“المرأة فتنة للرجل، والرجل فتنة للمرأة، وكلٌّ مُمتحَن في موضعه. وليس في هذا انتقاص لأحد، بل هو تقرير لطبائع الأمور كما خلقها الله تعالى لحكمة، ليكون الإنسان على بيّنة من مواضع الاختبار. ولهذا لم تعالج الشريعة هذه الحقيقة بالإنكار ولا بالشيطنة، بل بالتوجيه والضبط، وتحميل كل طرف تكليفه ومسؤوليته بحسبه في امتحانه، ليظل النجاح فيه – بعون الله - ممكنًا.”