“وهو أن كل إنسان يعرف ذاته ويشعر بوجوده. وليس هناك من ينكر هذا إطلاقاً. فَمَنْ أشعره بوجوده وعَرَّفَهُ بذاته؟
إنه ليس في جسمه ما يُشعره بوجوده ، ويعلمه بذاته. إنه من مفرق رأسه إلى أخمص قدميه عظام ولحم وعصب ، وهذه كلها غافلة عن نفسها لا تدرك ذاتها ولا تشعر بوجودها. وقياساً على ذلك ينبغي أن يكون الإنسان دوماً غافلاً نفسه كالنائم ، أجهزته كلها بكامل حياتها عن وكل عضو يؤدي وظيفته وهو غافل عن نفسه جملة لا يعرف ذاته ولا يحس بنفسه”