Um Teto Todo Seu
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quais são as condições necessárias para a criação de uma obra de arte? como o papel social destinado para cada sexo interfere no desenvolvimento de uma habilidade?
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de que uma mulher, para escrever ficção, precisa ter dinheiro e um quarto só seu;
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Meus lábios deixarão fluir muitas mentiras, mas haverá talvez alguma verdade no meio delas; cabe a vocês buscar essa verdade
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Fazer fortuna e ter treze filhos — nenhum ser humano é capaz disso.
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Além disso, é igualmente inútil perguntar o que teria acontecido se a sra. Seton, sua mãe e sua avó tivessem acumulado grande fortuna e a despejado nas fundações de faculdades e bibliotecas, pois, primeiro, ganhar dinheiro era impossível para elas e, segundo, mesmo que fosse possível, a lei não lhes concedia a posse do dinheiro ganho.
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Certamente nossas mães não nos proporcionaram nada comparável a isso — nossas mães, que tiveram dificuldade para juntar trinta mil libras, nossas mães, que criaram treze filhos de ministros religiosos em St. Andrews.
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Por que os homens bebiam vinho e as mulheres, água? Por que um sexo era tão próspero e o outro, tão pobre? Qual o efeito da pobreza sobre a ficção? Que condições são necessárias para a criação de obras de arte?
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Assim equipada, assim confiante e inquisitiva, lancei-me em busca da verdade.
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de mais ou menos uma dúzia de volumes, depositei minhas tiras de papel na bandeja de arame e esperei em meu cubículo, em meio a outros indivíduos em busca do óleo essencial da verdade.
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Era impossível encontrar sentido nisso tudo, decidi, olhando com inveja para o leitor ao meu lado, que estava fazendo os resumos mais perfeitos, precedidos geralmente por a), b) ou c), enquanto meu próprio caderno beirava a loucura com os rabiscos mais ferozes de minhas notas contraditórias.
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Era dele o poder, o dinheiro e a influência. Era ele o dono do jornal, o editor e o subeditor. Era ele o Ministro das Relações Exteriores e o juiz. Era ele o jogador de críquete, o dono das corridas de cavalos e dos iates. Era ele o diretor da empresa que pagava duzentos por cento a seus acionistas. Ele deixou milhões de libras a instituições de caridade e faculdades comandadas por si próprio. Foi ele quem suspendeu a atriz em pleno ar.
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É por isso que tanto Napoleão como Mussolini insistem na inferioridade das mulheres de forma tão enfática, pois, se estas não fossem inferiores, então deixariam de amplificá-los. Isso serve para explicar, em parte, a necessidade que a mulher frequentemente representa para os homens. E serve para explicar o quanto eles se incomodam com as críticas dela;
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Eu não preciso odiar nenhum homem; eles não podem me machucar. Não preciso adular nenhum homem; eles não têm nada a me oferecer.
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Grandes coletivos de pessoas nunca são responsáveis pelo que fazem. Eles são guiados por instintos que não estão sob seu controle.
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E, conforme eu compreendia esses infortúnios, aos poucos o medo e a amargura se transformaram em piedade e tolerância; depois, em mais um ou dois anos, a piedade e a tolerância foram embora e deram lugar à maior libertação de todas: a liberdade para pensar nas coisas em si mesmas.
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Pois é um eterno mistério que nenhuma mulher tenha escrito uma palavra daquela extraordinária literatura quando metade dos homens, ao que parece, era capaz de escrever canções ou sonetos.
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Sem sermos historiadores, podemos ir até mais além e dizer que as mulheres brilharam feito faróis em todas as obras dos poetas desde o início dos tempos
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Ela permeia a poesia de uma ponta a outra, mas está praticamente ausente da história. Na ficção, domina a vida dos reis e conquistadores; na realidade, era escrava de qualquer garoto cujos pais forçaram uma aliança em seu dedo. Algumas das palavras mais inspiradas e dos pensamentos mais profundos da literatura saíram de seus lábios; na vida real ela mal conseguia ser ouvida, não sabia soletrar e era propriedade do marido.
