“أتعرفين؟ إننا نظل نحاول أن نهبط بالرب إلى مستوانا؛ أي: إلى مدانا المحدود. عمدنا إلى تقليص فكرتنا عنه إلى الحد الذي جعلناه شأنه شأن البشر، وألحقنا به كل مثالبنا، ونقائصنا.

إن الطريقة التي نظرنا بها إليه لم تجعله قديرا، ولا منصفا، ولا رحيما. إني لا أنكر وجود الله، كما لا أقول إني لا أؤمن به. لكني أعتقد أن الله هائل على نحو لا يمكن أن يحيط به عقل بشر. فكِّري في مجرد النمل الذي يكد لكي يصنع ممراته تحت سطح الأرض؛ يجيء ويذهب في صفوف، وهو نموذج في امتثاله للقديم من القواعد قدم الدهر. ويأتي الإنسان ليدوس بلا اكتراث عمل النمل، ويبدد بوحشية ثمار كدِّه. فماذا كان سيقول النمل لو كان بمقدوره التفكير؟

سيقول إن زلزالًا قد وقع؟ أو إن ربًّا غاضبًا يُنزل به العقاب، وما إلى ذلك من كافة صنوف التفاهات الأخرى. وبالرغم من أن النمل ضئيل وضعيف للغاية مقارنة بالإنسان على نحو لا يمكن معه أن يفهم أفعال الإنسان، لكنه ببساطة يشعر بوجود الإنسان. وبالإضافة لذلك قد يكون النمل موجودا قبل الإنسان والفرق بينهما قابل للمقارنة ويمكن فهمه، بينما ليس هناك سبل لمقارنة الإنسان بما يسمى الرب. فنحن لا نملك القدرة على فهمه لكننا ببساطة نتوقع وجوده.”