“وكان من أخطر المواقف المعبرة عن هذا الانغلاق الموقف المانع لدخول المطبعة. ثم لما دخلت متأخرة في العام 1721م جرى تحديد دورها وحصره، ومن المعروف أن أوروبا عرفت المطبعة منذ العام 1447.
. أما بالنسبة للمطبعة التركية (وكان الحرف العثماني عربيا فقد تأخر دخولها حتى العام 1721 حين أدخلها سعيد شلبي ابن محمد أفندي سفير الدولة العثمانية في باريس) بعد عودته إلى إسطنبول...
الكتب التي طبعت في العام 1724م كانت كتب تاريخ وجغرافيا ولغة وقواميس، وبعض الكتب حول الأساليب العسكرية بعد العام 1784 تكاثرت نسبيا المطابع التركية.

ولكن من الملاحظ أن مضمون الكتب المطبوعة ظل أسير النظرة القديمة (السابقة) للعلوم المعتمدة في المدارس العثمانية، أي العلوم المساعدة للعلوم الدينية، وبعض العلوم العسكرية..

أما تيارات الفلسفة والأفكار والنظريات الاجتماعية والقفزات العلمية الكبرى التي كانت تتحرك وتتطور في أوروبا منذ عصر النهضة وحتى غضون القرن الثامن عشر، أي منذ الإصلاح الديني البروتستانتي والثورة الكوبرنيكية وثورة المطبعة والكتاب، وحتى عصر الأنوار الأوروبي عصر الفلاسفة الكبار، مرورًا بالنظريات العلمية التي غيرت عند الأوروبيين في المناهج والعقلية وأسلوب النظر إلى الأشياء و الكون (كوبرنيكوس وكبلر، غاليليه) فكلها لم تعر أي اهتمام”