“الأسطورة الأولى تقول إن اللـه قد أمر الملاك جبريل أن يأتيه بقبضة من تراب الأرض، فلما هبط لينفذ الأمر الإلهي استعاذت منه الأرض أن يقبض منها شيئًا لتُخلَق منه كائنات يصير بعضها إلى النار، فرجع جبريل وهبط ميكائيل للقيام بالمهمة، فأعادت الأرض ردها، فهبط عزرائيل ولما استعاذت باللـه منه أجابها أنه يعوذ باللـه من ألا ينفذ أمره، فقبض من ترابها قبضة متنوعة من مختف أرجاء الأرض وأنواع تربتها، فصار هو الموكل بعد ذلك بقبض الأرواح، ولاختلاف ما قبض منها كان اختلاف وتنوع البشر. وأمر اللـه عزرائيل أن يعجن التراب بماء متنوع ـ عذب ومر ومالحـ وأن يجعله طينًا ويتركه يتخمّر، فلتنوع ما عُجِنَ به التراب تنوعت أخلاق الناس. ثم بعث اللـه جبريل ومعه مجموعة من الملائكة «الكروبيون» (المقربون) ليقبضوا قبضة من التربة البيضاء، التي هي قلب الأرض وبهاؤها ونورها، ليخلق منها الرسول محمد، فهبط جبريل وقبض من الموضع الذي سيصير بعد ذلك قبر النبي، فعجنها بماء نهر التسنيم حتى صارت دُرة بيضاء متلألئة، ثم غمسها في ماء أنهار الجنة. ونظر اللـه للدرة البيضاء نظرة إلهية، فانتفضت من هيبة اللـه وقطرت منها 124 ألف قطرة، فخلق اللـه من تلك القطرات الأنبياء، وطيف بالدرة في السماوات والأرض فعرف الملائكة الرسول محمد قبل أن يعرفوا آدم. ثم عجن اللـه الدرة المحمدية بطين آدم وتركها أربعين عامًا حتى صارت طينًا لينًا. ثم تُرك الطين أربعين عامًا أخرى حتى صار كالفخار. ثم جُعِلَ الطين جسدًا وألقي على طريق ذهاب وإياب الملائكة لحين نفخ الروح فيه. وفي رواية ثانية يقال إن آدم قد خُلِقَ من تراب أقاليم الأرض المختلفة، فرأسه وجبهته من تراب الكعبة، وصدره وظهره من بيت المقدس، وفخذاه من اليمن وساقاه من مصر وقدماه من الحجاز، ويده اليمنى من المشرق ويده اليسرى من المغرب. وثمة رواية موازية تجعل خلقه من طبقات الأراضي السبع، فرأسه من الأولى، والعنق من الثانية، والصدر من الثالثة ويداه من الرابعة وصدره وبطنه من الخامسة، وفخذه وعجزه من السادسة وقدماه من الأرض السابعة.”