“لا حَرَج عمومًا على الشاب والفتاة في رفض الطرف الآخر من حيث المبدأ ، بعد الاستخارة والدعاء والنظر بجديّة في شأن الخاطب والمخطوبة . وأما فتوى "رفس النعمة" التي يُحذّر بها الناصحون الفتاة غالبًا والشاب أحيانًا عند اتخاذهم قرار الرفض ، فالردّ البسيط عليها أن كل شيء مقدّر ومكتوب عند الله تعالى ، وإنما غاية المطلوب التعبّد لله في مختلف المعاملات وسياقات الامتحان على ما أمر الله به ، من "الأخذ" بالأسباب والاستعانة به تعالى . وليس الزواج سياق الرزق الوحيد ولا توفر المرشّح هو النعمة اليتيمة!

والفيصل في كونك ممن يقدر النعم أم يرفسها ، هو معاملة المُنعِم تعالى لا ذات النعمة . فمَن كان حاضرًا مع المُنعم تعالى بدعائه واستخارته والتضرع إليه ، يُرجى له أن يكون أبعد الناس عن الاستهتار بنعمته . بخلاف من يطير فرحًا وبطرًا بفوزه بالنعمة ، ناسيًا شكر فضل المنعم عليه ونسبة التوفيق إليه وحده تعالى . ولمّا شرَع الله – المُنعم – النكاح ، شرع معه النظر والرفض والقبول ومعاودة الخطبة... إلخ . فهذه كلها صور مشروعة ، لمن كان يسأل عن تشريع الله لا الناس .

وإذا وَعَيت كل ما سبق ذكره حتى الآن تبين لك أن رفض الارتباط بشخص على قدر من الدين والخلق ، لأسباب تؤدي لغلبة الظن على عدم القيام بحقوقه أو حقوقهـا بعد الزواج ، قد يكون حقيقة أكثر تقوى من قبوله خشية رفس النعمة .. ثم رفسها آخر المطاف بعد إتلافها!”