“إن الروح كما وردت فى الفكر الإغريقى كان لها أصل دينى دون أن يكون هذا الأصل مسيحياً .. وبدا فيما يتعلق بالإغريق أن الروح ظهرت أول ما ظهرت فى تعاليم أتباع فيثاغورث الذين آمنوا بالتناسخ وتطلعوا إلى الخلاث النهائى الذى يتلخص فى التحرر من عبودية المادة التى أصبح لزاماً على الروح أن تعانى منها مادامت حبيسة الجسد. ومارس أتباع فيثاغورث نفوذهم على أفلاطون ثم أثر أفلاطون بدوره على آباء الكنيسة. وهكذا أصبح المذهب القائل بانفصال الروح عن الجسد جزء لا يتجزأ من العقيدة المسيحية. ثم تدخلت مؤثرات أخرى أبرزها تأثير أرسطو والرواقيين، ولكن الأفلاطونية بالذات وخاصة فى أشكالها اللاحقة أصبحت أهم عنصر وثنى فى الفلسفة التى أرساها آباء الكنيسة.”