O Livro dos Espíritos

by Allan Kardec

“Os Espíritos vão, de preferência, aonde se acham os seus semelhantes. Aí ficam mais à vontade e mais seguros de que serão ouvidos.

O homem atrai os Espíritos em razão de suas tendências, quer esteja só, quer faça parte de um todo coletivo, como uma sociedade, uma cidade ou um povo.

Os Espíritos imperfeitos se afastam dos que os repelem; consequentemente, o aperfeiçoamento moral das coletividades, assim como o dos indivíduos, tende a afastar os Espíritos maus e a atrair os bons, que estimulam e alimentam o sentimento do bem nas massas, como outros podem lhes insuflar as más paixões.”

as cidades, os países também têm seus patronos ou protetores, que nada mais são que Espíritos superiores, embora sob outros nomes.

Entre os povos, as causas de atração dos Espíritos são os costumes, os hábitos, o caráter dominante e, sobretudo, as leis, porque o caráter de uma nação se reflete nas suas leis. Os homens que fazem reinar a justiça entre si combatem a influência dos Espíritos maus.

Onde quer que as leis consagrem coisas injustas, contrárias à Humanidade, os Espíritos bons ficam em minoria, e a massa dos maus, que para ali aflui, mantém suas ideias e paralisa as boas influências parciais, que ficam perdidas na multidão, tal como uma espiga isolada entre espinheiros.

“É o conselho íntimo e oculto de um Espírito que vos quer bem. Também está na intuição da escolha que se haja feito. É a voz do instinto.

Antes de encarnar, o Espírito tem conhecimento das fases principais de sua existência, isto é, do gênero de provas com as quais se compromete. Quando estas têm caráter marcante, ele conserva no íntimo uma espécie de impressão, que é a voz do instinto, e essa impressão, despertando quando chega o momento de sofrer as provas, torna-se pressentimento.”

“Quando estiveres em dúvida, invoca o teu Espírito bom ou pede a Deus, Senhor de todos os seres, para que te envie um de seus mensageiros, um de nós.”

Eles tentam fazer que vivais o melhor possível. Quase sempre, porém, fechais os ouvidos aos conselhos salutares e vos tornais infelizes por vossa culpa.”

Os Espíritos protetores nos ajudam com seus conselhos por meio da voz da consciência, que fazem ressoar em nosso íntimo. Mas, como nem sempre ligamos a isso a devida importância, eles nos dão outros conselhos mais diretos, servindo-se das pessoas que nos cercam.

provocando, por exemplo, o encontro de duas pessoas, que julgarão encontrar-se por acaso; inspirando a alguém a ideia de passar por determinado lugar; chamando-lhe a atenção para certo ponto, se disso resulta o que tenham em vista, eles atuam de tal modo que o homem, acreditando seguir apenas o próprio impulso, conserva sempre o seu livre-arbítrio.

“É bem verdade que os Espíritos têm ação sobre a matéria, mas para cumprimento das Leis da Natureza, e não para derrogá-las, fazendo surgir, no momento certo, um acontecimento inesperado e contrário àquelas leis.

“Se o indivíduo não deve ser alvejado, o Espírito benfazejo lhe inspirará a ideia de se desviar ou então poderá ofuscar seu inimigo, de maneira a fazê-lo errar a pontaria, porque o projétil, uma vez lançado, segue a linha que tem de percorrer.”

“O que Deus quer tem de acontecer. Se houver demora na execução, ou lhe surgirem obstáculos, é porque Ele assim o quis.”

Convence-te, pois, de que se a tua louça se quebra, é mais por descuido teu do que por culpa dos Espíritos.”

A experiência tem provado que alguns Espíritos prosseguem na sua vingança de uma existência a outra e que assim, mais cedo ou mais tarde, o homem expia os males que causou a outras pessoas.

há males que estão nos desígnios da Providência. Contudo, minoram as vossas dores, dando-vos paciência e resignação.

Sabei também que muitas vezes depende de vós afastar esses males, ou, pelo menos, atenuá-los. Deus vos deu inteligência para que vos sirvais dela e é principalmente por meio da vossa inteligência que os Espíritos vos auxiliam, sugerindo-vos pensamentos favoráveis. Mas só assistem os que sabem assistir-se a si mesmos. Esse o sentido destas palavras: Buscai e achareis, batei e se vos abrirá.

