“من الروايات البديعة التي توضّح الجانب الخطير للدوافع الخيرية والمشاعر المصنفة على أنها سامية متجردة في حين أنها لا تخلو من قدر من الذاتيّة أو الأنانية ، رواية "حذار من الشفقة" لستيفان زفايج . تُبيّن الرواية كيف أنّ في الشفقة حزنًا من المُشفِق على من يُشفق عليهم ، فيكون مدفوعًا في عطفه عليهم بدوافع ليست كلها غيريّة متجرّدة ، بل منها دوافع ذاتيّة بحتة أهمّها إذهاب حزنه هو عليهم . ومن هنا ، قد يقع المشفق في فخ مواساة عاجلة يترتب عليها ألم أكبر لاحقًا ، وهو لا يتخيّل أن نُبْلَه يمكن أن ينقلب نَبْلًا حادّ النِّصال!
فكل شعور ودافع إنساني مهما بدا ساميًا ، فللذات فيه حظّ بقدر . ولا يتم تجرّد على الحقيقة إلا بابتغاء وجه الله ورجاء ما عنده وحده تعالى ، دون وجه الناس وما عندهم مهما قلّ .
"الشفقة سلاح ذو حدين . وكلّ من لا يتقن استعماله يجب أن يَكُفَّ يديه - وقبلها قلبه - عن لمسه!" [ستيفان زفايج – "حذار من الشفقة"] .”