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Mas o que acho deplorável, prossegui, examinando novamente as prateleiras, é que não se sabe nada sobre as mulheres antes do século xviii.
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De fato, eu arriscaria dizer que o tal Anônimo, que escreveu tantos poemas sem assinar, era muitas vezes uma mulher.
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é que qualquer mulher nascida com um grande talento no século xvi certamente teria enlouquecido, se suicidado, ou terminado seus dias em alguma cabana solitária distante do vilarejo — meio bruxa, meio feiticeira, temida e ridicularizada.
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Essa mulher, portanto, que nasceu no século xvi com um talento para a poesia, era uma mulher infeliz, uma mulher em conflito consigo mesma. Todas as condições de sua vida, todos os seus instintos, eram hostis ao estado de espírito necessário para libertar o que quer que estivesse em sua mente. Mas qual era o estado de espírito mais propício ao ato da criação?,
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Em geral, circunstâncias materiais conspiram contra isso. Os cachorros latem, as pessoas interrompem, é preciso ganhar dinheiro, a saúde entra em colapso. Além disso, realçando todas essas dificuldades e tornando-as mais difíceis de suportar, há a notória indiferença do mundo.
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Mas para as mulheres, pensei, olhando as prateleiras vazias, essas dificuldades eram infinitamente maiores. Em primeiro lugar, ter um quarto só seu — que dirá um quarto tranquilo ou à prova de som — estava fora de questão,
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Entre as avós e bisavós de vocês, houve muitas que choraram até secarem os olhos. Florence Nightingale berrou alto em sua agonia.51
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E se alguma de nós se destacar entre as demais, Com a imaginação calorosa e a ambição saliente, Uma oposição tão grande irá se interpor Que a esperança de sucesso jamais suplantará o medo.
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Boas maneiras, moda, dança, roupas e tocar piano São as façanhas que devemos almejar; Já escrever, ler, pensar ou questionar Irão toldar nossa beleza e gastar nosso tempo, Interrompendo as conquistas da juventude. Enquanto a maçante gestão de um lar com empregados É considerada por muitos nossa arte e utilidade [supremas.
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Meus versos criticados e minha ocupação considerada Uma tolice inútil ou falha pretensiosa:
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pode-se medir a oposição que pairava no ar às mulheres escritoras quando vemos que mesmo uma mulher com grande habilidade para o ofício foi levada a acreditar que escrever um livro era ser ridícula, mesmo se fosse só para se distrair.
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A mulher de classe média começou a escrever. Porque, se Orgulho e preconceito importa, se Middlemarch, Villette e O Morro dos Ventos Uivantes importam, então importa ainda mais do que eu seria capaz provar num discurso de uma hora o fato de que as mulheres em geral — e não apenas as solitárias aristocratas trancadas em suas casas de campo com seus fólios e seus aduladores — passaram a escrever. Sem essas precursoras, Jane Austen, as Brontë e George Eliot não poderiam ter escrito nada,
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Todas as mulheres, juntas, deviam depositar flores sobre o túmulo de Aphra Behn, que jaz — o que é chocante, mas até que apropriado — na Abadia de Westminster, pois foi ela que lhes conquistou o direito de dizer o que pensam. Foi ela que — difamada e apaixonada como era — permitiu que não seja absurdo que eu lhes diga esta noite: ganhem quinhentas libras por ano com seu intelecto.
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Se uma mulher escrevia, ela tinha de fazê-lo nessa sala de estar comum.
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E como a srta. Nightingale reclamou com tanta veemência: “As mulheres nunca têm meia hora […] que possam dizer que é só delas”.
