“فالتدبير المذموم هو كل تدبير ينعطف على نفسك بوجود حظها، لا لله قيامًا بحقه، كالتدبير في تحصيل معصية، أو في حظ بوجود غفلة، أو طاعة بوجود رياء وسمعة، ونحو ذلك. وهذا كله مذموم لأنه إما أن يوجب عقابًا، أو يوجب حجابًا. ومن عرف نعمة العقل استحى من الله أن يصرف عقله إلى تدبير ما لا يوصله إلى قربه، ولا يكون سببًا لوجود حبه.”