Se vos obstinais num caminho que não é o vosso, os Espíritos nada terão a ver com os vossos insucessos.

“Agradecei primeiramente a Deus, sem cuja permissão nada se faz; depois, aos Espíritos bons, que foram os agentes da sua vontade.”

“Tudo tem uma razão de ser e nada acontece sem a permissão de Deus.”

Deus não exerce ação direta sobre a matéria. Ele tem agentes dedicados em todos os graus da escala dos mundos.”

Uns comandam, outros executam. Os que executam coisas materiais são sempre de ordem inferior, tanto entre os Espíritos como entre os homens.”

É assim que tudo serve, tudo se encadeia na Natureza, desde o átomo primitivo até o arcanjo, que também começou pelo átomo.

Se seu juízo não lhe permite distinguir uma ideia justa de uma ideia falsa, sofrerá as consequências e melhor faria se obedecesse, em vez de comandar.”

Nos combates, ocorre a mesma coisa que se dá nos casos de morte violenta: no primeiro momento, o Espírito fica surpreendido e como que atordoado. Não acredita estar morto; parece-lhe ainda tomar parte na ação. Só pouco a pouco a realidade lhe aparece.

Na maioria das vezes, o Espírito cujo corpo acaba de ser mortalmente ferido não tem consciência imediata desse fato. Somente quando começa a se reconhecer é que pode distinguir o Espírito, movendo-se ao lado do cadáver. Isso parece tão natural ao Espírito que assiste à peleja que a visão do corpo morto não lhe produz nenhum efeito desagradável. Tendo-se a vida concentrado por inteiro no Espírito, somente ele chama a atenção dos outros e é com ele que o espectador conversa ou lhe dá ordens.”

não há pactos, mas naturezas más que simpatizam com os Espíritos maus.

Aquele que deseja praticar uma ação má chama os Espíritos maus, a fim de que o auxiliem nessa decisão, mas aos quais, por sua vez, fica obrigado a servir, já que esses Espíritos também precisam dele para o mal que queiram fazer.

O pacto, no sentido vulgar do termo, é uma alegoria que simboliza uma natureza má simpatizando com Espíritos malfazejos.

“Todas as fábulas encerram um ensinamento e um sentido moral. O vosso erro consiste em tomá-las ao pé da letra.

Mas é preciso desconfiar da maneira como as coisas são contadas por pessoas muito crédulas ou muito entusiasmadas, sempre dispostas a ver o maravilhoso nas coisas mais simples e mais naturais. Também se deve desconfiar dos relatos interesseiros, por parte de pessoas que exploram a credulidade em benefício próprio.”

“Deus não escuta uma maldição injusta, e aquele que a pronuncia é culpado aos seus olhos.

A bênção e a maldição jamais poderão desviar a Providência do caminho da justiça; ela só fere o maldito se ele for mau, e só cobre com sua proteção aquele que a merece.”

“Vale dizer que temos de habitar todas as regiões e adquirir o conhecimento de todas as coisas, presidindo sucessivamente a todos os componentes do Universo. Mas, como diz o Eclesiastes, há tempo para tudo. Assim, tal Espírito cumpre hoje neste mundo o seu destino; tal outro cumprirá ou já cumpriu o seu, em outra época, na terra, na água, no ar etc.”

“Todos têm que percorrer os diferentes graus da escala para se aperfeiçoarem. Deus, que é justo, não poderia ter dado a uns a ciência sem trabalho, enquanto outros só a adquirem com muito esforço.”

“Os Espíritos inferiores têm ocupações apropriadas à sua natureza.

“Examinam o que possa provar a elevação dos Espíritos e seus progressos.”

Os Espíritos se ocupam das coisas deste mundo segundo o grau de sua elevação ou de sua inferioridade. Certamente, os Espíritos superiores dispõem da faculdade de examiná-las em seus mínimos detalhes, mas só o fazem quando isso é útil ao progresso. Somente os Espíritos inferiores dão importância relativa às coisas deste mundo, em virtude das lembranças que ainda estão presentes em sua memória e das ideias materiais que neles ainda não se extinguiram.