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[…] então eu desejava um poder de visão que pudesse ultrapassar aquele limite, que alcançasse o mundo movimentado, as cidades, as regiões cheias de vida das quais ouvi falar mas que nunca vi: então eu ansiava por mais experiência prática do que possuía, mais relações com meus semelhantes, o contato com uma maior variedade de pessoas do que havia ao meu alcance. Eu dava valor ao que havia de bom na sra. Fairfax e em Adele, mas acreditava na existência de outros tipos de bondade, mais vívidos, e queria testemunhar aquilo em que acreditava.
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Quem pode me culpar? Muita gente, sem dúvida, e posso ser chamada de insatisfeita. Não podia evitar: a inquietação fazia parte da minha natureza e às vezes me agitava a ponto de doer. […]
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É inútil dizer que os seres humanos devem se contentar com a tranquilidade: eles precisam de ação; e, se não conseguirem encontrá-la, irão criá-la.
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É insensato condená-las, ou caçoar delas, quando procuram fazer mais ou aprender mais do que o costume diz ser necessário para o seu sexo.
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Ela sabia, mais do que ninguém, o quanto seu gênio se beneficiaria caso não houvesse se dissipado com visões solitárias através de campos distantes; se a experiência, as relações e as viagens lhe tivessem sido concedidas.
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E por isso devemos aceitar o fato de que todos esses bons romances — Villette, Emma, O Morro dos Ventos Uivantes, Middlemarch — foram escritos por mulheres sem mais experiência de vida do que se via na casa de um clérigo respeitável; escritos também na sala de estar dessa casa respeitável e por mulheres tão pobres que não podiam comprar mais do que alguns maços de papel por vez para escrever O Morro dos Ventos Uivantes ou Jane Eyre.
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Ao mesmo tempo, do outro lado da Europa, havia um rapaz vivendo com uma cigana ou com uma grande dama, indo para a guerra, obtendo de forma desimpedida e livre toda a variada experiência da vida humana que lhe serviria de forma magnífica mais tarde, quando chegasse a hora de escrever seus livros. Se Tolstói tivesse vivido em um priorado em reclusão com uma senhora casada, “excluído daquilo que é chamado de mundo”, por mais edificante que fosse a lição de moral, penso que dificilmente teria sido capaz de escrever Guerra e paz.
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A vida entra em conflito com algo que não é a vida.
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Lembrou-se de que estava sendo privada de sua devida parcela de experiência — que era obrigada a definhar em um presbitério, remendando meias, quando queria vagar livremente pelo mundo. A imaginação foi desviada pela indignação e nós a sentimos se afastar.
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Falando de forma geral, o futebol e os esportes são “importantes”; a adoração da moda e a compra de roupas é “trivial”. E esses valores são inevitavelmente transferidos da vida para a ficção. Este é um livro importante, a crítica supõe, porque trata da guerra. Este é um livro insignificante porque trata dos sentimentos das mulheres em uma sala de visitas. Uma cena em um campo de batalha é mais importante do que uma cena em uma loja — por toda parte, e de forma bem mais sutil, a diferença de valores persiste.
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Admitia ser “apenas uma mulher” ou protestava que era “tão boa quanto um homem”.
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Tranque as bibliotecas, se quiser: não há portão, fechadura ou cadeado que possa colocar na liberdade da minha mente”.
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Talvez a primeira coisa que ela descobriria, ao botar a caneta no papel, é que não há nenhum fraseado em comum pronto para seu uso.
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Na verdade, já que a liberdade e a plenitude de expressão são essenciais para a arte, tamanha falta de tradição, tamanha escassez e inadequação de ferramentas devem ter marcado imensamente a escrita das mulheres.
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E esse contorno também foi criado pelos homens, a partir de suas próprias necessidades e para seus próprios usos.
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Às vezes, mulheres gostam de mulheres.
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Casadas contra a vontade, limitadas a um quarto e a uma ocupação — como poderia um dramaturgo traçar um relato completo, interessante ou verdadeiro sobre elas?
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