التزود لأخراه، دل ذلك منه على وجود حمقه؛ إذ لو كان فاهمًا عاقلًا لَتأهَّب للدار الآخرة التي هو مسئول عنها وموقوف فيها، ولا يشتغل بالاهتمام بأمر الرزق؛ فإن الاهتمام به بالنسبة إلى الآخرة كنسبة الذباب إلى مفاجأة الأسد وهجومه.”