As missões dos Espíritos têm sempre por objetivo o bem. Seja como Espíritos, seja como homens, são incumbidos de auxiliar o progresso da Humanidade, dos povos ou dos indivíduos, dentro de um círculo de ideias mais ou menos amplas, mais ou menos especiais, de preparar os caminhos para certos acontecimentos e velar pela execução de determinadas coisas. Alguns desempenham missões mais restritas e, de certo modo, pessoais ou inteiramente locais, como assistir os enfermos, os agonizantes, os aflitos, velar por aqueles de quem se fizeram guias e protetores e dirigi-los, pelos conselhos que lhes dão ou pelos bons pensamentos que inspiram. Pode-se dizer que há tantos gêneros de missões quantas as espécies de interesses a resguardar, quer no mundo físico, quer no mundo moral. O Espírito se adianta segundo a maneira pela qual desempenha a sua tarefa.

“A importância das missões guarda relação com as capacidades e com a elevação do Espírito.

“Em instruir os homens, em ajudá-los a progredir, em melhorar suas instituições, por meios diretos e materiais. Mas as missões são mais ou menos gerais e importantes. Aquele que cultiva a terra desempenha uma missão, do mesmo modo que aquele que governa ou que instrui. Tudo se encadeia na Natureza. O Espírito se depura pela encarnação, concorrendo, ao mesmo tempo, para a execução dos desígnios da Providência. Cada um tem sua missão neste mundo, porque todos podem ser úteis em alguma coisa.”

“Há pessoas que realmente só vivem para si mesmas e que não sabem tornar-se úteis para coisa alguma. São pobres seres que devemos lamentar, porque expiarão cruelmente sua inutilidade voluntária; muitas vezes, seu castigo já começa neste mundo, pelo tédio e pelo desgosto que a vida lhes causa.”

“Entre os Espíritos também há preguiçosos que recuam diante de uma vida de trabalho. Deus lhes permite agir assim; mais tarde compreenderão, à própria custa, os inconvenientes de sua inutilidade e eles mesmos pedirão para recuperar o tempo perdido. Pode ser também que tenham escolhido uma vida mais útil e que hajam recuado diante da execução da obra, deixando-se levar pelas sugestões dos Espíritos que os induzem à ociosidade.”

Ao virem à Terra, têm apenas um vago objetivo. Suas missões só se delineiam após o nascimento e de acordo com as circunstâncias. Deus os impele ao caminho em que devam cumprir os seus desígnios.”

“Nem tudo que o homem faz resulta de missão predestinada. Muitas vezes ele é o instrumento de que se serve um Espírito para fazer que se execute uma coisa que considera útil. Por exemplo, um Espírito julga que seria bom escrever um livro, que ele próprio escreveria se estivesse encarnado. Procura, então, o escritor mais apto a compreender e executar o seu pensamento, transmite-lhe a ideia do livro e o dirige na execução. Assim, esse homem não veio à Terra com a missão de fazer tal obra. Dá-se o mesmo com certos trabalhos artísticos ou com as descobertas. Deve-se dizer ainda que durante o sono corpóreo o Espírito encarnado se comunica diretamente com o Espírito errante, e que os dois se entendem acerca da execução do trabalho.”

“Terá que retomar a tarefa; essa a sua punição. Depois sofrerá as consequências do mal que haja causado.”

“Será que Deus não sabe se o seu general alcançará a vitória ou se será vencido? Claro que sabe, e seus planos, quando importantes, não são confiados aos que hajam de abandonar a obra pela metade. Para vós, toda a questão está no conhecimento que Deus tem do futuro, mas que não vos é concedido.”

Deus colocou o filho sob a tutela dos pais, a fim de que estes o dirijam pelo caminho do bem, e lhes facilitou a tarefa dando à criança uma organização física frágil e delicada, que a torna acessível a todas as impressões. Mas há quem se ocupe mais em endireitar as árvores do seu jardim e fazer que deem bons e abundantes frutos, do que em endireitar o caráter de seu filho. Se este vier a sucumbir por culpa dos pais, sofrerão os genitores as consequências dessa queda, recaindo sobre eles os sofrimentos do filho na vida futura, por não terem feito tudo quanto deles dependia para que o filho avançasse na estrada do bem.”